{"id":3170,"date":"2023-06-05T13:13:20","date_gmt":"2023-06-05T13:13:20","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=3170"},"modified":"2024-08-30T06:22:35","modified_gmt":"2024-08-30T06:22:35","slug":"mikel-mancisidor-como-hacer-frente-a-la-crisis-de-la-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/06\/05\/mikel-mancisidor-como-hacer-frente-a-la-crisis-de-la-democracia\/","title":{"rendered":"Mikel Mancisidor: \u00ab\u00bfC\u00f3mo hacer frente a la crisis de la democracia?\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en Deia (04\/06\/2023)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2022\/09\/Mikel-Mancisidor-2.jpg\" alt=\"Mikel Mancisidor\" class=\"wp-image-279\"\/><figcaption>Profesor de Derecho\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Coincidiendo con la apertura de la temporada de playas, junto a los toldos y los socorristas, llegan un a\u00f1o m\u00e1s los Cursos de Verano de la UPV\/EHU. Ya antes de su inauguraci\u00f3n formal que tendr\u00e1 lugar en diez d\u00edas, esta semana hemos podido asistir a un tempranero curso coorganizado por la Diputaci\u00f3n de Gipuzkoa cuyo tema no pod\u00eda resultar m\u00e1s oportuno:&nbsp;<em>Democracia y Gobernanza, \u00bfc\u00f3mo hacer frente a la crisis de la democracia?<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Comparto aqu\u00ed algunas reflexiones presentadas por los ponentes. Lo har\u00e9 sin orden, sin hacer justicia al contexto en que fueron explicadas y sin referirme a ning\u00fan orador en particular puesto que citar a unos ser\u00eda olvidar a otros y eso est\u00e1 muy feo. Tomo algunas ideas para alimentar mi reflexi\u00f3n propia de modo que, como suele decirse, si encuentra usted algo de valor en lo que sigue s\u00e9ale reconocido a los ponentes y las tonter\u00edas atrib\u00fayalas a quien firma.<\/p>\n\n\n\n<p>Da la sensaci\u00f3n de que cuanto m\u00e1s compleja es nuestra situaci\u00f3n, m\u00e1s dif\u00edcil resulta el debate pol\u00edtico racional, basado en conocimiento, en elementos objetivos y contrastables, en razonamientos l\u00f3gicos. Cuanto m\u00e1s complejo es el escenario en que nos movemos, m\u00e1s&nbsp;<em>hipersimplificada e hiperemocional<\/em>&nbsp;tiende a resultar la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica que va teniendo \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n<p>La moralizaci\u00f3n de la vida pol\u00edtica se ha convertido en un fen\u00f3meno patol\u00f3gico. Hace imposible el debate y el acuerdo entre diferentes. Si nosotros somos los buenos, los del otro partido ya no son conciudadanos con los que debatir y coordinar y compartir, sino sujetos equivocados moralmente que defienden posiciones viles que deben ser rechazadas y combatidas sin cuartel, sin alianzas, sin puntos intermedios, sin negociaci\u00f3n. Toda transacci\u00f3n se convierte en traici\u00f3n, derrota o renuncia. La pol\u00edtica as\u00ed entendida nos lleva a la polarizaci\u00f3n y el enfrentamiento social. Las redes se convierten en el estercolero del insulto, la estigmatizaci\u00f3n, la denuncia moral, el linchamiento y la pira inquisitorial. Pero la pol\u00edtica en las sociedades democr\u00e1ticas rara vez es una lucha del bien absoluto contra el mal total y, por lo tanto, acordar con el diferente no deber\u00eda ser presentado como un dem\u00e9rito moral, sino como una esforzada virtud.<\/p>\n\n\n\n<p>El poder ha emigrado de las sedes donde cre\u00edamos que resid\u00eda. Nos invaden sensaciones de incertidumbre, desilusi\u00f3n y frustraci\u00f3n que son la puerta de entrada para quien pueda darles la respuesta m\u00e1s efectista, sin importar que sea racional o \u00fatil. Frente a la desafecci\u00f3n pol\u00edtica, la batalla por la confianza basada en el rigor se hace cada vez m\u00e1s dif\u00edcil. La democracia es una forma de elegir, s\u00ed, pero tambi\u00e9n una forma de ejercer el poder, de someterse a unas reglas, de organizarnos institucionalmente, de dar cuentas, de respetarnos, de fomentar la participaci\u00f3n, la transparencia y el conocimiento, y de promover las condiciones para una deliberaci\u00f3n seria. De eso van las mejores experiencias de gobernanza democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p>El subt\u00edtulo del curso,&nbsp;<em>\u00bfC\u00f3mo hacer frente a la crisis de la democracia?<\/em>, implicaba dos ideas: que hay una crisis de la democracia y que se le puede hacer frente. La primera parece pesimista. La segunda, en cambio, optimista. Hay quien con respecto a la primera nos tranquilizaba afirmando que la democracia siempre ha estado en crisis. Es posible. Pero creo que las se\u00f1ales negativas tanto globales como al interior de las democracias son demasiado serias. Para lo segundo, la salida, seguro que hay f\u00f3rmulas y seguro que se ensayan.<\/p>\n\n\n\n<p>Para ello necesitamos instituciones valientes y una clase pol\u00edtica de altura. Pero no estoy seguro de que esa sea la parte m\u00e1s dif\u00edcil. Centrar nuestra atenci\u00f3n solo en ello es como seguir lanzando balones fuera, es decir, seguir pensando que del gobierno debe llegar todo mientras&nbsp;<em>desempoderamos&nbsp;<\/em>y&nbsp;<em>desresponsabilizamos&nbsp;<\/em>al ciudadano. Necesitamos de ciudadanos interesados, activos y responsables, porque la democracia \u2013ah\u00ed est\u00e1n su grandeza y su limitaci\u00f3n\u2013 no puede ser mucho mejor que el conjunto de quienes vivimos en ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo publicado en Deia (04\/06\/2023) Coincidiendo con la apertura de la temporada de playas, junto a los toldos y los socorristas, llegan un a\u00f1o m\u00e1s los Cursos de Verano de la UPV\/EHU. 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