{"id":4751,"date":"2021-03-08T09:25:05","date_gmt":"2021-03-08T08:25:05","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/ethics\/?p=4751"},"modified":"2021-03-24T09:44:38","modified_gmt":"2021-03-24T08:44:38","slug":"8-m-distopias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/","title":{"rendered":"8-M: Sobre las distop\u00edas"},"content":{"rendered":"\n
Autora:Arantza Echaniz Barrondo<\/strong><\/a>, profesora de \u00e9tica, doctora en Ciencias Econ\u00f3micas y Empresariales de la Universidad de Deusto.<\/pre>\n\n\n\n
Hace ya un tiempo una amiga me habl\u00f3 sobre una serie basada en una novela dist\u00f3pica <\/strong>y recientemente me he animado a verla. Al buscar la palabra distop\u00eda<\/a> en la Real Academia de la Lengua aparece: \u00abRepresentaci\u00f3n ficticia de una sociedad futura de caracter\u00edsticas negativas causantes de la alienaci\u00f3n humana\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
El cuento de la criada<\/em> me est\u00e1 resultando tan inquietante como interesante. Despierta en mi rechazo, desagrado, incomodidad, indignaci\u00f3n, curiosidad y otras muchas emociones entre las que destaca el desasosiego\u2026 \u00bfPodr\u00eda llegar a ser algo m\u00e1s que una representaci\u00f3n ficticia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Se narra la vida en la Rep\u00fablica de Gilead, anteriormente Estados Unidos, que est\u00e1 bajo un gobierno totalitario de inspiraci\u00f3n religiosa<\/strong>. Es una sociedad muy clasista y en la que apenas hay ni\u00f1os y ni\u00f1as. Los estratos est\u00e1n muy diferenciados en sus funciones y normas y tienen un c\u00f3digo de vestimenta. <\/p>\n\n\n\n
Est\u00e1n las criadas<\/em>, mujeres f\u00e9rtiles que se asignan a las familias de clase alta para que los comandantes<\/em>, altos cargos del gobierno, las fecunden bajo la connivencia de las esposas<\/em>; las marthas<\/em> son las que se ocupan de las tareas dom\u00e9sticas; las t\u00edas <\/em>son quienes adoctrinan a las criadas y se encargan de supervisarlas; los ojos<\/em>, hombres que esp\u00edan por encargo del gobierno; los cazadores<\/em>; las Jezabel<\/em>, prostitutas que atienden a las \u00e9lites en locales clandestinos.<\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
Las criadas<\/em> pierden su nombre y adoptan el de su comandante<\/em> (Defred, Dewarren, etc.); el nombre cambia cuando cambian de casa. El orden se mantiene por medio de la fuerza y el miedo<\/strong>. Las calles est\u00e1n militarizadas y contravenir las normas se castiga f\u00edsicamente, incluso con la muerte. Las personas que se oponen al r\u00e9gimen son colgadas p\u00fablicamente.<\/p>\n\n\n\n
Los derechos humanos de las mujeres<\/h2>\n\n\n\n
En la serie se pone de manifiesto claramente algo que ya sab\u00eda, la fragilidad de los derechos humanos y m\u00e1s los de las mujeres y otros grupos hist\u00f3ricamente excluidos y discriminados<\/strong>. Soy consciente de que, a pesar de ser mujer, hablo desde el privilegio: blanca, europea, doctora en empresariales, profesora universitaria, propietaria, independiente econ\u00f3micamente, con una red relaciones y contactos importante, etc. Y desde ah\u00ed, voy a compartir algunas de las llamadas e impactos que he recibido al ver la serie.<\/p>\n\n\n\n
Hay una imagen que es de una extrema dureza y que me remueve completamente. Los d\u00edas del mes en los que las criadas<\/em> son f\u00e9rtiles se produce a diario la ceremonia<\/em><\/strong>. Se re\u00fanen todas las personas de la casa; el comandante<\/em> saca una Biblia y lee el siguiente fragmento:<\/p>\n\n\n\n
Al ver que no pod\u00eda dar hijos a Jacob, Raquel tuvo envidia de su hermana, y dijo a su marido: \u00abDame hijos, porque si no, me muero\u00bb. Pero Jacob, indignado, le respondi\u00f3: \u00ab\u00bfAcaso yo puedo hacer las veces de Dios, que te impide ser madre?\u00bb. Ella a\u00f1adi\u00f3: \u00abAqu\u00ed tienes a mi esclava Bilh\u00e1. \u00danete a ella, y que d\u00e9 a luz sobre mis rodillas. Por medio de ella, tambi\u00e9n yo voy a tener hijos\u00bb. G\u00e9nesis 30: 1-3.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, el comandante<\/em>, la esposa<\/em> y la criada<\/em> se dirigen al dormitorio. La esposa se sienta en la cama. La criada<\/em> se tumba en la cama con los pies apoyados en el suelo y la cabeza en el regazo de la esposa<\/em>, quien le sujeta las manos. El comandante<\/em> de pie procede a intentar fecundar a la criada<\/em>, lo que no deja de ser una violaci\u00f3n ritualizada. El ambiente, la tensi\u00f3n, las emociones reprimidas no dejan indiferente. M\u00e1s si se tienen presentes los datos sobre la violencia contra mujeres y ni\u00f1as<\/strong> (v\u00e9ase ONU Mujeres<\/a>).<\/p>\n\n\n\n
La sociedad no vio venir los cambios<\/h2>\n\n\n\n
En la serie se van sucediendo escenas del presente y del pasado. Defred, la protagonista, que es la criada<\/em> de los Waterford, en un momento alude a la f\u00e1bula de La rana y el agua hirviendo<\/a> para se\u00f1alar que la sociedad no vio venir los cambios que se avecinaban.<\/strong> Tampoco la se\u00f1ora Waterford que ayud\u00f3 a su marido a redactar las nuevas leyes de Gilead y se ve relegada a esposa<\/em> sin posibilidad de hacer escuchar su voz y esperando a que \u00abse obre el milagro\u00bb y su criada<\/em> le d\u00e9 descendencia. Su frustraci\u00f3n y desesperaci\u00f3n la descarga con crueldad en Defred.<\/p>\n\n\n\n
