{"id":6977,"date":"2026-01-27T12:09:41","date_gmt":"2026-01-27T11:09:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/?p=6977"},"modified":"2026-01-27T12:09:42","modified_gmt":"2026-01-27T11:09:42","slug":"etica-poder-y-pensamiento-critico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/ethics\/etica-poder-y-pensamiento-critico\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n gobierna la inteligencia artificial? \u00c9tica, poder y pensamiento cr\u00edtico"},"content":{"rendered":"\n<p>La inteligencia artificial avanza a una velocidad vertiginosa. Escribe textos, genera im\u00e1genes y responde con una aparente comprensi\u00f3n de las emociones humanas. Sin embargo, en medio de esta fascinaci\u00f3n tecnol\u00f3gica surge una pregunta tan inc\u00f3moda como urgente: \u00bfqui\u00e9n decide realmente c\u00f3mo funciona la IA y a qui\u00e9n beneficia? Esta cuesti\u00f3n articula el episodio del podcast&nbsp;<em>A contracorriente<\/em>, impulsado por Alboan, en el que dialogan Lorena Fern\u00e1ndez, directora de Comunicaci\u00f3n Digital de la Universidad de Deusto, y Javier Mart\u00ednez Contreras, director del Centro de \u00c9tica Aplicada y profesor titular de Filosof\u00eda de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Lejos de una aproximaci\u00f3n tecnof\u00edlica acr\u00edtica, la conversaci\u00f3n propone una lectura \u00e9tica, pol\u00edtica y social de la inteligencia artificial, atendiendo a sus sesgos estructurales, su impacto ambiental, la concentraci\u00f3n de poder que genera y el riesgo creciente de delegar el pensamiento cr\u00edtico en sistemas algor\u00edtmicos dise\u00f1ados para no contradecirnos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Poder, sesgos y pensamiento cr\u00edtico en la era algor\u00edtmica<\/h2>\n\n\n\n<p>Uno de los ejes centrales del episodio es la cr\u00edtica a la supuesta neutralidad tecnol\u00f3gica. La inteligencia artificial no surge en el vac\u00edo: est\u00e1 dise\u00f1ada por personas, entrenada con datos hist\u00f3ricos y orientada por intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos concretos. Pretender que la tecnolog\u00eda es neutral implica ignorar que los algoritmos aprenden de sociedades desiguales y que, por tanto, los sesgos algor\u00edtmicos no solo reproducen discriminaciones de g\u00e9nero, raza o clase, sino que pueden amplificarlas a gran escala bajo una apariencia de objetividad t\u00e9cnica. La IA, lejos de ser un espejo limpio de la realidad, es una construcci\u00f3n sociot\u00e9cnica atravesada por valores, decisiones humanas y relaciones de poder.<\/p>\n\n\n\n<p>En este contexto, el episodio introduce el concepto de tecnofeudalismo como clave interpretativa del presente digital. Un modelo en el que unas pocas corporaciones concentran los datos, los algoritmos y las infraestructuras tecnol\u00f3gicas, mientras la ciudadan\u00eda genera valor de forma constante sin control ni propiedad sobre \u00e9l. Este sistema da lugar a lo que Javier Mart\u00ednez define como un oligopolio del pensamiento: quien controla la tecnolog\u00eda controla qu\u00e9 historias se amplifican, qu\u00e9 discursos se legitiman y cu\u00e1les quedan fuera del espacio p\u00fablico. No se trata \u00fanicamente de poder econ\u00f3mico, sino de poder simb\u00f3lico y cognitivo, con profundas implicaciones democr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n<p>Otro de los riesgos abordados es la erosi\u00f3n del pensamiento cr\u00edtico asociada a la inteligencia artificial generativa. Su dise\u00f1o cercano, amable y emp\u00e1tico no es accidental: genera confianza y dependencia, favoreciendo el llamado sesgo de automatizaci\u00f3n. En el episodio se mencionan ejemplos especialmente preocupantes, como el uso de chatbots como terapeutas emocionales, la presentaci\u00f3n de respuestas falsas con absoluta seguridad o la delegaci\u00f3n del duelo, del criterio y de la reflexi\u00f3n personal en sistemas que no comprenden ni asumen responsabilidad. Cuando un algoritmo nos dice lo que queremos o\u00edr, se debilita nuestra capacidad de pensar lo que necesitamos pensar.<\/p>\n\n\n\n<p>A esta dimensi\u00f3n \u00e9tica y cognitiva se suma un impacto material que suele permanecer oculto. La llamada \u201cnube\u201d no es et\u00e9rea: la inteligencia artificial se sostiene sobre centros de datos gigantescos con un coste ambiental creciente. Se estima que para 2030 los data centers podr\u00edan consumir el 5 % de la electricidad mundial, con un uso intensivo de agua, minerales asociados a conflictos armados y una generaci\u00f3n masiva de residuos electr\u00f3nicos t\u00f3xicos. Cada interacci\u00f3n con la IA tiene un coste energ\u00e9tico, h\u00eddrico y humano que rara vez se visibiliza en los discursos dominantes sobre innovaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El episodio no plantea un rechazo de la tecnolog\u00eda, sino una llamada clara a regular, auditar y usar la inteligencia artificial de forma consciente y frugal. La regulaci\u00f3n no frena el progreso: lo orienta hacia el bien com\u00fan. Antes de adoptar cualquier sistema de IA, se propone una pregunta fundamental: \u00bfqu\u00e9 problema resuelve esta tecnolog\u00eda y para qui\u00e9n? No toda innovaci\u00f3n es progreso, ni toda automatizaci\u00f3n supone una mejora social.<\/p>\n\n\n\n<p>La conversaci\u00f3n concluye con una idea central: el futuro no deber\u00eda ser escrito solo por algoritmos. La inteligencia artificial puede contribuir a mejorar la vida colectiva o amplificar nuestras sombras. La diferencia no est\u00e1 en la m\u00e1quina, sino en la capacidad humana para pensar cr\u00edticamente, exigir responsabilidades y decidir de forma colectiva. En este sentido, el episodio de&nbsp;<em>A contracorriente<\/em>&nbsp;constituye una invitaci\u00f3n necesaria a reflexionar sobre el mundo digital que estamos construyendo y sobre el papel que queremos asumir como ciudadan\u00eda en la era algor\u00edtmica.<\/p>\n\n\n\n<p>Accede al\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=S7UVa6KAWY4&amp;embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Fwww.alboan.org%2F&amp;source_ve_path=Mjg2NjY\">podcast\u00a0aqu\u00ed<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La inteligencia artificial avanza a una velocidad vertiginosa. Escribe textos, genera im\u00e1genes y responde con una aparente comprensi\u00f3n de las emociones humanas. 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