{"id":9170,"date":"2025-06-16T10:03:12","date_gmt":"2025-06-16T10:03:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=9170"},"modified":"2025-06-16T10:03:14","modified_gmt":"2025-06-16T10:03:14","slug":"enrique-pallares-molins-mirar-desde-la-distancia-adecuada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/2025\/06\/16\/enrique-pallares-molins-mirar-desde-la-distancia-adecuada\/","title":{"rendered":"Enrique Pallar\u00e9s Molins: &#8220;Mirar desde la distancia adecuada&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<p>Ante los acontecimientos o en las interacciones entre las personas es buena medida rebajar la intensidad afectiva.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en El Correo (15\/06\/2025)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2022\/09\/Enrique-Pallares.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-204\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Profesor em\u00e9rito de Psicolog\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En los museos y salas de exposiciones no permiten acercarse demasiado al objeto que se expone y menos tocarlo. El vigilante suele estar atento y llama la atenci\u00f3n al que pretende ver de tan cerca un cuadro que casi mete la nariz en \u00e9l. Por otra parte, acercarse demasiado a una pintura impide que otros la puedan contemplar como desean. Pero, sobre todo, si se trata de uno de los bellos y sencillos cuadros de Dar\u00edo de Regoyos o de Adolfo Guiard \u2013por citar dos pintores cuyas obras se exhiben en nuestro Museo de Bellas Artes\u2013 solo conseguiremos ver las pinceladas, como si fueran manchas sin sentido. Un cuadro, sobre todo si es impresionista, conviene verlo desde cierta distancia. No se trata, sin embargo, de apreciarlo desde tan lejos que no diferenciemos el marco del lienzo. Ni lupa ni telescopio.<\/p>\n\n\n\n<p>Los acontecimientos y las circunstancias de la vida, as\u00ed como las interacciones entre las personas, pueden verse y vivirse desde diferentes perspectivas y con diferentes grados de intensidad. Hay personas que se implican de tal modo en un asunto o en una actividad, que pierden la necesaria visi\u00f3n de conjunto y dejan de ver todo lo que no es el estrecho espacio de su miope enfoque. Esto, adem\u00e1s, con un sesgo a centrarse en lo negativo. Con esta exagerada e innecesaria inmersi\u00f3n en el problema o tarea \u2013la misma vida\u2013 ni se percibe con la necesaria exactitud y, adem\u00e1s, lo m\u00e1s probable es que la actividad se deteriore. A esto se a\u00f1ade otro problema: el que uno no es consciente de esta actitud y no aloja la m\u00ednima duda sobre su forma de actuar. Los \u00e1rboles no le dejan ver el bosque.<\/p>\n\n\n\n<p>Se incluye aqu\u00ed, por supuesto, una visi\u00f3n de la realidad pol\u00edtica y social estrecha y sesgada. Se adoptan creencias excesivamente polarizadas (blanco o negro, bueno o malo) y r\u00edgidas. Es ver la realidad con orejeras, con los dos significados que atribuye el diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola a la palabra \u2018orejera\u2019: \u00abEn las guarniciones de las caballer\u00edas de tiro, cada una de las piezas de vaquetas que se ponen al animal para impedir que vea por los lados\u00bb y \u00abPrejuicio o percepci\u00f3n limitada de la realidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>A continuaci\u00f3n, solo algunos de los s\u00edntomas de \u2018acercarse excesivamente al cuadro\u2019: implicaci\u00f3n excesiva y absorci\u00f3n total (\u00abNo dejo de darle vueltas, ni en la cama\u00bb), sensaci\u00f3n de aceleraci\u00f3n del tiempo (\u00abAl d\u00eda le faltan horas\u00bb), sentirse imprescindible (\u00abSin m\u00ed las cosas no funcionan\u00bb), negatividad (\u00ab\u00a1Un desastre!\u00bb), rigidez (\u00abEs as\u00ed y punto\u00bb), irritabilidad (\u00abDicen que estoy irritable, pero es necesario\u00bb). A la sociedad actual le sobran actitudes como estas, ra\u00edces del desencuentro y del conflicto.<\/p>\n\n\n\n<p>Por supuesto, el remedio no consiste en desentenderse de las justas obligaciones y actuar de forma irresponsable. Mirar desde cierta distancia no equivale a indiferencia, a despreocupaci\u00f3n ni a desidia.<\/p>\n\n\n\n<p>El refr\u00e1n espa\u00f1ol que recomienda \u00abno poner todos los huevos en la misma cesta\u00bb se suele entender como una recomendaci\u00f3n de prevenir y evitar riesgos, sobre todo financieros, diversificando las inversiones. Se puede aplicar tambi\u00e9n a repartir nuestros objetivos y actividades, a no poner toda la energ\u00eda en un \u00fanico objetivo, que termina por convertirse en un cruel tirano. Por muy importante que sea una tarea o un compromiso no debe impedir el mostrar inter\u00e9s activo por otros objetivos y reservarles alg\u00fan tiempo e inter\u00e9s. Sobre todo, establecer prioridades entre ellos, poniendo por delante los valores de la persona, de la familia y de la amistad.<\/p>\n\n\n\n<p>En todo caso, es una sana medida rebajar la intensidad afectiva, tanto negativa como positiva. Es decir, \u2018enfriar\u2019 o disminuir la resonancia afectiva de lo que nos ocurre y de las informaciones que nos ofrecen los medios de comunicaci\u00f3n. No es congelar nuestros sentimientos, sino evitar que hiervan.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfDesde qu\u00e9 distancia contemplar la realidad y los acontecimientos? No hay un punto exacto con validez universal. La consigna de Arist\u00f3teles de que \u00aben el t\u00e9rmino medio est\u00e1 la virtud\u00bb, aunque muy general, insiste en evitar las perspectivas y actitudes extremas. El tanteo de acercamiento y alejamiento gradual, acompa\u00f1ado de una objetiva reflexi\u00f3n, nos ir\u00e1 se\u00f1alando la distancia adecuada.<\/p>\n\n\n\n<p>El sano sentido del humor constituye, sin duda, una gu\u00eda y remedio adecuado para ver mejor los acontecimientos y sentirse mejor. Seg\u00fan William James \u2013uno de los fundadores de la psicolog\u00eda actual\u2013 el sentido del humor encierra el mensaje de que \u00abno nos tomemos la vida m\u00e1s en serio de lo que ella nos toma a nosotros\u00bb. Aqu\u00ed \u2018vida\u2019 puede incluir instituciones, ocupaciones, opciones pol\u00edticas&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ante los acontecimientos o en las interacciones entre las personas es buena medida rebajar la intensidad afectiva. Art\u00edculo publicado en El Correo (15\/06\/2025) En los museos y salas de exposiciones no permiten acercarse demasiado al objeto que se expone y menos tocarlo. El vigilante suele estar atento y llama la atenci\u00f3n al que pretende ver [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":515,"featured_media":206,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[37,11],"tags":[86],"class_list":{"0":"post-9170","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-opinion","8":"category-voces-expertas","9":"tag-enrique-pallares","10":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/515"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9170"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9171,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9170\/revisions\/9171"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/206"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}