Una sociedad no puede presenciar impasible el recorte de derechos y libertades porque puede suceder que todo lo conquistado con el esfuerzo, la lucha e incluso la vida de muchas personas se desplome <\/strong>y tenga una dif\u00edcil y dolorosa vuelta atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Hay varias preguntas que me han ido surgiendo \u00bfCabe ser feliz en una sociedad totalitaria? \u00bfSe puede disfrutar viendo la desigualdad arbitraria y el miedo institucionalizado que conduce irremediablemente a la corrupci\u00f3n? <\/strong>Probablemente habr\u00e1 personas que confundan privilegios con m\u00e9ritos (invito a leer esta entrevista a Michael Sandel<\/a> sobre la meritocracia) y quien permanezca impasible ante el sufrimiento otro ser humano, o puede que ni siquiera reconozca a ese otro como un ser con dignidad. <\/p>\n\n\n\n
Esperanza de cambio<\/h2>\n\n\n\n
No obstante, me niego a creer que sea posible doblegar por completo la voluntad de todo ser humano. Mientras quede un atisbo de consciencia de la dignidad, mientras no nos dejemos adormecer por la indolencia o la resignaci\u00f3n hay esperanza de rebeli\u00f3n y cambio<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
No quiero acabar sin hacer una alusi\u00f3n al tema elegido por Onu Mujeres<\/a> para el D\u00eda Internacional de la Mujer 2021: \u00abMujeres l\u00edderes: Por un futuro igualitario en el mundo de la Covid-19\u00bb<\/strong>. Nos encontramos en un momento hist\u00f3rico en el que muchas seguridades se han visto tambaleadas y se \u00abha puesto de relieve tanto la importancia fundamental de las contribuciones de las mujeres como las cargas desproporcionadas que soportan<\/a>\u00ab. Ojal\u00e1 sepamos estar a la altura de la historia como humanidad y seamos capaces de crear unas condiciones que hagan imposible que una distop\u00eda como la comentada se haga realidad y hagamos del mundo un lugar mejor para todas las personas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Autora:Arantza Echaniz Barrondo, profesora de \u00e9tica, doctora en Ciencias Econ\u00f3micas y Empresariales de la Universidad de Deusto. Hace ya un tiempo una amiga me habl\u00f3 sobre una serie basada en una novela dist\u00f3pica y recientemente me he animado a verla. Al buscar la palabra distop\u00eda en la Real Academia de la Lengua aparece: \u00abRepresentaci\u00f3n ficticia […]<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":4775,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[75],"coauthors":[150],"class_list":["post-4751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-etica-publica"],"yoast_head":"\n8-M: Sobre las distopias<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"'El cuento de la criada' me est\u00e1 resultando tan inquietante como interesante. \u00bfPodr\u00eda llegar a ser algo m\u00e1s que una representaci\u00f3n ficticia?\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"8-M: Sobre las distopias\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"'El cuento de la criada' me est\u00e1 resultando tan inquietante como interesante. \u00bfPodr\u00eda llegar a ser algo m\u00e1s que una representaci\u00f3n ficticia?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Centro de \u00c9tica Aplicada\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-03-08T08:25:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-03-24T08:44:38+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"736\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"552\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Firma Invitada\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Firma Invitada\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Firma Invitada\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/\"},\"author\":{\"name\":\"Firma Invitada\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/person\/5f9536f6f9d65de463dfdce78855dcff\"},\"headline\":\"8-M: Sobre las distop\u00edas\",\"datePublished\":\"2021-03-08T08:25:05+00:00\",\"dateModified\":\"2021-03-24T08:44:38+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/\"},\"wordCount\":1026,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg\",\"keywords\":[\"\u00c9tica p\u00fablica\"],\"articleSection\":[\"Opini\u00f3n\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/\",\"url\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/\",\"name\":\"8-M: Sobre las distopias\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg\",\"datePublished\":\"2021-03-08T08:25:05+00:00\",\"dateModified\":\"2021-03-24T08:44:38+00:00\",\"description\":\"'El cuento de la criada' me est\u00e1 resultando tan inquietante como interesante. \u00bfPodr\u00eda llegar a ser algo m\u00e1s que una representaci\u00f3n ficticia?