{"id":6284,"date":"2021-11-18T09:47:28","date_gmt":"2021-11-18T08:47:28","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/ethics\/?p=6284"},"modified":"2021-12-14T09:52:44","modified_gmt":"2021-12-14T08:52:44","slug":"celebrar-la-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/celebrar-la-filosofia\/","title":{"rendered":"Celebrar la filosof\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">Autor: <a href=\"https:\/\/www.deusto.es\/cs\/Satellite\/deusto\/es\/universidad-deusto\/sobre-deusto-0\/deusto-quienes-somos\/profesores\/2144\/profesor\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Fernando Bay\u00f3n<\/a><\/pre>\n\n\n\n<p><strong>Cada d\u00eda es el d\u00eda mundial de al menos 20 cosas<\/strong>. Entre ellas, el flamenco, el c\u00e1ncer de mama, la salud mental, el ictus, los galgos, los calvos (aviso, el 7 de octubre), el nirvana (siempre se nos olvida el 8 de febrero), las legumbres, los besos robados (el 6 de julio, no coincidente con el nacimiento de Truffaut, ay), las habilidades de la juventud (seguro que hay alguna iniciativa machista para fundirlo con el anterior), el ecosistema manglar, los bancos, la neutralidad (estos dos \u00faltimos separados s\u00f3lo por una semana, una aut\u00e9ntica provocaci\u00f3n), el escepticismo (que cree al menos en su d\u00eda internacional), el arco iris (un alarde de sutileza turneriana, un d\u00eda celebratorio de la penetraci\u00f3n del sol en las gotas de lluvia en \u00e1ngulo preciso de 42\u00b0). <strong>Y la filosof\u00eda. Hoy<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"379\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/titans-1024x379.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6354\" srcset=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/titans-1024x379.jpg 1024w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/titans-300x111.jpg 300w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/titans-768x284.jpg 768w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/titans.jpg 1350w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>No todos estos d\u00edas mundiales tienen detr\u00e1s <a href=\"https:\/\/www.un.org\/es\/observances\/philosophy-day\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">el aval de la UNESCO<\/a><\/strong>. No todos vienen proclamados por una agencia especializada de Naciones Unidas y acompa\u00f1ados con una nota conceptual de alta gama, en que se correlaciona directamente el objeto a memorar con valores tan elevados como la democracia, los derechos humanos y la justicia social. Pero el D\u00eda Mundial de la Filosof\u00eda, s\u00ed. <\/p>\n\n\n\n<p>Algunos (otros) d\u00edas mueven a chiste, o parecen tirar del manual del \u201cagraviadito\u201d, o incitan a pensar que son cosa de lobbies con inter\u00e9s de colonizar por un rato la opini\u00f3n p\u00fablica, o resultan fatigosos por la redundancia con que pretenden elevar determinadas causas a la altura de nuestra conciencia (perd\u00f3n por el patinazo hegeliano). \u00bfPor qu\u00e9 no iba a ser tambi\u00e9n este el sospechoso caso de la filosof\u00eda (en su d\u00eda)?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Razones para el agravio, las hay. Y muy serias<\/strong>. Motivos para clamar ante eso que, pese a los mensajes estupefacientes de la clase pol\u00edtica y las <em>fake news<\/em> de las pol\u00edticas de clase, seguimos denominando \u201copini\u00f3n p\u00fablica\u201d, tambi\u00e9n. Y muy pertinentes. Cuando a alguien, como a m\u00ed, le toca hacer el <em>p\u00e1nfilo<\/em> y firmar -todo amor- un <em>panflet<\/em> o fil\u00edpica en defensa de la filosof\u00eda (en su d\u00eda), lo primero que se le suele ocurrir es poner el foco sobre<strong> la Ley de Educaci\u00f3n <\/strong>que, por turnos, y desde hace d\u00e9cadas, es la herramienta con que la gobernaci\u00f3n de Espa\u00f1a yugula la relaci\u00f3n entre formaci\u00f3n obligatoria y filosof\u00eda, conforme al secularizado decreto del \u201cDejad que los ni\u00f1os no se acerquen a m\u00ed\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de todo, \u00bfqu\u00e9 razones, atendibles por padres tempranamente estresados por la profesionalizaci\u00f3n de sus hijos, podr\u00edan aducirse para apoyar la connivencia entre juventud y filosof\u00eda en un mundo que ha interiorizado la improductividad epistemol\u00f3gica (caramba, Husserl) de esa venerable pero in\u00fatil Mar\u00eda?