{"id":1150,"date":"2022-10-02T14:35:00","date_gmt":"2022-10-02T14:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=1150"},"modified":"2024-08-29T07:16:25","modified_gmt":"2024-08-29T07:16:25","slug":"felix-arrieta-el-muro-de-proteccion-del-consenso-vasco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2022\/10\/02\/felix-arrieta-el-muro-de-proteccion-del-consenso-vasco\/","title":{"rendered":"Felix Arrieta: \u00abEl muro de protecci\u00f3n del consenso vasco\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en El Diario Vasco (02\/10\/2022)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Polit\u00f3logo y profesor de Trabajo Social<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Vivimos en un mundo cada vez m\u00e1s polarizado. Nos estamos acostumbrando con una velocidad pasmosa a leer los fen\u00f3menos sociales en clave de blanco o negro, a favor o en contra, me gusta o no me gusta. Dejamos poco espacio para los matices y las explicaciones sosegadas y nos posicionamos con igual vehemencia y claridad tanto sobre cuestiones transcendentes como una guerra o la crisis energ\u00e9tica, como sobre los peque\u00f1os entretenimientos del d\u00eda a d\u00eda, como el \u00faltimo fen\u00f3meno acontecido a la Marquesa de Gri\u00f1\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ante esta realidad, los estudios de opini\u00f3n nos demuestran que en las sociedades contempor\u00e1neas suceden dos tendencias mayoritarias, en ocasiones contradictorias entre ellas. Por un lado, en temas demasiado espinosos, o en aquellos que nos dejan demasiado expuestos ante los dem\u00e1s, tendemos a situarnos en posiciones centradas. Por eso, todas las personas somos, si nos preguntan, de clase media. Por eso, en la escala ideol\u00f3gica, la sociedad vasca siempre ronda el espacio que va entre el 4 y el 5, el centroizquierda. Por otro lado, una segunda tendencia nos suele llevar a posicionarnos siempre con la que creemos que es la opini\u00f3n mayoritaria, la mejor vista o la que pensamos que menos puede incomodar en un contexto determinado.<\/p>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo, estas posiciones han coincidido en el viejo continente con posiciones progresistas y a favor de la justicia social, pero un viejo fantasma recorre Europa: la extrema derecha recupera posiciones en todas las sociedades democracias. El auge de la extrema derecha ha hecho que el eje del debate p\u00fablico se desplace a posiciones dif\u00edcilmente asumibles previamente. Ha posibilitado que se abran melones que se consideraban cerrados (o mejor dicho, consensuados) en t\u00e9rminos de convivencia o diversidad, sobre todo en aquellos que tienen que ver con la aceptaci\u00f3n de la diferencia.<\/p>\n\n\n\n

En una sociedad cada vez m\u00e1s autocomplaciente con su nivel de bienestar, con el camino recorrido, con lo conseguido, lo diferente es visto como una amenaza. Adem\u00e1s, no hay que olvidar que estamos en medio de una guerra, con la inflaci\u00f3n m\u00e1s alta de los \u00faltimos treinta a\u00f1os y con una perspectiva econ\u00f3mica poco alentadora desde el punto de vista de la ciudadan\u00eda. Y esto es el mejor caldo de cultivo para el discurso de la extrema derecha. En un escenario polarizado que gestiona muy mal los matices, en el que cualquier intento de moderaci\u00f3n o explicaci\u00f3n es visto y gestionado como debilidad, el discurso populista encuentra un lugar para hacer aquello que mejor sabe: ofrecer soluciones simples a problemas complejos. Son escenarios en los que no se busca comprender al adversario, ni siquiera escucharlo. El objetivo es gritar m\u00e1s que el otro, ofreciendo recetas m\u00e1gicas que luego son imposibles de aplicar.<\/p>\n\n\n\n

Euskadi no es una isla en este sentido. Existe un rechazo latente al diferente y el discurso populista tambi\u00e9n est\u00e1 presente. Se visualiza en pueblos y barrios, cuando se van a abrir recursos para menores extranjeros. O cuando se habla del mercado de trabajo y de las ganas de trabajar que o no tiene una u otra persona. Se ha visualizado, alguna que otra vez, al hablar de ayudas sociales y prestaciones econ\u00f3micas. Son momentos en los que, en los c\u00edrculos m\u00e1s \u00edntimos, en las cuadrillas y en las cenas y poteos se deja aflorar ese subconsciente colectivo que roza lo pol\u00edticamente incorrecto, y donde lo pol\u00edticamente incorrecto est\u00e1 cada vez m\u00e1s posicionado con la preocupante tendencia general neoconservadora.<\/p>\n\n\n\n

Pero, afortunadamente, Euskadi s\u00ed es diferente en algo: este discurso latente en lo social, apenas se visualiza en lo pol\u00edtico. Existe un consenso de fondo, cada vez m\u00e1s amplio, en la riqueza que supone una sociedad diversa, con miradas distintas, pero con un objetivo de convivencia com\u00fan. Parece, adem\u00e1s, que estos consensos latentes van dando paso, este \u00faltimo a\u00f1o, a la construcci\u00f3n de consensos m\u00e1s amplios que tendr\u00e1n su reflejo en el escenario legislativo. Al acuerdo alcanzado en el \u00e1mbito educativo (y que veremos c\u00f3mo se refleja finalmente) pueden seguir nuevos acuerdos en otros \u00e1mbitos como el energ\u00e9tico, la salud o la garant\u00eda de ingresos. La posibilidad de que en el \u00e1mbito pol\u00edtico se generen grandes consensos, desde la diferencia, pero sin estridencias, es el mejor de los ejemplos que en el escenario globalizado de la polarizaci\u00f3n se puede ofrecer para mantener la confianza en el sistema democr\u00e1tico. El sistema pol\u00edtico vasco sigue teniendo retos a los que responder en clave de representaci\u00f3n, participaci\u00f3n o transparencia. Pero transitar estos momentos tan complejos desde los grandes consensos es una gran aportaci\u00f3n a la sociedad y una de las mejores vacunas frente a los discursos de odio de la extrema derecha. Es un muro de contenci\u00f3n y protecci\u00f3n que todas y todos tenemos que seguir cultivando. Hemos comenzado ya un largo a\u00f1o y medio que transcurrir\u00e1 en clave electoral.<\/p>\n\n\n\n

Nuestros representantes tendr\u00e1n mucho que decir en ello, pero tambi\u00e9n nosotras. Teng\u00e1moslo claro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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