{"id":3540,"date":"2023-08-29T10:39:16","date_gmt":"2023-08-29T10:39:16","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=3540"},"modified":"2024-08-30T06:23:32","modified_gmt":"2024-08-30T06:23:32","slug":"mikel-mancisidor-pactar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/08\/29\/mikel-mancisidor-pactar\/","title":{"rendered":"Mikel Mancisidor: \u00abPactar\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en Deia (06\/08\/2023)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2022\/09\/Mikel-Mancisidor-2.jpg\" alt=\"Mikel Mancisidor\" class=\"wp-image-279\"\/><figcaption>Profesor de Derecho\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Estas semanas los partidos nacionalistas negocian las condiciones de su apoyo a la investidura de S\u00e1nchez. Entre los lugares comunes que se escuchan est\u00e1 la especie seg\u00fan la cual a los vascos nos interesan estos acuerdos \u00fanicamente por lo que de tangible podamos obtener.<\/p>\n\n\n\n<p>Es un discurso que gusta lo mismo a cierto sector de la pol\u00edtica vasca, que justifica as\u00ed su implicaci\u00f3n en la cosa p\u00fablica espa\u00f1ola sin ensuciarse de sospechosa espa\u00f1olidad, como a ciertos grupos de la derecha espa\u00f1ola, que pueden as\u00ed criticarnos por falta de fiabilidad y, de paso,  legitimar la suya propia como respuesta natural a ese pretendido oportunismo vasco.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo peor de ese discurso radica en que, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier otra consideraci\u00f3n, es mentira. Una mentira, como en la pel\u00edcula de Schwarzenegger, arriesgada. No es cierto que a los vascos no nos interese la gobernabilidad de Espa\u00f1a, su futuro, la calidad de su democracia, de su debate p\u00fablico, de sus pol\u00edticas p\u00fablicas o la marcha de su econom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Puede resultar una pose efectista \u2013o escapista\u2013 afirmar que nos interesa Europa pero no Espa\u00f1a, que miramos al norte y no al sur, pero no es verdad. Espa\u00f1a es, por mil razones, nuestro primer espacio de coordinaci\u00f3n y de colaboraci\u00f3n, y estamos tan concernidos como el que m\u00e1s por su buena marcha. De ah\u00ed que resulte lo m\u00e1s l\u00f3gico implicarse, con lealtad y responsabilidad, no solo en su gobernanza pol\u00edtica sino en su vida econ\u00f3mica, social y cultural.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta relaci\u00f3n de mutuo compromiso, de doble v\u00eda, ha sido una de las claves de nuestra identidad pol\u00edtica por siglos. Ha sido la constante que m\u00e1s nos ha acompa\u00f1ado, que m\u00e1s hemos defendido y cuya falta, en los momentos en que se perdi\u00f3, m\u00e1s hemos sufrido y m\u00e1s hemos echado en falta. Esa idea de pacto, de mutua lealtad y responsabilidad, nos podr\u00eda quiz\u00e1 explicar pol\u00edtica y casi dir\u00eda que culturalmente. <\/p>\n\n\n\n<p>Cabe preguntarse si el pactismo ha sido la clave pol\u00edtica que nos ha hecho llegar como pueblo vivo hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n<p>El pactismo es la cosa m\u00e1s distinta que quepa imaginar al utilitarismo oportunista del aqu\u00ed te pillo aqu\u00ed te mato, al regateo de temporada, al si te he visto no me acuerdo. El pactismo es un compromiso mutuo de fiabilidad. Es una apuesta de doble direcci\u00f3n a largo plazo. Hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os los vascos hablaban con orgullo de \u201csu culto a la fidelidad\u201d de los pactos, \u201cque m\u00e1s santamente o justamente no se guarda en ninguna parte, admitan esto con ecuanimidad las dem\u00e1s regiones del orbe\u201d, en palabras publicadas en 1514 por el bermeano Fort\u00fan Garc\u00eda de Ercilla, que por eso pod\u00eda exigir reciprocidad: \u201cEl monarca, como un animal racional y pol\u00edtico se somete a  la raz\u00f3n y a la naturaleza y, por ende, queda obligado por los pactos\u201d. Y por ese mismo motivo en aquella cultura cab\u00eda \u201calzarse\u201d cuando los pactos no se cumpl\u00edan.<\/p>\n\n\n\n<p>Los pactos son complejos y no siempre funcionan. Nuestra historia est\u00e1 plagada de desencuentros y conflictos entre nosotros y con los dem\u00e1s. Pero quiz\u00e1 los pactos constituyen lo mejor de nuestra forma pol\u00edtica. El pactismo se construye, cuando se puede y con quienes quieren, sobre el respeto mutuo, la lealtad, la fiabilidad y la corresponsabilidad. Jugar con la idea de que a nosotros los pactos solo nos interesan por utilitarismo u oportunismo, por sacar tajada, por ir a lo nuestro, es mentira. Desconocer la naturaleza del pacto es desconocernos.<\/p>\n\n\n\n<p>Despreciar el pacto es despreciarnos a nosotros mismos. Y es hacernos flaco favor, porque como sab\u00edan nuestros mayores solo aportando credibilidad, corresponsabilidad y lealtad podremos exigirla de vuelta y resistir cargados de fuerza cuando toca.<\/p>\n\n\n\n<p>Resulta obvio que la naturaleza del juego pol\u00edtico exige en cada momento aprovechar la oportunidad de las circunstancias para negociar las mejores condiciones de cada ocasi\u00f3n favorable.<\/p>\n\n\n\n<p>Cada detalle de una negociaci\u00f3n tiene su momento. No caben en ello ingenuidades. Pero confundir esta t\u00e1ctica de negociaci\u00f3n con la esencia de nuestra naturaleza \u2013y de nuestra experiencia\u2013 pol\u00edtica es una mentira arriesgada. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo publicado en Deia (06\/08\/2023) Estas semanas los partidos nacionalistas negocian las condiciones de su apoyo a la investidura de S\u00e1nchez. Entre los lugares comunes que se escuchan est\u00e1 la especie seg\u00fan la cual a los vascos nos interesan estos acuerdos \u00fanicamente por lo que de tangible podamos obtener. 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