{"id":10410,"date":"2026-04-24T09:31:54","date_gmt":"2026-04-24T09:31:54","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=10410"},"modified":"2026-04-24T09:31:58","modified_gmt":"2026-04-24T09:31:58","slug":"enrique-pallares-transparencia-ilusion-realidad-y-deber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2026\/04\/24\/enrique-pallares-transparencia-ilusion-realidad-y-deber\/","title":{"rendered":"Enrique Pallar\u00e9s: \u00abTransparencia: ilusi\u00f3n, realidad y deber\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Las personas que tiene delante est\u00e1n, en general, menos pendientes de usted de lo que cree. Su propio mundo les absorbe m\u00e1s<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo publicado en El Correo (16\/04\/2026)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Profesor em\u00e9rito de Psicolog\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Las personas, unas m\u00e1s que otras, cuando se ven expuestas a las miradas de los dem\u00e1s, experimentan en diferentes grados una tenaz sensaci\u00f3n de que su pensamiento es transparente, sometido a la observaci\u00f3n ajena. Es la llamada \u00abilusi\u00f3n de transparencia\u00bb, que consiste en la tendencia a sobreestimar el grado en que los propios estados internos (pensamientos, sentimientos, intenciones) pueden ser vistos por los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

No es una idea delirante o convicci\u00f3n irrefutable de que nuestra experiencia interior es inspeccionada, absorbida y robada. No es un s\u00edntoma psic\u00f3tico. Se trata, m\u00e1s bien, de un sesgo cognitivo o tendencia a pensar que soy transparente, en el sentido de que queda a la vista mi nerviosismo y preocupaci\u00f3n por la impresi\u00f3n que causo.<\/p>\n\n\n\n

Es una sensaci\u00f3n inmediata y de alg\u00fan modo incontrolable de que nuestra mente es transparente y que las personas que nos observan pueden conocer lo que en ese momento nos preocupa: temor a no dar mala impresi\u00f3n. No est\u00e1 reservada a los que tienen que hablar o actuar en p\u00fablico. Tambi\u00e9n ocurre en encuentros m\u00e1s reducidos, incluso cuando se interact\u00faa solo con otra persona o con la pareja.<\/p>\n\n\n\n

A finales del siglo pasado, los profesores de Psicolog\u00eda estadounidenses Thomas Gilovich, Kenneth Savitsky y Victoria Husted Medvec propusieron la expresi\u00f3n \u00abilusi\u00f3n de transparencia\u00bb e iniciaron una serie de estudios emp\u00edricos sobre su naturaleza, causas y consecuencias. Indicaron que esta ilusi\u00f3n est\u00e1 estrechamente emparentada con el \u00abefecto foco\u00bb, una sensaci\u00f3n, con diferentes grados de convicci\u00f3n, de que las dem\u00e1s personas se centran en nuestra apariencia y comportamiento.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 es f\u00e1cil sucumbir a esta ilusi\u00f3n? La ilusi\u00f3n de transparencia es hija de nuestra tendencia a pensar de forma autom\u00e1tica que nuestra perspectiva no es \u201cuna perspectiva\u201d m\u00e1s, sino la \u201c\u00fanica perspectiva\u201d. Los dem\u00e1s ven y sienten como yo veo y siento; las dem\u00e1s personas est\u00e1n pendientes de m\u00ed como yo lo estoy. Una manifestaci\u00f3n, pues, del sesgo egoc\u00e9ntrico.<\/p>\n\n\n\n

Varios estudios han demostrado la consistencia de esta ilusi\u00f3n de transparencia o sesgo interpretativo en diferentes contextos de interacci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

Como se puede sospechar, esta ilusi\u00f3n puede tener consecuencias importantes y no deseables para la persona. En primer lugar, hace que uno se centre m\u00e1s en s\u00ed mismo y en \u201clo que ven de m\u00ed\u201d que en lo que realiza en ese momento (exponer una idea, informar de algo\u2026). Esto lleva aparejado un aumento de la ansiedad, que puede llegar al bloqueo total y, en general, a entorpecer la comunicaci\u00f3n eficaz. Ansiedad y temor que suelen conducir a evitar algunas situaciones de interacci\u00f3n social, con lo que el problema se robustece y enquista.<\/p>\n\n\n\n

Pero las personas no son tan transparentes como creen. En su novela \u2018Historia de dos ciudades\u2019, Charles Dickens afirma con su claridad habitual la imposibilidad esencial de llegar a la capa m\u00e1s profunda de los seres humanos, \u00abconstituidos de tal modo que son unos para otros un misterio impenetrable\u00bb, de modo que en una ciudad \u00abcada uno de los corazones que laten en el pecho de sus miles de habitantes es un secreto para el coraz\u00f3n que est\u00e1 a su lado y que le es m\u00e1s querido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abUn misterio\u00bb que se puede desvelar, sin agotarlo, lentamente y en reciprocidad emp\u00e1tica. Adem\u00e1s, las personas que tiene delante est\u00e1n, por lo general, menos pendientes de usted de lo que usted cree. Sin tratar deliberadamente de ignorarle, su propio mundo y preocupaciones le resultan m\u00e1s importantes y absorbentes que usted.<\/p>\n\n\n\n

La popularizaci\u00f3n de la Psicolog\u00eda colabora a realzar la tendencia a creernos buenos lectores del rico y complejo mundo interior de las personas. As\u00ed, pues, junto a la ilusi\u00f3n de transparencia, la \u00abilusi\u00f3n de rayos X\u00bb de creer que se puede penetrar en el profundo y complejo mundo interior de los dem\u00e1s como si se estuviera dotado de unos potentes rayos X. Otro tipo de ilusi\u00f3n o enga\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Una de las redes sociales m\u00e1s populares nos saluda con esta pregunta: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 est\u00e1s pensando?\u00bb. Cuesti\u00f3n ociosa porque las redes sociales y las p\u00e1ginas de internet conocen, sin nosotros advertirlo, lo que les interesa por las huellas que dejamos al utilizarlas. Es in\u00fatil blindarnos completamente, pero s\u00ed debemos exhibirnos con cautela.<\/p>\n\n\n\n

Transparencia tambi\u00e9n como deber en gobernantes y responsables de instituciones. Sobre todo, en lo econ\u00f3mico. Dec\u00eda Enrique Tierno Galv\u00e1n, el Viejo Profesor, que \u00ablos bolsillos de los gobernantes deben ser de cristal\u00bb, pensando en la transparencia del cristal, pero tambi\u00e9n en que no resiste mucho peso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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