<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2020\/04\/educaci\u00f3n-presencial.jpg\" alt=\"Educaci\u00f3n presencial vs online\" class=\"wp-image-2545\" width=\"840\" height=\"414\" srcset=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2020\/04\/educaci\u00f3n-presencial.jpg 680w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2020\/04\/educaci\u00f3n-presencial-300x148.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.magisnet.com\/2021\/10\/la-filosofia-desaparece-como-optativa-de-4o-de-la-eso\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>La <\/strong><\/a><strong><a href=\"https:\/\/www.magisnet.com\/2021\/10\/la-filosofia-desaparece-como-optativa-de-4o-de-la-eso\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ley de Educaci\u00f3n<\/a>, por turnos, y hasta la \u00faltima de todas las \u00faltimas, busca sustitutos <em>ad hoc<\/em> para la filosof\u00eda<\/strong> en el curr\u00edculo de la ense\u00f1anza obligatoria: y lo grande (un hallazgo filos\u00f3fico en toda regla) es que los encuentra, o los hace pasar por tales. Pongamos por caso una testimonial educaci\u00f3n en valores \u00e9ticos y c\u00edvicos. La Ley, en realidad, es m\u00e1s wittgensteiniana de lo que ella quiere reconocer en sede parlamentaria, y sabe por lo bajinis que <strong>cuando habla de sustituci\u00f3n est\u00e1 hablando de disoluci\u00f3n.<\/strong> Y es de admirar el pragmatismo del legislador, que acaso acepte y celebre que, cuando va a comprar \u00e1rboles que plantar en su jard\u00edn, el vendedor le extienda directamente los kiwis, las cerezas y los kakis.<\/p>\n\n\n\n<p>A otros, un punto m\u00e1s goethianos, nos interesa, o encontramos particularmente bello, asombroso y educativo, asistir al proceso por el que cada especie arraiga en un paisaje, despliega conflictivamente sus formas y madura sus \u00f3rganos, antes de resultar (o no) en un fruto cuajado y listo para combustionar en un aparato digestivo, con unos resultados m\u00e1s o menos ben\u00e9ficos, que eso ya se ver\u00e1. Y si esta mirada sobre los procesos (no me atrevo a decir sobre los \u201cfundamentos\u201d) de cualquier fen\u00f3meno de relevancia humana se promulga en la ense\u00f1anza de otras disciplinas no entiende uno por qu\u00e9 se escatima en relaci\u00f3n con <strong>el v\u00ednculo entre conocimiento filos\u00f3fico y valores \u00e9ticos<\/strong>, por ejemplo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 llorar la no-obligatoriedad de la filosof\u00eda en el curr\u00edculo de la ESO?<\/strong> \u00bfNo \u00e9ramos todos buenos foucaultianos, no hemos le\u00eddo el canon postmarxiano, o aprendido a citarlo respetablemente sin leerlo, y sabemos que detr\u00e1s de cada obligaci\u00f3n institucional hay una tentativa de control obediente a intereses dominantes? Quiz\u00e1s por eso no celebramos la no-obligatoriedad. Quiz\u00e1s porque hay que voltear ese progre prejuicio que convierte en sospecha la obligaci\u00f3n, esa instituci\u00f3n tan pacificadora cuando es ben\u00e9vola (he levantado los ojos y he visto un libro viejo de Hobbes). <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover aligncenter has-black-background-color has-background-dim has-parallax is-repeated\" style=\"background-image:url(https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/3928775840_3b1f327006_q.jpg);min-height:429px;aspect-ratio:unset;\"><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:22px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Porque detr\u00e1s de este ejercicio legal hay <strong>una operaci\u00f3n avalada por algo que fluct\u00faa entre ideolog\u00eda pol\u00edtica, \u00eddolo de la caverna y doctrina socioliberal <\/strong>t\u00edpica de fundadores de empresas-escuela, un batido que deber\u00eda ser discutido en la arena p\u00fablica si es que alguien sigue creyendo en el papel de la educaci\u00f3n en la construcci\u00f3n de una democracia viva, es decir, ag\u00f3nica, conflictiva, plural, imperfecta, cr\u00edtica, inacabada y concernida, no s\u00f3lo epid\u00e9rmicamente, por la injusticia social. