{"id":8193,"date":"2025-01-07T09:03:13","date_gmt":"2025-01-07T09:03:13","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=8193"},"modified":"2025-01-07T09:03:16","modified_gmt":"2025-01-07T09:03:16","slug":"mikel-mancisidor-inocencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/2025\/01\/07\/mikel-mancisidor-inocencias\/","title":{"rendered":"Mikel Mancisidor: &#8220;Inocencias&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en Deia (29\/12\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2022\/09\/Mikel-Mancisidor-2.jpg\" alt=\"Mikel Mancisidor\" class=\"wp-image-279\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Profesor de Derecho<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Mi hoy, que es tu ayer, celebra el d\u00eda de los inocentes. Inocente es una palabra que ha llegado, por los impredecibles caminos del uso, a&nbsp;<strong>significar cosas muy diferentes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>El santoral recuerda a las<strong>&nbsp;v\u00edctimas de la matanza de Herodes<\/strong>. Furioso por haber sido enga\u00f1ado por los astutos reyes magos, el rey manda matar a los ni\u00f1os menores de dos a\u00f1os. Conviene prestar atenci\u00f3n a las palabras elegidas por Mateo e identificar el cruce de intenciones, las tretas y sus consecuencias: \u201cHerodes, llamando en secreto a los magos, les interrog\u00f3 cuidadosamente sobre el tiempo de la aparici\u00f3n de la estrella y, envi\u00e1ndolos a Bel\u00e9n, les dijo: Id a informaros sobre ese ni\u00f1o, y cuando le hall\u00e9is, comunic\u00e1dmelo, para que vaya tambi\u00e9n yo a adorarle (\u2026) Advertidos en sue\u00f1os, se tornaron a su tierra por otro camino (\u2026) Entonces Herodes, vi\u00e9ndose burlado por los magos, se irrit\u00f3 sobremanera y mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os que hab\u00eda en Bel\u00e9n y en sus t\u00e9rminos de dos a\u00f1os para abajo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En principio el d\u00eda homenajea a aquellas v\u00edctimas. La inocencia subrayaba la&nbsp;<strong>perversidad del crimen y la ausencia de culpa en la v\u00edctima<\/strong>. Se\u00f1ala al criminal y absuelve a la v\u00edctima. Este significado sigue sirviendo hoy para incidir en el car\u00e1cter injustificable de una agresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La carga de la culpa, sin embargo, se desplaz\u00f3 con nuevas ambig\u00fcedades. Enfrentado a un entorno que se supone presto a abusar de su candidez, el inocente es visto como el ingenuo, el despistado, el pardillo o el tontorr\u00f3n que&nbsp;<strong>confiando se deja enga\u00f1ar<\/strong>. Ese deslizamiento de significados termina en ocasiones ensalzando la figura del embaucador y se r\u00ede de quien comete el tonto error de confiar. El corrimiento de significados podr\u00eda llegar a intercambiar papeles e identificar al taimado Herodes como el iluso que quiso enga\u00f1ar a los reyes magos y termin\u00f3, inocente \u00e9l, enga\u00f1ado por ellos. Tony Leblanc le habr\u00eda vendido algunas estampitas.<\/p>\n\n\n\n<p>Este movimiento sem\u00e1ntico dice mucho de la sociedad que lo permite. Inocente, que era quien no merec\u00eda mal, pasa a ser quien lo merece. Quiz\u00e1 no es por casualidad que la coincidencia del d\u00eda de los Santos Inocentes con el d\u00eda del pardillo se da en unos pa\u00edses y no en otros.<\/p>\n\n\n\n<p>La RAE admite, como tercera acepci\u00f3n de la palabra, que&nbsp;<strong>el inocente es \u201cf\u00e1cil de enga\u00f1ar\u201d<\/strong>. En los principales diccionarios de ingl\u00e9s (Oxford, Cambridge, Marriam-Webster y Collins) el inocente, aun cuando pueda ser ignorante o ingenuo, no se asocia al enga\u00f1o. Una acepci\u00f3n parece sugerir lo contrario: a person who does not deserve to be harmed.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay sociedades que premian la confianza y otras que la castigan. La cosa es seria puesto que<strong>&nbsp;la confianza es el cemento de una sociedad que funciona<\/strong>, la gasolina de sus motores, el lubricante de su \u00e9xito, la miel que endulza sus momentos y la s\u00f3lida muralla que nos protege. Las sociedades que prestigian el enga\u00f1o y desprecian la confianza pierden (lo confirman los estudios del Banco Mundial o del PEW Research Center). La confianza tiene sus condiciones, por supuesto, por eso el secreto no est\u00e1 en confiar necesariamente m\u00e1s, sino en hacerlo siempre mejor. Benditas las sociedades en las que el listo, el que m\u00e1s gana, es el que mejor sabe confiar, donde se prestigia que de uno pueda decirse no solo que es de fiar, sino que sabe confiar. Jurar\u00eda que&nbsp;<strong>he ganado mucho m\u00e1s en la vida por confiar que por desconfiar,<\/strong>&nbsp;aunque tanto lo uno como lo otro tiene sus momentos y sus conquienes, evidente. Ojal\u00e1 se pueda decir de uno, cuando toque el d\u00eda de la despedida, que quienes confiaron en \u00e9l o ella, salieron ganando.<\/p>\n\n\n\n<p>Ayer dos amigas, Edurne y Sandra, me llevaron a un concierto en Musikebarri. Tocaba Smile. No los conoc\u00eda. Pero me fie y fui. Si hubiera curioseado habr\u00eda concluido, seguramente, que no eran mi estilo. Pero confi\u00e9, no consult\u00e9 y fui. Descubr\u00ed una buena banda que hace directos llenos de vida y buen rollo.&nbsp;<strong>Confiar en quien lo merece es ganar.<\/strong>&nbsp;El pr\u00f3ximo d\u00eda de los inocentes, me dejar\u00e9 felicitar. Quiero ser el inocente que conf\u00eda en quien debe y sale por ello ganando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo publicado en Deia (29\/12\/2024) Mi hoy, que es tu ayer, celebra el d\u00eda de los inocentes. Inocente es una palabra que ha llegado, por los impredecibles caminos del uso, a&nbsp;significar cosas muy diferentes. El santoral recuerda a las&nbsp;v\u00edctimas de la matanza de Herodes. 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