{"id":2730,"date":"2023-04-18T06:47:11","date_gmt":"2023-04-18T06:47:11","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=2730"},"modified":"2024-08-30T08:26:31","modified_gmt":"2024-08-30T08:26:31","slug":"miren-gutierrez-como-se-cosifica-a-las-mujeres-en-los-videos-musicales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/04\/18\/miren-gutierrez-como-se-cosifica-a-las-mujeres-en-los-videos-musicales\/","title":{"rendered":"Miren Guti\u00e9rrez: \u00abC\u00f3mo se cosifica a las mujeres en los v\u00eddeos musicales\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en The Conversation (10\/04\/2023)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Profesora de Comunicaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Se estrena el nuevo videoclip de nuestra cantante favorita.<\/p>\n\n\n\n

Le damos al play <\/em>y, a ritmo del pr\u00f3ximo \u00e9xito del verano, podemos observar c\u00f3mo una mujer internacionalmente famosa gracias a su trabajo se arrastra por el suelo entre las piernas de varios hombres, se mueve de forma expl\u00edcitamente sexual y todo lo hace vestida con menos ropa que quienes la rodean. A poca gente le llama la atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa esto?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es la cosificaci\u00f3n sexual?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La cosificaci\u00f3n sexual sucede cuando una persona, generalmente un hombre, observa a otra, una mujer, no como un ser humano sino como una cosa. La receptora no puede huir de esta mirada ya que es omnipresente.<\/p>\n\n\n\n

Martha C. Nussbaum explor\u00f3 el concepto de cosificaci\u00f3n y su definici\u00f3n es una referencia en los estudios de g\u00e9nero. Seg\u00fan Nussbaum, una persona es cosificada cuando se la trata como una propiedad o una herramienta intercambiable o como alguien violable e insignificante, entre otras cosas.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de las formas de cosificaci\u00f3n sexual hacen que los objetos de dicha cosificaci\u00f3n se sientan tratadas solo como un cuerpo, valoradas para uso por parte de otros mientras se niega su independencia e igualdad.<\/p>\n\n\n\n

Una de las fuentes de esta disparidad de poder nace de la pornograf\u00eda. Es un producto audiovisual que silencia a las mujeres de una manera que confiere autoridad a los hombres. As\u00ed, si estos aprenden a interactuar con ellas a trav\u00e9s del porno tambi\u00e9n aprenden a tratarlas como objetos.<\/p>\n\n\n\n

Y en ocasiones, las mujeres se cosifican a s\u00ed mismas. La intensa presi\u00f3n social para que observen \u201cnormas de apariencia\u201d las obliga a cumplir con est\u00e1ndares de delgadez, juventud y belleza, como se percibe en algunos v\u00eddeos musicales que est\u00e1n producidos por mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Una muestra de fuerza feminista puede disfrazar una cosificaci\u00f3n. Un ejemplo es la actuaci\u00f3n de Beyonc\u00e9, en 2016, en la que aparec\u00eda con un atuendo escueto frente a una pantalla que dec\u00eda \u201cFEMINIST\u201d en letras gigantes. Pero cuando las artistas femeninas se sexualizan, \u201ctienen m\u00e1s autonom\u00eda sobre su papel como \u2018observadas\u2019 u \u2018observadoras\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La cosificaci\u00f3n se puede dar sin sexualizaci\u00f3n. Por ejemplo, algunos anuncios emplean los cuerpos de las mujeres como lienzos en los que mostrar marcas, logos y mensajes.<\/p>\n\n\n\n

En suma, la cosificaci\u00f3n sexual \u2013de forma muy simple\u2013 es un proceso por el cual un ser sensible se reduce a una cosa o a un ser insignificante sin estatus social, que puede ser intercambiado, pose\u00eddo, exhibido, usado y abusado con fines sexuales. Las mujeres van acept\u00e1ndola a trav\u00e9s de ritos que las transforman en posesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 investigar la sexualizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Existen dos razones principales. La primera es que las im\u00e1genes sexualizadoras normalizan la cosificaci\u00f3n femenina de forma que pasa desapercibida. Esa mirada masculina est\u00e1 tan integrada en nuestras pr\u00e1cticas sociales que apenas la notamos. Dicha dominaci\u00f3n masculina tiene una violencia simb\u00f3lica, imperceptible y omnipresente a trav\u00e9s de pr\u00e1cticas cotidianas.<\/p>\n\n\n\n

La segunda es que la normalizaci\u00f3n de la sexualizaci\u00f3n genera da\u00f1os individuales y sociales. En las mujeres, esto tiene relaci\u00f3n con la depresi\u00f3n, el control corporal obsesivo, s\u00edntomas de anorexia y bulimia, ansiedad f\u00edsica social, verg\u00fcenza por las funciones corporales, funcionamiento cognitivo inhibido, habilidades motoras y placer sexual disminuidos y baja autoestima.<\/p>\n\n\n\n

Los v\u00eddeos musicales tienen efectos potentes. Se han convertido en creaciones audiovisuales con vocaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica que funcionan como \u201ctestigos de las expectativas e inquietudes de las subculturas y tribus urbanas\u201d. Como tales, pueden ser veh\u00edculos de \u201cmodos de vivir, comportarse y pensar\u201d. El consumo de v\u00eddeos musicales a trav\u00e9s de plataformas es masivo entre la gente joven. A trav\u00e9s de ellos, los ni\u00f1os y ni\u00f1as adoptan visiones estereotipadas y normalizan actitudes.<\/p>\n\n\n\n

Cara Wallis ha investigado las manifestaciones no verbales asociadas con la subordinaci\u00f3n, la dominaci\u00f3n, la sexualidad y la agresi\u00f3n en v\u00eddeos musicales. En sus estudios concluye que predominan las nociones estereotipadas de las mujeres como objetos sexuales y subordinadas, y de los hombres como agresivos.<\/p>\n\n\n\n

Observar con deseo no tiene por qu\u00e9 ser pernicioso. El problema comienza cuando esa mirada es inevitable, ubicua, indeseada y centrada sistem\u00e1ticamente en las mujeres. Es necesario investigar esta mirada cosificadora y sexualizadora para poder entender los mensajes que nos llegan a trav\u00e9s de la cultura popular sobre los papeles de g\u00e9nero y la val\u00eda de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Analizamos algunos de los v\u00eddeos m\u00e1s vistos en YouTube<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como ejemplo de esto, quisimos analizar cinco v\u00eddeos musicales internacionales entre los diez que m\u00e1s visualizaciones ten\u00edan en YouTube en 2019, cuando se inici\u00f3 el estudio. Todos ellos siguen sumando visitas a d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n

Reunimos a un comit\u00e9 de expertas, integrado por Raquel Jim\u00e9nez Manzano (integrante del Instituto de la Mujer), Mar\u00eda Mart\u00edn Barranco (asesora en materia de igualdad) y Nuria Coronado Sope\u00f1a (periodista especializada en estudios feministas) y utilizamos algunas de las fuentes te\u00f3ricas ya mencionadas aqu\u00ed en cuanto a la cosificaci\u00f3n y la sexualizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, tambi\u00e9n tuvimos como referencia la prueba de siete preguntas de Caroline Heldman para examinar la sexualizaci\u00f3n visual y los criterios que establece el Observatorio Espa\u00f1ol de la Imagen de la Mujer para determinar si existe sexismo en los contenidos audiovisuales.<\/p>\n\n\n\n

Los v\u00eddeos elegidos fueron:<\/p>\n\n\n\n