por Javier Mart\u00ednez Contreras<\/p>\n
En las universidades suele ser costumbre \u2013quiz\u00e1 no tanto en nuestro pa\u00eds\u2013 ofrecer un texto de homenaje al profesor que se retira tras una larga trayectoria fruct\u00edfera y valorada por la comunidad cient\u00edfica y acad\u00e9mica. El volumen que nos ocupa es precisamente un buen exponente de este g\u00e9nero. No se trata tanto de una loa m\u00e1s o menos encubierta, sino de dar cuenta en lo posible de la aportaci\u00f3n de una vida acad\u00e9mica dedicada a la investigaci\u00f3n y la ense\u00f1anza con el rigor y la seriedad que la ocasi\u00f3n merece. El profesor y fil\u00f3sofo Andr\u00e9s Ortiz-Os\u00e9s se jubil\u00f3 hace ya dos a\u00f1os, y con tal motivo, eminentes representantes de las ciencias humanas (G. Durand, G. Vattimo, J.L. Aranguren, J. Grondin, E. Tr\u00edas, etc..) acompa\u00f1an en este volumen al que es considerado como iniciador de la hermen\u00e9utica simb\u00f3lica y, en el momento de la aparici\u00f3n del libro, catedr\u00e1tico em\u00e9rito de la Universidad de Deusto. Reune un elenco de textos escogidos de los maestros, colegas y disc\u00edpulos de este fil\u00f3sofo, coordinados por Luis Garagalza, profesor de la Universidad del Pa\u00eds Vasco. <\/p>\n
La tem\u00e1tica central del volumen es la cuesti\u00f3n del sentido existencial que es el tema central del pensamiento y la obra de Ortiz-Os\u00e9s. La obra est\u00e1 dividida en dos grandes apartados. Tras contextualizar la figura del autor y su obra, el libro trata en la primera parte de \u201cFilosof\u00eda, hermen\u00e9utica y cultura\u201d. Ah\u00ed encontramos trece textos que repasan diferentes tem\u00e1ticas presentes en la obra del homenajeado: la religi\u00f3n y la filosof\u00eda, Heidegger, la cuesti\u00f3n de la cosmovisi\u00f3n, la mitolog\u00eda griega cl\u00e1sica y sus transformaciones a lo largo de la historia, cuestiones de antropolog\u00eda o la actual pol\u00e9mica entre memoria y derecho. En la segunda parte, titulada \u201cLa Hermen\u00e9utica Simb\u00f3lica de Andr\u00e9s Ortiz-Os\u00e9s\u201d se presentan otros doce textos que estudian la filosof\u00eda de nuestro pensador desde diferentes perspectivas y con interesantes aportaciones que permiten una mejor comprensi\u00f3n y acercamiento a la ingente obra desplegada por este \u201caragon\u00e9s de Bilbao\u201d. Sigue un ap\u00e9ndice testimonial y un colof\u00f3n del propio autor, y cierra el volumen una bio-bibliograf\u00eda. No se deja en el olvido la afor\u00edstica, g\u00e9nero profusamente cultivado por Ortiz-Os\u00e9s, que es comentado por expertos y especialistas en la materia destacando la luminosidad de sus aportaciones y la l\u00f3gica desplegada en el conjunto de una obra que necesita del detalle y del fragmento desde sus grandes l\u00edneas maestras.<\/p>\n
Los aportes te\u00f3ricos y los testimonios pr\u00e1cticos de conocidos pensadores sobre el pensamiento de Ortiz-Os\u00e9s, lo sit\u00faan en una encrucijada de sentido relevante, y como una de las aportaciones m\u00e1s originales, arriesgadas e interesantes de la filosof\u00eda espa\u00f1ola desde la segunda mitad del siglo XX. El libro se cierra precisamente con un ap\u00e9ndice testimonial que recoge textos diversos en torno a la relevancia de la figura y la obra de nuestro autor. Uno de esos testimonios, que no forma parte de los contenidos en el volumen, es el de un compa\u00f1ero de estudios en Innsbruck, el soci\u00f3logo Pepe Ner\u00edn, de Zaragoza. En sus Memorias, que pueden leerse en internet, ofrece una caracterizaci\u00f3n de Ortiz-Os\u00e9s como s\u00f3lo puede escribir alguien que conoce muy bien a quien describe por haber compartido a\u00f1os de estudio y andanzas con esa camarader\u00eda que nace en las aulas. El texto presagia perfectamente el posterior itinerario vital y creador del homenajeado. Dice as\u00ed:<\/p>\n
Aunque no resid\u00eda en nuestro Colegio, una figura clave entre nosotros de aquellos venturosos a\u00f1os de estudio en Innsbruck fue Andr\u00e9s Ortiz-Os\u00e9s, que hab\u00eda llegado a Austria tras finalizar sus estudios en Roma. Preparaba su Tesis Doctoral en filosof\u00eda sobre Heidegger y Amor Ruibal, erudito can\u00f3nigo compostelano, totalmente desconocido para nosotros en ese momento, pero luego incluso glosado en canciones que acompa\u00f1aban nuestras juergas. Andr\u00e9s era y es todo vitalidad, todo admiraci\u00f3n por lo nuevo aunque fuera anecd\u00f3tico, todo conversaci\u00f3n rica en juegos de palabras, todo subversi\u00f3n de la vulgaridad, todo movimiento e inquietud intelectual. Cuando llegaba a nuestro peque\u00f1o mundo se revolucionaba, y nos convulsionaba en un puro ascender a lo sublime y descender a lo plebeyo. Hasta su aspecto y sus andares formaban parte integrante de su ser antidogm\u00e1tico, pleno de humor y socarroner\u00eda aragonesa entre gestos desbocados, y te desbordaba por todas partes hasta agotarte. Tras defender su Tesis Doctoral le conferimos el t\u00edtulo de \u201cDoctor amoris causa\u201d. Todo un personaje tremendamente erudito, y que destaca en Deusto como hermeneuta y antrop\u00f3logo.<\/p><\/blockquote>\n
Creemos que este testimonio retrata bien al autor vasco-aragon\u00e9s y da ciertas claves de su idiosincrasia, resaltando junto a la obra, el lado m\u00e1s humano y entra\u00f1able del fil\u00f3sofo a quien rinde homenaje el texto que presentamos.<\/p>\n
DURAND, VATTIMO, ARANGUREN, PANIKKAR Y OTROS; Filosof\u00eda, Hermen\u00e9utica y Cultura. Homenaje a Andr\u00e9s Ortiz-Os\u00e9s<\/em>. Bilbao, Universidad Deusto, 2011, 480pgs. I.S.B.N.: 978-84-9830-294-3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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