{"id":10559,"date":"2026-06-08T11:03:59","date_gmt":"2026-06-08T11:03:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=10559"},"modified":"2026-06-08T12:18:36","modified_gmt":"2026-06-08T12:18:36","slug":"juan-jose-etxeberria-sj-ignacio-de-loyola-y-arizmendiarreta-arquitectos-de-la-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2026\/06\/08\/juan-jose-etxeberria-sj-ignacio-de-loyola-y-arizmendiarreta-arquitectos-de-la-esperanza\/","title":{"rendered":"Juan Jos\u00e9 Etxeberria SJ: \u00abIgnacio de Loyola y Arizmendiarreta, arquitectos de la esperanza\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Su \u00e9xito es formar una red de voluntades con prop\u00f3sito com\u00fan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo publicado en El Correo (28\/05\/2026)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Rector de la Universidad de Deusto<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ignacio de Loyola y Jos\u00e9 Mar\u00eda Arizmendiarrieta representan dos pilares fundamentales del humanismo cristiano vasco, cuyas trayectorias proyectan desde nuestra tierra una perspectiva de enorme relevancia para los desaf\u00edos de la dignidad humana en el mundo contempor\u00e1neo. Ignacio, desde su casa-torre en Loyola, ciment\u00f3 en el siglo XVI una metodolog\u00eda de transformaci\u00f3n personal y una misi\u00f3n global que hoy abraza todos los continentes. Arizmendiarrieta, reconocido como el \u2018ap\u00f3stol de la cooperaci\u00f3n\u2019, demostr\u00f3 con hechos que la eficiencia empresarial y la justicia social no son polos opuestos, sino las dos caras de una misma moneda de progreso.<\/p>\n\n\n\n

La inmensa obra educativa y social que la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas despliega internacionalmente tiene su germen indiscutible en Loyola. All\u00ed inici\u00f3 Ignacio un camino que dar\u00eda lugar a una orden religiosa con vocaci\u00f3n universal, basada en que \u00abel amor se debe poner m\u00e1s en las obras que en las palabras\u00bb. Ignacio ciment\u00f3 un legado de cinco siglos, traduciendo la oraci\u00f3n en una red global de instituciones y obras que buscan dar el mejor servicio para la justicia social. Su visi\u00f3n es el motor de una acci\u00f3n social tangible que busca incidir en la realidad de su tiempo, demostrando que las organizaciones pueden evolucionar manteniendo su esencia fundacional.<\/p>\n\n\n\n

Siglos m\u00e1s tarde, ese mismo impulso de encarnar la fe en la realidad encontr\u00f3 un eco magistral en la labor de Arizmendiarrieta en Arrasate. Aunque fue un sacerdote diocesano, su revolucionaria propuesta de humanizar la empresa est\u00e1 profundamente imbuida por la l\u00f3gica de los Ejercicios Espirituales de Ignacio de Loyola. Su modelo naci\u00f3 de un discernimiento aplicado al \u00e1mbito del trabajo y la econom\u00eda. Intuy\u00f3 que una dimensi\u00f3n capital de su vocaci\u00f3n consist\u00eda en dedicar sus energ\u00edas a suscitar un aliento participativo, solidario y corresponsable en el mundo laboral. Para \u00e9l, el trabajo diario no deb\u00eda ser una \u00abcondena\u00bb padecida para beneficio de unos pocos, sino un \u00absurco de realizaci\u00f3n y beneficio personal y social\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Este hilo conductor que une a ambos referentes se manifiesta en la b\u00fasqueda de lo que el te\u00f3logo Hans Urs denomina la \u00abverdad sinf\u00f3nica\u00bb: la convicci\u00f3n de que la verdad no pertenece a una sola parte, sino que se enriquece integrando perspectivas aparentemente opuestas. Ignacio integr\u00f3 la tradici\u00f3n con la innovaci\u00f3n constante en su misi\u00f3n universal; Arizmendiarrieta busc\u00f3 plasmar entre el colectivismo marxista y el capitalismo liberal un modelo de empresa inspirado en los criterios de la Doctrina Social de la Iglesia. \u00c9l sab\u00eda que esta conten\u00eda las pautas para que tomara cuerpo un sistema cooperativo que pusiera el capital al servicio del trabajo. Ninguno de los dos trabaj\u00f3 en solitario. Su \u00e9xito radic\u00f3 en atraer talento y responsabilidad para formar una \u00abred de voluntades comprometidas con un prop\u00f3sito com\u00fan\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de nacer en \u00e9pocas distintas, sus obras comparten la misma voluntad de mejora cualitativa de la sociedad. Mientras que el legado de Ignacio se despliega en una estructura misionera global enfocada en la educaci\u00f3n y el impulso de la justicia social, Arizmendiarrieta centr\u00f3 su misi\u00f3n en la transformaci\u00f3n socioecon\u00f3mica, demostrando que la cooperaci\u00f3n es el fundamento de la innovaci\u00f3n. Su modelo nos recuerda que la competitividad econ\u00f3mica est\u00e1 \u00edntimamente vinculada a la competitividad social, y que esta solo se alcanza en sociedades integradas donde la discrepancia y la tolerancia sean la base de la acci\u00f3n colectiva.<\/p>\n\n\n\n

La ejemplaridad de ambos constituye un valioso recurso pedag\u00f3gico para mostrar el potencial creativo y socialmente saludable que una \u00abfe viva\u00bb despierta en las personas. En un momento en que la polarizaci\u00f3n amenaza la estabilidad de nuestras democracias y el \u2018nosotros contra ellos\u2019 domina el discurso p\u00fablico, su legado nos invita a redescubrir la capacidad de construir un \u00abterritorio com\u00fan\u00bb como motor de cambio. La verdadera innovaci\u00f3n social consiste en encontrar formas en las que las aparentes oposiciones (progreso y tradici\u00f3n, eficiencia y justicia) trabajen juntas como instrumentos en una sinfon\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La Universidad de Deusto, en el marco del \u2018Arizmendiarrietaren Urtea. A\u00f1o de Empresa Humanista\u2019, que organiza Arizmendiarrieta Kristau Fundazioa, acogi\u00f3 el d\u00eda 11 la conferencia \u2018La econom\u00eda como camino hacia el cuidado, la justicia y el bienestar colectivo\u2019, dictada por Alessandra Smerilli, secretaria del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral en el Vaticano, oportunidad para poner de relieve el gran legado de Ignacio de Loyola y Arizmendiarreta.<\/p>\n\n\n\n

Como Universidad de Deusto, nuestra misi\u00f3n se entronca directamente con esta herencia: formar a j\u00f3venes que no solo alcancen la excelencia acad\u00e9mica, sino que se conviertan en agentes de transformaci\u00f3n social. El reto del futuro, incluyendo el avance de la Inteligencia Artificial, es un reto social que requiere desarrollar una inteligencia colectiva. Mantenemos vivo el fuego que se encendi\u00f3 en Loyola y se extendi\u00f3 en Arrasate, asumiendo el compromiso de que nuestra formaci\u00f3n sea un est\u00edmulo para el despliegue de la persona y de la colectividad en la construcci\u00f3n de un ma\u00f1ana m\u00e1s justo y cooperativo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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