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>La educaci\u00f3n est\u00e1 en manos de supuestos metod\u00f3logos, de pedagogos de la innovaci\u00f3n<\/strong>, de apologetas del <em>c\u00f3mo<\/em>, de denostadores del <em>qu\u00e9<\/em>, de mentores del mentorazgo, de patrocinadores del empoderamiento, de ministrables <em>influencers<\/em> de la positividad, de ejecutivos de la <em>netflixaci\u00f3n<\/em> de la conciencia personal, de valorizadores de la \u201cpuesta en valor\u201d (da igual, pero diga \u201cpuesta en valor\u201d).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Estremece verlos pontificar, con blanda ret\u00f3rica mass-medi\u00e1tica y t\u00f3picos de <em>youtuber<\/em> universitario<\/strong>, sobre la necesidad de que el ni\u00f1o practique el bonito arte de la interrogaci\u00f3n y la duda (mientras asisten impasibles al borramiento de Descartes), sobre la importancia de la gesti\u00f3n de la mediaci\u00f3n en conflictos (mientras abominan, totalmente, de Hegel), sobre el nuevo paradigma tecnoemocional y la recuperaci\u00f3n de la afectividad, que ha sido reprimida en nuestras aulas del tipo del \u201cEsp\u00edritu de la colmena\u201d (mientras olvidan a Spinoza y a Schopenhauer, y de paso a Erice), del impulso de la autonom\u00eda personal en un mundo cada vez m\u00e1s competitivo (mientras orillan a Hume y a Kant, muy poco emprendedores ambos, salvo para levantarse a comprar el peri\u00f3dico).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-rounded\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/standard_compressed_Kant_gemaelde_3_1_-2-784x1024.jpg\" alt=\"Immanuel Kant\" class=\"wp-image-6307\" width=\"211\" height=\"276\" srcset=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/standard_compressed_Kant_gemaelde_3_1_-2-784x1024.jpg 784w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/standard_compressed_Kant_gemaelde_3_1_-2-230x300.jpg 230w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/standard_compressed_Kant_gemaelde_3_1_-2-768x1003.jpg 768w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/standard_compressed_Kant_gemaelde_3_1_-2.jpg 919w\" sizes=\"(max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Cada d\u00eda es el d\u00eda mundial de, al menos, veinte cosas. Hoy lo es de la filosof\u00eda. En su d\u00eda, hagamos todos un poco el <em>p\u00e1nfilo<\/em>, no me dejen solo, para ver si tenemos amor suficiente hacia ella que nos ayude a <strong>convertir nuestros panfletos gremiales en razones p\u00fablicamente atendibles<\/strong>. Hemos quedado en que el mundo de las emociones, de la elegibilidad a la carta de contenidos, del empoderamiento a trav\u00e9s de la seducci\u00f3n de la experiencia y no s\u00f3lo de la exposici\u00f3n sistem\u00e1tica a la ciencia, parece ser el modelo a seguir. \u00bfO s\u00f3lo cuando se trata de avalar la legalidad de la desaparici\u00f3n curricular de la filosof\u00eda?<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/friends-girls-happy-young-preview.jpg\" alt=\"Apoyo a la presencia de la Filosof\u00eda en la ESO\" class=\"wp-image-6327\" width=\"825\" height=\"551\" srcset=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/friends-girls-happy-young-preview.jpg 728w, https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2021\/11\/friends-girls-happy-young-preview-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 825px) 100vw, 825px\" \/><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Fernando Bay\u00f3n Cada d\u00eda es el d\u00eda mundial de al menos 20 cosas. 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