\",\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg\",\"width\":736,\"height\":552},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/\",\"name\":\"Centro de \u00c9tica Aplicada\",\"description\":\"Informaci\u00f3n y opini\u00f3n del Centro de \u00c9tica Aplicada de la Universidad de Deusto\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#organization\",\"name\":\"Centro de \u00c9tica Aplicada\",\"url\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2020\/01\/Logo-Deusto-CEA.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2020\/01\/Logo-Deusto-CEA.png\",\"width\":215,\"height\":106,\"caption\":\"Centro de \u00c9tica Aplicada\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/person\/5f9536f6f9d65de463dfdce78855dcff\",\"name\":\"Firma Invitada\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/person\/image\/2a0ea19a2521b5dab55ee21c617d463a\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9b0480927ba4bb2b6170e92c5028ac786d05af5fb6c3557e4393d4922e6bbe9d?s=96&d=retro&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9b0480927ba4bb2b6170e92c5028ac786d05af5fb6c3557e4393d4922e6bbe9d?s=96&d=retro&r=g\",\"caption\":\"Firma Invitada\"},\"url\":\"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/author\/firmainvitada\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"8-M: Sobre las distopias","description":"'El cuento de la criada' me est\u00e1 resultando tan inquietante como interesante. \u00bfPodr\u00eda llegar a ser algo m\u00e1s que una representaci\u00f3n ficticia?","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"8-M: Sobre las distopias","og_description":"'El cuento de la criada' me est\u00e1 resultando tan inquietante como interesante. \u00bfPodr\u00eda llegar a ser algo m\u00e1s que una representaci\u00f3n ficticia?","og_url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/","og_site_name":"Centro de \u00c9tica Aplicada","article_published_time":"2021-03-08T08:25:05+00:00","article_modified_time":"2021-03-24T08:44:38+00:00","og_image":[{"width":736,"height":552,"url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Firma Invitada","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Firma Invitada","Tiempo de lectura":"5 minutos","Written by":"Firma Invitada"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/"},"author":{"name":"Firma Invitada","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/person\/5f9536f6f9d65de463dfdce78855dcff"},"headline":"8-M: Sobre las distop\u00edas","datePublished":"2021-03-08T08:25:05+00:00","dateModified":"2021-03-24T08:44:38+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/"},"wordCount":1026,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg","keywords":["\u00c9tica p\u00fablica"],"articleSection":["Opini\u00f3n"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/","url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/","name":"8-M: Sobre las distopias","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg","datePublished":"2021-03-08T08:25:05+00:00","dateModified":"2021-03-24T08:44:38+00:00","description":"'El cuento de la criada' me est\u00e1 resultando tan inquietante como interesante. \u00bfPodr\u00eda llegar a ser algo m\u00e1s que una representaci\u00f3n ficticia?","inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/8-m-distopias\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/03\/noma-bar-handmaids-tale-margaret-atwood-1.jpg","width":736,"height":552},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#website","url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/","name":"Centro de \u00c9tica Aplicada","description":"Informaci\u00f3n y opini\u00f3n del Centro de \u00c9tica Aplicada de la Universidad de Deusto","publisher":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#organization","name":"Centro de \u00c9tica Aplicada","url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2020\/01\/Logo-Deusto-CEA.png","contentUrl":"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2020\/01\/Logo-Deusto-CEA.png","width":215,"height":106,"caption":"Centro de \u00c9tica Aplicada"},"image":{"@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/person\/5f9536f6f9d65de463dfdce78855dcff","name":"Firma Invitada","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/#\/schema\/person\/image\/2a0ea19a2521b5dab55ee21c617d463a","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9b0480927ba4bb2b6170e92c5028ac786d05af5fb6c3557e4393d4922e6bbe9d?s=96&d=retro&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9b0480927ba4bb2b6170e92c5028ac786d05af5fb6c3557e4393d4922e6bbe9d?s=96&d=retro&r=g","caption":"Firma Invitada"},"url":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/author\/firmainvitada\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/users\/594"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4751"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4751\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4928,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4751\/revisions\/4928"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4775"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4751"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=4751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}