{"id":5818,"date":"2024-07-04T06:54:29","date_gmt":"2024-07-04T06:54:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=5818"},"modified":"2024-08-29T11:25:21","modified_gmt":"2024-08-29T11:25:21","slug":"manfred-nolte-milei-ese-libertario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/2024\/07\/04\/manfred-nolte-milei-ese-libertario\/","title":{"rendered":"Manfred Nolte: &#8220;Milei, ese libertario&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<p>Ruge m\u00e1s que explica y promete m\u00e1s de lo que podr\u00e1 recuperar de la maltrecha econom\u00eda argentina, lo que hace un flaco favor a la causa liberal moderada<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en El Correo (01\/07\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2022\/09\/Manfred-Noltr.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-219\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Profesor de Deusto Business School<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La entrega de la Medalla Internacional de la Comunidad de Madrid por parte de Ayuso al m\u00e1ximo dignatario argentino Javier Milei ha constituido un acto abracadabresco que ha conducido -y esto es lo que aqu\u00ed nos ata\u00f1e- a una confusi\u00f3n en el g\u00e9nero de militancia intelectual del l\u00edder porte\u00f1o. Despliega el argentino adhesiones enardecidas en torno a sus pretendidas soflamas liberales, especialmente por su confrontaci\u00f3n con el socialismo, sin que a ciencia cierta Milei sea un liberal en el sentido estricto.<\/p>\n\n\n\n<p>Para comprenderlo es crucial un breve surfeo por la historia de las doctrinas econ\u00f3micas. El liberalismo cl\u00e1sico, que emergi\u00f3 en los siglos XVIII y XIX, se centra en la protecci\u00f3n de las libertades individuales,<br>la propiedad privada y el libre mercado. John Locke y Adam Smith son sus exponentes. Locke, en &#8216;Dos tratados sobre el gobierno civil&#8217; (1689), defend\u00eda los derechos naturales de los individuos, incluyendo la vida, la libertad y la propiedad. Smith, con &#8216;La riqueza de las naciones&#8217; (1776), abogaba por la divisi\u00f3n de trabajo en un mercado libre para promover la prosperidad y el bienestar general, alertando de que \u00abuna mano invisible\u00bb asignaba recursos y precios de la mejor forma posible. Asistimos a un liberalismo larvario y enunciativo.<\/p>\n\n\n\n<p>A medida que la sociedad industrial avanzaba, surgieron cr\u00edticas sobre las desigualdades generadas por el liberalismo cl\u00e1sico. As\u00ed, el liberalismo social comenz\u00f3 a ganar terreno proponiendo una intervenci\u00f3n del Estado para corregir las injusticias sociales y econ\u00f3micas. John Stuart Mill, en &#8216;Sobre la libertad&#8217; (1859), precursor avanzado de John Rawls, con &#8216;Una teor\u00eda de la justicia&#8217; (1971), son figuras destacadas. Mill enfatizaba la importancia de la libertad individual y reconoc\u00eda la necesidad de intervenciones para asegurar la igualdad. Rawls introdujo el concepto de \u00abjusticia como equidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>El t\u00e9rmino de \u00abneoliberalismo\u00bb representa una renovaci\u00f3n m\u00e1s radicalizada del siglo XX, destacando la reducci\u00f3n del papel del Estado en la econom\u00eda. Friedrich Hayek y Milton Friedman son dos de los m\u00e1s influyentes. El radical Hayek, en &#8216;Camino de servidumbre&#8217; (1944), alertaba de los peligros del control estatal que, seg\u00fan \u00e9l, conducir\u00eda inevitablemente a la p\u00e9rdida de libertades individuales. Friedman, en &#8216;Capitalismo y libertad&#8217; (1962), defend\u00eda que el libre mercado es esencial para la libertad individual y la eficiencia econ\u00f3mica. Sus ideas ganaron peso en los 70 y 80, influyendo en las pol\u00edticas econ\u00f3micas de Margaret Thatcher y Ronald Reagan. El neoliberalismo, concluir\u00edamos, es m\u00e1s tajante que el liberalismo cl\u00e1sico. Autores como David Harvey y Joseph Stiglitz han criticado sus pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p>Que Javier Milei se haya convertido en una figura prominente del liberalismo exacerbado y vehemente hace un flaco favor a la causa liberal moderada. Milei ruge m\u00e1s que explica. Promete m\u00e1s de lo que podr\u00e1 recuperar de la maltrecha econom\u00eda argentina. Eso no obsta para que principios como la libertad, la propiedad privada o el derecho a la vida que propugna tengan una validez permanente.<\/p>\n\n\n\n<p>Milei es directamente un libertario que ocupa el ala extrema del antiestatismo. Y ese es un camino dif\u00edcil de rodar, m\u00e1xime cuando se empe\u00f1a en un debate intelectual al l\u00edmite con el socialismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Ese camino, decimos, es dif\u00edcil de aceptar. Socialismo y liberalismo no ofrecen hoy diferencias irreconciliables. El estado del bienestar que comparten es pr\u00e1cticamente el mismo. Las diferencias residen en el relato, en los decibelios y en el enquistamiento dial\u00e9ctico en los foros p\u00fablicos. El liberalismo civilizado asume que compete al Estado democr\u00e1tico garantizar una razonable nivelaci\u00f3n de las oportunidades de sus ciudadanos, aunque defienda que los resultados econ\u00f3micos logrados por los individuos en la lucha por sus metas se entiendan como m\u00e9rito individual.<\/p>\n\n\n\n<p>Milei es el libertario m\u00e1s reciente que retumba en los foros internacionales. Hay que esperar a que el \u00e1rbol produzca sus frutos para examinarlos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ruge m\u00e1s que explica y promete m\u00e1s de lo que podr\u00e1 recuperar de la maltrecha econom\u00eda argentina, lo que hace un flaco favor a la causa liberal moderada Art\u00edculo publicado en El Correo (01\/07\/2024) La entrega de la Medalla Internacional de la Comunidad de Madrid por parte de Ayuso al m\u00e1ximo dignatario argentino Javier Milei [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":515,"featured_media":221,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[37,11],"tags":[88],"class_list":{"0":"post-5818","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-opinion","8":"category-voces-expertas","9":"tag-manfred-nolte","10":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5818","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/515"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5818"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5818\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5819,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5818\/revisions\/5819"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5818"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5818"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5818"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}