{"id":1577,"date":"2020-02-03T13:03:48","date_gmt":"2020-02-03T12:03:48","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/ethics\/?p=1577"},"modified":"2020-05-11T10:45:13","modified_gmt":"2020-05-11T08:45:13","slug":"patxi-lanceros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/patxi-lanceros\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo con Patxi Lanceros"},"content":{"rendered":"\n<p>El 22 de enero se celebr\u00f3 el seminario interno que anualmente suelen realizar los profesores de \u00c9tica de la Universidad de Deusto por estas fechas. En a\u00f1os anteriores ha sido ocasi\u00f3n para invitar a un ponente externo con el que poder dialogar y contrastar impresiones en cuestiones de inter\u00e9s para nosotros. Pero en esta ocasi\u00f3n, el ponente fue de la casa. <\/p>\n\n\n\n<p>Profesor de Filosof\u00eda Pol\u00edtica y de Antropolog\u00eda Social y cultural de la propia universidad, autor reconocido en esas disciplinas, <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Patxi Lanceros  (abre en una nueva pesta\u00f1a)\" href=\"https:\/\/www.deusto.es\/cs\/Satellite\/deusto\/es\/universidad-deusto\/sobre-deusto-0\/deusto-quienes-somos\/profesores\/1162\/profesor\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.deusto.es\/cs\/Satellite\/deustoresearch\/es\/inicio\/centros-equipos-e-investigadores\/investigadores\/295\/investigador\">Patxi Lanceros<\/a> ha pasado recientemente a formar parte del<a href=\"https:\/\/socialesyhumanas.deusto.es\/cs\/Satellite\/socialesyhumanas\/es\/centro-etica-aplicada\/?utm_source=blog&amp;utm_medium=post&amp;utm_campaign=centro_etica_aplicada\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\" Centro de \u00c9tica Aplicada (se abre en una nueva pesta\u00f1a)\"> Centro de \u00c9tica Aplicada<\/a>. El encuentro suscitaba gran inter\u00e9s en la comunidad de profesores de \u00e9tica y el ponente no decepcion\u00f3 en erudici\u00f3n y en su estilo cercano y mordaz. <\/p>\n\n\n\n<p>La charla y el di\u00e1logo posterior mostraron espacios convergentes entre su pensamiento y el trabajo que realizan los principales autores que trabajan en el \u00e1mbito de la \u00e9tica en el CEA. Algo por lo que alguno de los presentes lleg\u00f3 a manifestar sorpresa \u2014conociendo al ponente, cab\u00eda esperar mayor carga ir\u00f3nica\u2014, si bien el propio Lanceros arranc\u00f3 su charla alabando la labor realizada por el CEA y dejando clara su consideraci\u00f3n de la \u00e9tica como una tarea necesaria y urgente.<\/p>\n\n\n\n<p>Para Lanceros, la \u00e9tica, tal y como la entendemos hoy, es\nuna disciplina relativamente nueva, hija de la modernidad y el estillado de los\n\u00e1mbitos de valor: \u00abLa \u00e9tica a Nic\u00f3maco, va m\u00e1s de Nic\u00f3maco que de \u00e9tica\u00bb\nresum\u00eda, para descartar que Arist\u00f3teles \u2014lo mismo podr\u00eda decirse de Cicer\u00f3n o\nde Santo Tom\u00e1s de Aquino\u2014 hablaran de lo mismo que nosotros. Incluso el hecho de\nque tratemos de \u00ab\u00e9ticas profesionales\u00bb puede entenderse tambi\u00e9n como\nconsecuencia de la dispersi\u00f3n de la moralidad a la que responde, y de la que es\ns\u00edntoma, a modo de parteaguas, Kant. <\/p>\n\n\n\n<p>Los elementos m\u00e1s controvertidos de su charla llegaron en\nforma de pregunta \u2014sirvi\u00e9ndose de Macchiavello\u2014: \u00bfes bueno ser bueno siempre?\n\u00bfhay que aplicar la \u00e9tica siempre y en todo momento? \u00bfser\u00eda posible denunciar\nuna invasi\u00f3n de la \u00e9tica sobre \u00e1mbitos que no le son propios \u2014en un sentido Habermasiano\u2014?\nTambi\u00e9n advirti\u00f3 de que toda moral es condicionada y que toda \u00e9tica es\ncondicional. &nbsp;Y dej\u00f3 como sugerencia, la\nposibilidad de dar cuenta de la \u00e9tica no desde la conciencia sino desde una\nteor\u00eda del sistema como hace Luhmann.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero, a pesar de todas sus perplejidades y los interrogantes abiertos, no dej\u00f3 dudas sobre la necesidad de la \u00e9tica, a la que atribuy\u00f3 una funci\u00f3n de \u00abvigilancia sin castigo\u00bb. Necesitamos vigilar las posibilidades de acci\u00f3n que se abren en los tiempos de avances tecnol\u00f3gicos y cambios sociales vertiginosos que vivimos, para discernir en cada caso entre lo que supone un progreso en humanidad y lo que es causa de inhumanidad. <\/p>\n\n\n\n<p>Podr\u00edamos a\u00f1adir que esa funci\u00f3n atribuida a la \u00e9tica, y lo que creer en esa misi\u00f3n presupone si nos la tomamos en serio, abren la posibilidad a un di\u00e1logo sobre \u00e9tica donde la diversidad puede ser un reto manejable. Ya lo hab\u00eda dicho Lanceros antes, al reivindicar que \u00abel horizonte de universalidad sigue siendo un operante (problem\u00e1tico) v\u00e1lido\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 22 de enero se celebr\u00f3 el seminario interno que anualmente suelen realizar los profesores de \u00c9tica de la Universidad de Deusto por estas fechas. 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