{"id":2955,"date":"2023-05-04T07:36:04","date_gmt":"2023-05-04T07:36:04","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=2955"},"modified":"2024-09-02T09:36:46","modified_gmt":"2024-09-02T09:36:46","slug":"marije-goikoetxea-cada-uno-debe-decidir-que-sera-a-partir-de-los-65-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/05\/04\/marije-goikoetxea-cada-uno-debe-decidir-que-sera-a-partir-de-los-65-anos\/","title":{"rendered":"Marije Goikoetxea: \u00abCada uno debe decidir qu\u00e9 ser\u00e1 a partir de los 65 a\u00f1os\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Entrevista publicada en la Vanguardia (02\/05\/2023<\/a>) | Mayte Rius<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Estamos en el inicio de una nueva revoluci\u00f3n social, la de las personas mayores. Por m\u00e1s que haya a\u00fan muchas personas que se resisten a creerlo, Marij\u00e9 Goikoetxea (Bilbao, 1961), doctora en Derechos Humanos, psic\u00f3loga y profesora de la Universidad de Deusto con una larga trayectoria como consultora en \u00e9tica asistencial, asegura que es una evidencia que vamos a ser una sociedad de personas mayores<\/a> y eso lo va a cambiar todo, desde la arquitectura hasta la pol\u00edtica pasando por la econom\u00eda, los modos de relaci\u00f3n o incluso el lenguaje. El cambio en este \u00faltimo ya se detecta entre quienes trabajan en este \u00e1mbito: en lugar de hablar de envejecimiento hablan de longevidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl lenguaje discrimina y genera concepto y narrativa: si hablo de envejecimiento hablo de un proceso de decrepitud; si hablo de longevidad hablo de un proceso donde la vida es m\u00e1s larga y puede haber muchas vidas en una vida, y en cada edad te toca reconfigurar una nueva\u00bb, justifica Goikoetxea durante una entrevista con La Vanguardia<\/em> el pasado d\u00eda 25 en Barcelona, donde imparti\u00f3 una conferencia organizada por el programa de Personas Mayores de la Fundaci\u00f3n \u00abla Caixa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de esta modificaci\u00f3n de t\u00e9rminos, \u00bfqu\u00e9 otros cambios impulsa la longevidad en Espa\u00f1a?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Algunos econ\u00f3micos, como el crecimiento de la silver economy,<\/em> porque hay un gran nicho de negocio y de beneficios  m\u00e1s all\u00e1 de las residencias. Pero tambi\u00e9n cambios en las pol\u00edticas de pensiones o de los cuidados. Y un cambio social<\/a>, porque comienza a haber muchas personas con muchas capacidades, muchas habilidades y mucho conocimiento que llegan a la jubilaci\u00f3n y se empieza a hablar de c\u00f3mo no perder todo ese valor a\u00f1adido, c\u00f3mo ese saber puede beneficiar a las empresas y al resto.<\/p>\n\n\n\n

Pero siguen siendo mayor\u00eda quienes piensan que, a partir de determinada edad, poco se puede hacer o esperar de la vida. \u00bfC\u00f3mo se vence ese edadismo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Creo que una parte tiene que ver con los roles y patrones que nos dan. El modo de entender una buena vejez era que hubiese otras personas que controlasen tu vida y t\u00fa te adaptases a perder el control sobre ella y te dedicases a estar entretenida. Y si ese entretenimiento contribu\u00eda a reducir problemas de salud, mejor, porque as\u00ed causas menos gasto sanitario y menos problemas de cuidado. Pero ese modelo, esa visi\u00f3n, ya est\u00e1 en crisis<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 ha cambiado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las personas que nos hemos educado en la autonom\u00eda y que siempre hemos decidido sobre nuestra vida llegamos a esa edad (de jubilaci\u00f3n) y no aceptamos que vamos a perder el control de la misma, queremos seguir responsabiliz\u00e1ndonos de ella, incluidos los l\u00edmites que suponga la edad. Y eso es una situaci\u00f3n absolutamente nueva. Y compleja. Porque no s\u00f3lo es que queramos ser protagonistas de nuestra vida, es que adem\u00e1s somos diversos, y eso derrumba la idea de tener un modelo de envejecimiento porque los de m\u00e1s de 60 no encajan en un \u00fanico molde: son personas cada una con una biograf\u00eda que no para.<\/p>\n\n\n\n

