{"id":2706,"date":"2023-04-17T07:17:58","date_gmt":"2023-04-17T07:17:58","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=2706"},"modified":"2024-08-30T06:50:29","modified_gmt":"2024-08-30T06:50:29","slug":"jon-segovia-sacrificarse-no-mola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/04\/17\/jon-segovia-sacrificarse-no-mola\/","title":{"rendered":"\u00a0Jon Segovia: \u00abSacrificarse no mola\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en El Correo (09\/04\/2023)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Profesor de Deusto Business School<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Nos encontramos en Semana Santa, tiempo de reflexi\u00f3n y sacrificio. De ah\u00ed que me venga a la mente la pregunta que la profesora Susan Litwin \u2013autora de \u2018Postponed Generation\u2019\u2013 realiz\u00f3 a 1.125 j\u00f3venes estadounidenses: \u00abSi tuvieses que elegir entre tu bienestar o el de tu familia, \u00bfcu\u00e1l vendr\u00eda primero?\u00bb. La respuesta fue lapidaria: el 80% se eligieron antes a ellos mismos.<\/p>\n\n\n\n

 Seguramente no le extra\u00f1ar\u00e1 el resultado porque piensa que las generaciones actuales son muy ego\u00edstas y con poca predisposici\u00f3n a sacrificarse por los dem\u00e1s. Sin embargo, lo que no le he contado a\u00fan es que ese estudio se hizo en 1986. Por entonces, probablemente usted tambi\u00e9n pertenec\u00eda a ese grupo. Es decir, la falta de sacrificio por terceros no es patrimonio de los j\u00f3venes actuales, sino intr\u00ednseca al hecho de ser joven.<\/p>\n\n\n\n

 Cuando hablo de sacrificio me estoy refiriendo al que realizamos por los dem\u00e1s; es decir, a ceder un inter\u00e9s o beneficio a favor de una persona o un grupo de personas (no al sacrificio por el bien de uno mismo). Todos hemos hecho actos de amor hacia el pr\u00f3jimo alguna vez. Pero para hacerlo con cierta frecuencia hay al menos dos problemas claros. Por un lado, que vivimos en una sociedad cada vez m\u00e1s etiquetada. Toleramos m\u00e1s que nunca los derechos a la diversidad, pero al mismo tiempo marcamos (etiquetamos) m\u00e1s que nunca a cada \u2018tribu\u2019: los ultraconservadores, los perroflautas, los LGTB, las feminazis\u2026 Y ese exceso de etiqueta nos dificulta hacer actos de amor \u2013sacrificios\u2013 por aquellos que no pertenecen a mi grupo. Olvidamos que es mucho m\u00e1s lo que nos une como seres humanos \u2013todos re\u00edmos, lloramos y padecemos\u2013 que lo que nos separa.<\/p>\n\n\n\n

 \u00bfLe suena esta afirmaci\u00f3n tras hablar un rato con alguien de otra tribu?: \u00abPues f\u00edjate, a pesar de la pinta que lleva, de verdad que es encantador\u00bb. Cu\u00e1nto estereotipo sesgado marca nuestro aspecto externo y qu\u00e9 poco tiempo nos tomamos para descubrir a la persona que hay detr\u00e1s de esas prendas o de esa forma de peinarse.<\/p>\n\n\n\n

 Por otro lado, no cabe la menor duda de que nuestra sociedad ha desarrollado unas cotas de bienestar sin precedentes, donde casi sin esfuerzo podemos vivir amparados en nuestros padres, familiares o por el conjunto de la sociedad. El efecto perverso de este Estado de bienestar capitalista hace que para seguir manteniendo este nivel debamos, por un lado, seguir consumiendo y, por otro, trabajando sin parar para mantener ese estatus. Es decir, una vida muy basada en la motivaci\u00f3n extr\u00ednseca.<\/p>\n\n\n\n

 Lo est\u00e9tico y superficial ha ganado la partida al pensamiento reflexivo y profundo. No hay tiempo para ello, es un lujo. Tampoco para educar y poner l\u00edmites a los j\u00f3venes, \u00abque les eduque el cole, que para eso est\u00e1\u00bb. Nosotros no estamos para sufrir, sino para descansar cuando no estamos produciendo, as\u00ed que qu\u00e9 mejor manera de desconectar que abriendo sin l\u00edmite las puertas a las redes sociales, los gadgets y la sociedad de consumo. Ayudarles a que creen pensamiento propio resulta un esfuerzo duro.<\/p>\n\n\n\n

 En cualquier caso, es muy peligroso generalizar. Hoy m\u00e1s que nunca, millones de personas trabajan por ayudar a otros. Nunca existieron m\u00e1s organizaciones sin \u00e1nimo de lucro, ONG o j\u00f3venes asistiendo a ancianos y enfermos. De hecho, se da la paradoja de que muchos de estos perfiles profesionales \u2013los que desarrollan un exceso de sacrificio hacia los dem\u00e1s\u2013 en ocasiones terminan olvid\u00e1ndose de cuidarse a s\u00ed mismos, desarrollando cuadros de ansiedad. Estamos ante el extremo contrario. Y tampoco es bueno. Para cuidar a los dem\u00e1s, primero uno debe empezar por cuidarse a s\u00ed mismo. No es un acto de ego\u00edsmo, es una necesidad.<\/p>\n\n\n\n

 Lo cierto es que, como siempre, en el medio est\u00e1 la virtud. No es incompatible buscar un beneficio y desarrollo personal estimulando al mismo tiempo el cuidado del pr\u00f3jimo. \u00bfC\u00f3mo? Dedicando de vez en cuando un tiempo a la reflexi\u00f3n introspectiva \u2013un paseo individual, por ejemplo\u2013 para recalibrar ambos platos de la balanza.<\/p>\n\n\n\n

 Cuando uno trasciende, al tiempo que trata de ser su mejor versi\u00f3n, inspira al resto. Supera la visi\u00f3n que los dem\u00e1s tienen en sus vidas diarias. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 har\u00e1 esto si no le van a pagar m\u00e1s o nadie se lo va a reconocer?\u00bb. Descubrir el verdadero motivo nos intriga, pero al mismo tiempo nos inspira. \u00bfAcaso no sorprende el jefe cuyo motor es hacer crecer como personas a su equipo, entendiendo el resultado econ\u00f3mico solo como una consecuencia? \u00bfO la amiga que, a pesar de estar muy ocupada, siempre tiene tiempo para escucharte pacientemente? \u00bfNo le intrig\u00f3 esa ejecutiva que se par\u00f3 para preguntarle honestamente al indigente sobre su vida?<\/p>\n\n\n\n

 No puedo mostrar pruebas concluyentes, pero lo mido en sonrisas. Y todo parece apuntar a que las personas con una mayor orientaci\u00f3n a hacer crecer al pr\u00f3jimo desarrollan una vida m\u00e1s plena. Que tengan una buena Semana Santa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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