{"id":9858,"date":"2025-12-15T11:54:25","date_gmt":"2025-12-15T11:54:25","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=9858"},"modified":"2025-12-15T11:54:26","modified_gmt":"2025-12-15T11:54:26","slug":"eduardo-j-ruiz-vieytez-la-santa-alianca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/2025\/12\/15\/eduardo-j-ruiz-vieytez-la-santa-alianca\/","title":{"rendered":"Eduardo J. Ruiz Vieytez: &#8220;La Santa Alian\u00e7a&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en &#8220;Valors&#8221; (12\/12\/2025)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2024\/08\/Eduardo-J.-Ruiz-Vieytez.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6569\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>A la ciutat de Ljubljana (Eslov\u00e8nia), hi ha l\u2019anomenada pla\u00e7a del Congr\u00e9s, inaugurada per la celebraci\u00f3 que s\u2019hi va fer l\u2019any 1821 d\u2019una de les reunions de la Santa Alian\u00e7a. Hi van participar, entre d\u2019altres, Francesc I d\u2019\u00c0ustria, Alexandre I de R\u00fassia i Ferran I de N\u00e0pols.<\/p>\n\n\n\n<p>La Santa Alian\u00e7a va marcar una \u00e8poca en qu\u00e8 els grans poders van anul\u00b7lar l\u2019avan\u00e7 de la Revoluci\u00f3 Francesa que els ex\u00e8rcits napole\u00f2nics havien expandit per Europa, per tornar a un conservadorisme extrem, a l\u2019elitis-me i al classisme propis de l\u2019Antic R\u00e8gim. Va significar el triomf de la legitimitat tradicional enfront de les idees que proposaven fonamentar el poder pol\u00edtic en noves bases. El seu apogeu coincideix aproximadament amb els anys vint i trenta del segle XIX, des del Congr\u00e9s de Viena fins a les successives revolucions nacional-liberals.<\/p>\n\n\n\n<p>Cent anys m\u00e9s tard, Europa viuria el ressorgiment d\u2019una nova Santa Alian\u00e7a. Els aven\u00e7os democr\u00e0tics van ser desafiats per noves forces autorit\u00e0ries que van tenir \u00e8xit en una gran part d\u2019Europa per implantar models antidemocr\u00e0tics i excloents. Aquesta reacci\u00f3 dels anys vint i trenta del segle XX no es va basar en la legitimitat tradicional, sin\u00f3 en la legitimitat carism\u00e0tica, el culte al lideratge salvador de la p\u00e0tria, al referent militar o paramilitar que representava amb la seva for\u00e7a i decisi\u00f3 el mode efectiu de governar en un context complex.<\/p>\n\n\n\n<p>Aquesta segona Santa Alian\u00e7a va ser derrotada ideol\u00f2gicament en la Segona Guerra Mundial, encara que pa\u00efsos com Espanya i Portugal hi persistissin durant quatre d\u00e8cades de retard.<\/p>\n\n\n\n<p>Avui, cent anys despr\u00e9s, vivim a Occident una nova reconfiguraci\u00f3 de la mateixa Alian\u00e7a reaccion\u00e0ria. Trump, Putin, Meloni, Erdogan i Orb\u00e1n encap\u00e7alen els executius de pa\u00efsos importants, i forces pol\u00edtiques d\u2019extrema dreta lideren les enquestes a Fran\u00e7a, el Regne Unit, Alemanya, Su\u00efssa i els Pa\u00efsos Baixos. La terrible novetat \u00e9s que, per primera vegada, la reacci\u00f3 s\u2019est\u00e0 legitimant a trav\u00e9s de la voluntat popular i aquesta democr\u00e0cia que les seves anteriors versions tant injuriaven.<\/p>\n\n\n\n<p>Avui \u00e9s l\u2019opini\u00f3 p\u00fablica, segmentada estatalment, la que legitima a trav\u00e9s de processos democr\u00e0tics el retorn a les legitimitats tradicionals i carism\u00e0tiques per defensar un model de societat reaccionari i excloent, hostil a les persones migrants i les minories. La nova Alian\u00e7a propugna mantenir vedats tancats de poder enfront dels qui s\u00f3n diferents (o pobres), mitjan\u00e7ant els aranzels, el tancament de fronteres, la retallada de drets i l\u2019apel\u00b7laci\u00f3 ret\u00f2rica a simbolismes patri\u00f2tics. Magra evoluci\u00f3 pol\u00edtica la del nostre model occidental en aquests dos-cents anys.<\/p>\n\n\n\n<p>Si les revolucions populars i les guerres van acabar amb les anteriors aliances reaccion\u00e0ries, no queda gaire clar qu\u00e8 \u00e9s el que pot revertir la Santa Alian\u00e7a dels nostres dies. Seria un error entendre les revolucions del segle XIX com a moviments impulsats per majories populars. Durant la major part de la hist\u00f2ria, el crit prevalent \u00e9s el de \u201cvisquin les cadenes\u201d, i s\u00f3n minories qualificades o interessades les que poden liderar avan\u00e7os que, aix\u00f2 s\u00ed, acaben beneficiant aquelles majories.<\/p>\n\n\n\n<p>De la mateixa manera, seria ingenu pensar que la hist\u00f2ria \u00e9s una mera repetici\u00f3 c\u00edclica de vaivens pol\u00edtics i que n\u2019hi ha prou amb esperar que la nova Santa Alian\u00e7a perdi atractiu o es desfaci pels seus interessos antag\u00f2nics. La legitimitat democr\u00e0tica formal que aconsegueixen esl\u00f2gans com \u201cAmerica first\u201d o \u201cStop the boats\u201d s\u00f3n l\u2019enemic m\u00e9s gran de la democr\u00e0cia i els drets humans en el m\u00f3n actual i el seu combat ideol\u00f2gic i pol\u00edtic \u00e9s avui tan important com ho va ser derrotar la bogeria nazi en els camps de batalla.<\/p>\n\n\n\n<p>La tercera Santa Alian\u00e7a \u00e9s cada dia m\u00e9s forta i fer-hi front ens obliga avui a dissenyar estrat\u00e8gies m\u00e9s intel\u00b7ligents per\u00f2, sobretot, accessibles i comprensibles per a la gran majoria de la ciutadania.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo publicado en &#8220;Valors&#8221; (12\/12\/2025) A la ciutat de Ljubljana (Eslov\u00e8nia), hi ha l\u2019anomenada pla\u00e7a del Congr\u00e9s, inaugurada per la celebraci\u00f3 que s\u2019hi va fer l\u2019any 1821 d\u2019una de les reunions de la Santa Alian\u00e7a. Hi van participar, entre d\u2019altres, Francesc I d\u2019\u00c0ustria, Alexandre I de R\u00fassia i Ferran I de N\u00e0pols. La Santa Alian\u00e7a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":515,"featured_media":1769,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[37,11],"tags":[155],"class_list":{"0":"post-9858","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-opinion","8":"category-voces-expertas","9":"tag-eduardo-j-ruiz-vieytez","10":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9858","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/515"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9858"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9858\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9859,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9858\/revisions\/9859"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}