A ese \u00abenvejecer entretenido\u00bb caduco usted contrapone el \u00abenvejecer con sentido\u00bb. \u00bfA qu\u00e9 se refiere?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los seres humanos tenemos que acertar en nuestra vida, sentir que lo que vivimos hoy merece la pena. Y si esa es la m\u00e1xima que nos mueve para hacer proyectos hasta los 60, no puede ser que para las d\u00e9cadas que siguen a esa edad nos digan que da igual si lo que vivimos tiene sentido o no. Las personas no podemos vivir sin sentido, y eso no quiere decir hacer algo que nos haga feliz. A veces lo que tiene sentido es algo que te hace sufrir, te resta salud o perjudica tu econom\u00eda, pero que a ti te merece la pena. Porque si lo que hacemos no es valioso para nosotros es muy probable acabar con un s\u00edndrome de la desmoralizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 s\u00edndrome es ese?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es soledad existencial que termina transform\u00e1ndose en un deseo anticipado de muerte porque la persona siente que lo que le queda por vivir no le merece la pena; o intuye que le va a tocar vivir situaciones de sufrimiento o que no desea experimentar porque otros deciden por ella; o siente que no tiene recursos para atender su situaci\u00f3n de fragilidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se resuelve?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es dif\u00edcil, lo que hay que hacer es prevenirlo. El programa Siempre Acompa\u00f1ados de Fundaci\u00f3n \u00abla Caixa\u00bb tiene esa virtud, que empieza detectando personas con soledad no deseada y las conecta con otras, los voluntarios, que como no cobran por ir a visitarlos les hacen sentir que son valiosos por s\u00ed mismo, establecen relaciones de confianza y es m\u00e1s f\u00e1cil que salgan de su soledad y se sientan mejor.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY qu\u00e9 podemos hacer cada uno para adaptar nuestro proyecto vital y envejecer de forma satisfactoria?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A partir delos 65 a\u00f1os van a ocurrir tres fen\u00f3menos en la mayor\u00eda de personas: una crisis de identidad personal, la p\u00e9rdida de relaciones y la aparici\u00f3n de d\u00e9ficits que nos van a llevar a perder en gran parte el control sobre nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n

Hay que ser realista sobre eso y plantearte c\u00f3mo vas a organizarte para vivir esa nueva etapa de manera que te merezca la pena, ver qu\u00e9 apoyos tienes para ello y, los que no tienes, d\u00f3nde los vas a encontrar.<\/p>\n\n\n\n

Porque nos hemos de responsabilizar no s\u00f3lo de nuestras capacidades sino tambi\u00e9n de nuestras limitaciones para ser capaces de decidir sobre nuestros d\u00e9ficits y que no sean otras personas, quiz\u00e1 con otros valores, quienes se ocupen.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfA qu\u00e9 se refiere con que nos aguarda una crisis de identidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo que nuestra sociedad nos devuelve como identidad tiene mucho que ver con la vida laboral y profesional. Si me pregunta qu\u00e9 soy, le dir\u00e9 que psic\u00f3loga y profesora, as\u00ed que, en el momento en que deje de serlo, la primera pregunta que me habr\u00e9 de hacer es ‘qu\u00e9 soy’. Por tanto, ir haci\u00e9ndose esa pregunta, pensando qu\u00e9 me va a dar identidad, es importante. Puedo ser una activista por los derechos de las personas mayores. O abuela con plena disponibilidad para mis hijos… Cada uno decide qu\u00e9 le va a dar sentido en esa etapa vital.<\/p>\n\n\n\n

Respecto a la p\u00e9rdida de relaciones, preocupa la soledad de las personas mayores pero son mayor\u00eda quienes priorizan envejecer en casa en vez de en lugares donde socializar\u00edan m\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque ah\u00ed se mantiene tu identidad y adem\u00e1s sientes que est\u00e1s en un lugar que controlas. De esa manera te sientes m\u00e1s capaz y te estimas m\u00e1s. Adem\u00e1s, el hogar mantiene tu historia personal y te da m\u00e1s evidencia de que vivir ha merecido la pena y puede seguir mereci\u00e9ndola. Te sientes menos solo porque a trav\u00e9s de los objetos del entorno estableces relaciones de v\u00ednculo emocional con personas que no est\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Una de las reivindicaciones m\u00e1s reiteradas por los mayores es que les dejen envejecer con dignidad, que no les discriminen. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfSe les trata mal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo se maltrata a quien no se estima, y s\u00f3lo no se estima a quien no se estima a s\u00ed mismo. Lo hemos aprendido en la violencia contra las mujeres. De ah\u00ed que si tengo una sociedad que me estima menos por ser mayor, yo interiorizo esa idea de que valgo menos, entonces se me estima menos y se me trata peor: es un c\u00edrculo vicioso. En cambio, si yo, sea ni\u00f1o o anciano, soy una persona tenida en cuenta, que intervengo en lo que ocurre a mi alrededor, que mi opini\u00f3n es escuchada aunque no siempre se me haga caso, mi autoestima aumentar\u00e1 y yo misma tolerar\u00e9 menos que alguien no me tenga en cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, como ocurre con el enfoque de g\u00e9nero, cuando te pones las gafas de enfoque en la dignidad de las personas mayores descubres de pronto que son valiosas y, por tanto, merecen ser bien tratadas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY en qu\u00e9 debe traducirse ese buen trato?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo primero es reconocer a esa persona como \u00fanica, distinta, con una identidad concreta y una historia concreta. Es decir, conocerle. Y una vez le conoces bien, ver qu\u00e9 apoyo puedes darle para que su vida sea buena.<\/p>\n\n\n\n

Algunos de esos apoyos ser\u00e1n derechos y otros no, y deber\u00e1 ser la sociedad quien decida cu\u00e1les, porque no es f\u00e1cil decidir cosas para todos cuando no hay personas mayores sino persona mayor: cada cual es distinto.<\/p>\n\n\n\n

Pero por lo menos hemos de establecer uno: el derecho a la libertad, garantizar que la persona pueda seguir decidiendo libremente c\u00f3mo quiere vivir, a cualquier edad. Por ejemplo, si para m\u00ed es fundamental vivir con mi mascota, habr\u00e1 que pensar c\u00f3mo se consigue, no decirme que en las residencias o en mis circunstancias no se puede y ya est\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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