{"id":231,"date":"2010-03-12T11:14:41","date_gmt":"2010-03-12T10:14:41","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/hermes\/?p=231"},"modified":"2010-03-12T11:14:41","modified_gmt":"2010-03-12T10:14:41","slug":"la-interpretacion-de-las-culturas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/2010\/03\/12\/la-interpretacion-de-las-culturas\/","title":{"rendered":"La interpretaci\u00f3n de las culturas"},"content":{"rendered":"<p>En su obra <em>La interpretaci\u00f3n de las culturas<\/em>, el antrop\u00f3logo hermeneuta <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Clifford_Geertz\">C. Geertz<\/a> estudia las \u00abri\u00f1as de los gallos\u00bb en Bali como un ritual indonesio en el que las personas importantes imponen su prestigio a trav\u00e9s del gallo, s\u00edmbolo de la propia virilidad o valor. Los equilibrados balineses se juegan as\u00ed su status y honor en una especie de lenguaje simb\u00f3lico, que media las rivalidades d\u00e1ndoles cauce y descargando la energ\u00eda sobrante.<\/p>\n<p>El apostador en las peleas lo hace en favor de su grupo, sea de parentesco o de coalici\u00f3n frente a los otros grupos. Sin embargo, el autor despacha en dos l\u00edneas la interesante situaci\u00f3n de aquel que, no identific\u00e1ndose absolutamente con los unos ni con los otros, o bien identific\u00e1ndose correlativamente con ambos, se retira de la contienda absteni\u00e9ndose de jugar en favor o en contra de unos u otros. Se trata de \u00absituaciones viscosas de cruzada adhesi\u00f3n\u00bb, as\u00ed pues de una encrucijada de los contrarios presidida por Hermes, el dios obligado a prestar su lealtad a los opuestos simult\u00e1neamente, en cuya circunstancia el balin\u00e9s se retira para tomar una taza de caf\u00e9 o realizar alguna otra actividad disuasoria (marginal). Con ello, este actor complejo abandona el centro ocupado por la ri\u00f1a hacia una periferia m\u00e1s compleja que la simplificaci\u00f3n dual ejercida en el centro.<\/p>\n<p>Como dice Geertz, la pelea y su entorno (incluido el abandono) representan un s\u00edmbolo moral de la comunidad balinesa y su ethos cultural. Un tal acto simb\u00f3lico es, como afirma <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Kenneth_Burke\">K. Burke<\/a>, la danza de su actitud: la actitud pol\u00e9mica en una sociedad equilibrada en la que se denote el prestigio social. La emoci\u00f3n de la pelea resulta as\u00ed cognitiva: pues nos\/les hace conocer sus modos de dar significado a sus vidas: yo dir\u00eda que confiere significado social a los que pelean y significaci\u00f3n psicol\u00f3gica a los que abandonan esa pelea externa para sorber el sentido interno junto a una taza de caf\u00e9 (interiorizaci\u00f3n).<\/p>\n<p>(De\u00a0<em>Interludio: Razones afectivas<\/em>, #35)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su obra La interpretaci\u00f3n de las culturas, el antrop\u00f3logo hermeneuta C. Geertz estudia las \u00abri\u00f1as de los gallos\u00bb en Bali como un ritual indonesio en el que las personas importantes imponen su prestigio a trav\u00e9s del gallo, s\u00edmbolo de la propia virilidad o valor. Los equilibrados balineses se juegan as\u00ed su status y honor [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":416,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aforistica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/416"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=231"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":235,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/231\/revisions\/235"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/hermes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}