{"id":3544,"date":"2023-08-29T11:10:10","date_gmt":"2023-08-29T11:10:10","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=3544"},"modified":"2024-09-02T07:53:58","modified_gmt":"2024-09-02T07:53:58","slug":"jesus-prieto-mendaza-se-cumple-el-guion-previsto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/08\/29\/jesus-prieto-mendaza-se-cumple-el-guion-previsto\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas Prieto Mendaza: \u00abSe cumple el guion previsto\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en El Correo (07\/08\/2023)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Antrop\u00f3logo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Las fiestas en honor de la Virgen Blanca comenzaron para m\u00ed el d\u00eda 4 de agosto con sabor a despedida, una despedida con nombre: Gorka. Un Gorka Ortiz de Urbina emocionado que, con un gent\u00edo entregado, represent\u00f3 por \u00faltima vez y con especial celo el papel del mito profano y popular de nuestras fiestas, que es Celed\u00f3n. Pero yo quise tambi\u00e9n ver en la balconada de San Miguel, al observar a la nueva alcaldesa Maider Etxebarria (por cierto, la veo desenvolverse muy bien en su nuevo rol de regidora de nuestra ciudad), otra despedida, la de Gorka Urtaran. Ambos dos Gorkas; ambos amigos entra\u00f1ables a los que mucho debo; ambos representando sus distintos papeles con dedicaci\u00f3n indudable y ambos, por encima de otras muchas consideraciones, excelentes personas.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que despu\u00e9s del adi\u00f3s de Gorka, el guion de nuestras fiestas patronales volvi\u00f3 a cumplirse escrupulosamente, sin verse especialmente afectado por ciertas pol\u00e9micas sucesorias. Las v\u00edsperas se celebraron como el protocolo municipal exige y la Procesi\u00f3n de los Faroles volvi\u00f3 a circular por las calles del centro de la ciudad ante la presencia de vitorianos y vitorianas que se mezclaban con una evidente amalgama de turistas que nos visitan atra\u00eddos tambi\u00e9n por la fiesta. Tan s\u00f3lo un punto negro a anotar en la jornada inicial: la agresi\u00f3n machista sufrida por una joven durante la noche.<\/p>\n\n\n\n

El d\u00eda 5, d\u00eda grande de nuestro tiempo festivo, se inici\u00f3 con el Rosario de la Aurora, un momento realmente curioso en el que quienes, madrugadores, nos desplazamos para asistir a ese ritual religioso nos cruzamos por la calle con los trasnochadores que vuelven, algunos con problemas evidentes de estabilidad, a sus casas. Los blusas y neskas, despu\u00e9s de las dianas que ofrece la Banda Municipal, dirigida por el magistral Luis Ordu\u00f1a, se distribuyen por la ciudad a ritmo de txistu, tamboril o m\u00fasica de las distintas fanfarres, para animar la ciudad e invitar a propios y forasteros a saltar y disfrutar de esta fiesta de calle. Almuerzos, comidas y el paseillo de la tarde se celebraron con la normalidad esperada. Algunas cuadrillas cdestacan por que sus integrantes saltan m\u00e1s y otras porque son eminentemente \u201cpaseantes\u201d de vasos de pl\u00e1stico; unas llevan ingeniosos veh\u00edculos cargados con meriendas o bebidas espirituosas y otras tan s\u00f3lo destacan por la pistola de agua como m\u00e1ximo exponente de avanzada \u201ctecnolog\u00eda blusil\u201d. Es lo que hay. Menci\u00f3n especial a la decepci\u00f3n sufrida por muchos padres y madres que esperaban poder sacar una fotograf\u00eda a sus hijos con los bueyes o el burrito de la cuadrilla Batasuna y que se quedaron, hab\u00eda que ver las caritas de alg\u00fan txiki, sin poder realizarlo. No s\u00e9 de qui\u00e9n ser\u00e1 la culpa, pero apostar\u00eda a que de alguien que no sabe apreciar el alto valor etnogr\u00e1fico que supone exhibir una joya as\u00ed, fiel reflejo de nuestro pasado agr\u00edcola reciente.<\/p>\n\n\n\n

El domingo 6, d\u00eda de los Celedones de Oro, se inici\u00f3 con la visita a los Celedones de Oro fallecidos, en el cementerio de Santa Isabel. Sonidos de txistu y tamboril entre cipreses para recordar a quienes nos precedieron. Ceremonia religiosa en San Miguel y acogida, en la capilla de la Virgen Blanca, a los nuevos Celedones de Oro: Gorka Ortiz de Urbina y Mar\u00eda Elisa Rueda. No olvido la celebraci\u00f3n de la gran final del Campeonato de Mus de \u00c1lava, gracias al incombustible Javier Sedano. Actividades de las distintas cuadrillas, en las que cada vez resulta m\u00e1s gratificante contemplar la evidente composici\u00f3n intercultural de nuestra ciudad, pase\u00edllos de ida y vuelta y veladas interminables para noct\u00e1mbulos empedernidos. As\u00ed afrontamos el ecuador de nuestras fiestas, el d\u00eda 7 de agosto.<\/p>\n\n\n\n

La fiesta no muere, cambia y se transforma, para renacer dotada de una nueva perspectiva en estas sociedades globalizadas de la posmodernidad. Quienes vienen anunciando, cual aves de mal agiero, la desaparici\u00f3n de nuestro modelo festivo, deber\u00e1n esperar alg\u00fan a\u00f1o m\u00e1s, pues como afirma Garc\u00eda Pilan (2010) \u00abes necesario contemplarla fiesta, en definitiva, como un espacio permanente de conflicto, negociaci\u00f3n, desajuste y resignificaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Todo cambia y \u00a1oh paradoja! todo sigue su guion ancestral. As\u00ed es como certificamos que un pueblo capaz de transformar el trabajo de todo un a\u00f1o en unos d\u00edas de jolgorio y excesos es un pueblo que sabe disfrutar la vida.<\/p>\n\n\n\n

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