{"id":3594,"date":"2023-09-01T07:22:19","date_gmt":"2023-09-01T07:22:19","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=3594"},"modified":"2024-08-30T08:26:31","modified_gmt":"2024-08-30T08:26:31","slug":"miren-gutierrez-las-7-estrategias-del-antifeminismo-que-esconde-el-discurso-de-rubiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/09\/01\/miren-gutierrez-las-7-estrategias-del-antifeminismo-que-esconde-el-discurso-de-rubiales\/","title":{"rendered":"Miren Guti\u00e9rrez: \u00abLas 7 estrategias del antifeminismo que esconde el discurso de\u00a0Rubiales\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en The Conversation (29\/08\/2023)<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"
Profesora de Comunicaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El discurso del expresidente de la Real Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de F\u00fatbol, Luis Rubiales<\/a>, ante su Asamblea General se ha constituido en una especie de antimanual al recurrir a todas las estrategias del antifeminista. Fueron Michael Flood, Molly Dragiewicz y Bob Pease<\/a> quienes desgranaron los mecanismos discursivos del antifeminismo que, por desgracia, nada tienen de excepcional.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que nos detenemos en identificar estas estrategias en el discurso, pasando de la m\u00e1s sutil a la m\u00e1s agresiva.<\/p>\n\n\n\n

1. Negaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl antifeminista negar\u00e1 que exista un problema de desigualdad o sexismo \u2013que es tratar a las personas de forma diferente seg\u00fan su sexo\u2013 o rechazar\u00e1 que sea leg\u00edtimo exigir un cambio\u201d, dicen Flood, Dragiewicz y Pease. La negaci\u00f3n del problema o de la necesidad de cambiarlo es un elemento muy com\u00fan de resistencia a las iniciativas de igualdad de g\u00e9nero: \u201cFue espont\u00e1neo, mutuo y consentido. Tengo una gran relaci\u00f3n con todas las jugadoras y tuvimos momentos muy cari\u00f1osos en esta concentraci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

2. Rechazo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl antifeminista se cerrar\u00e1 en banda a reconocer la responsabilidad de abordar un problema de desigualdad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Rubiales se present\u00f3 ante la asamblea dispuesto a \u201cdar explicaciones\u201d, s\u00ed, pero solo ante el \u00f3rgano que le eligi\u00f3 y no por lo que est\u00e1 siendo criticado. \u00c9l no entiende el comunicado de la jugadora<\/a>, en el que dice que se sinti\u00f3 \u201cvulnerable y v\u00edctima de una agresi\u00f3n\u201d<\/a>. Rubiales insiste: \u201cNo se est\u00e1 tratando de hacer justicia. Eso es falso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

3. Inacci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cAsimismo, el antifeminista rechazar\u00e1 la implementaci\u00f3n de una iniciativa de cambio hacia la igualdad\u201d. Rubiales acudi\u00f3 a dicha reuni\u00f3n con la intenci\u00f3n, precisamente, de poner en su sitio a la jugadora y a quienes la apoyan para que nada cambiara.<\/p>\n\n\n\n

4. Apropiaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl antifeminista simular\u00e1 que ha habido alguna mejora mientras socava de forma encubierta el cambio real hacia la igualdad\u201d. En su comunicado, Rubiales pide perd\u00f3n \u201csin paliativos\u201d. Eso s\u00ed, solo por \u201cun hecho que ocurri\u00f3 en el palco\u201d en un momento de \u201ceuforia\u201d al agarrarse \u201cesa parte del cuerpo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

5. Cooptaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl antifeminista utilizar\u00e1 el lenguaje de las propuestas y metas progresistas y usar\u00e1 palabras del discurso feminista, pero solo para ayudar a mantener estructuras y pr\u00e1cticas desiguales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Rubiales, de hecho, empieza apelando a \u201ctodas las asamble\u00edstas y todos los asamble\u00edstas\u201d. Adem\u00e1s, usa en su discurso la palabra \u201cfeminismo\u201d y sus derivadas ocho veces; \u201cigualdad\u201d cuatro veces, y \u201cjusticia\u201d seis veces. Pero m\u00e1s adelante apadrina el plural masculino, que \u201cincluye tanto a mujeres como a hombres\u201d. Por lo tanto, exhorta a los y las presentes, \u201cno nos acomplejemos y sigamos utilizando \u2018campeones\u2019 para hablar de hombres y mujeres\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la palabra que domina el discurso es \u201cdimisi\u00f3n\u201d y sus derivadas (nueve veces), que ocupan la parte central de su discurso, como se ve en la gr\u00e1fica. Otras palabras frecuentes son \u201ccacer\u00eda\u201d, \u201casesinato\u201d, \u201cpresi\u00f3n\u201d, \u201csufrimiento\u201d y \u201cmatar\u201d, y sus derivadas, todas referidas a \u00e9l y a quienes le apoyan.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/a>
Palabras relacionadas con supuestos ataques contra Rubiales y con su dimisi\u00f3n<\/em>. Gr\u00e1fico cedido por la autora.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cLas denuncias de victimizaci\u00f3n masculina y discriminaci\u00f3n inversa tambi\u00e9n son elementos comunes de resistencia antifeminista. Muchos hombres se sienten amenazados por el feminismo y llaman la atenci\u00f3n sobre lo que ven como formas de desventaja masculina\u201d, dicen Flood, Dragiewicz y Pease.<\/p>\n\n\n\n

Las estrategias antifeministas incluyen redefinir el problema de forma que parezca insignificante. Seg\u00fan Rubiales, la complicaci\u00f3n no fue su comportamiento con la jugadora Jennifer Hermoso \u2013el pico\u2013, sino blandir sus genitales cerca de la reina de Espa\u00f1a y la infanta, por lo que pide perd\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los antifeministas \u2013seg\u00fan explican Flood, Dragiewicz y Pease\u2013 tratan de revertir el problema adoptando una posici\u00f3n de v\u00edctima, alegando una discriminaci\u00f3n inversa. A este recurso apela Rubiales varias veces: \u00e9l es la v\u00edctima. \u201cSe est\u00e1 ejecutando un asesinato social. A m\u00ed se me est\u00e1 tratando de matar\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHemos sufrido mucho. Hemos pasado por mucho. Hemos tragado mucho. Pero hemos estado juntos. T\u00fa y yo y tu equipo, que agradezco que est\u00e9 aqu\u00ed\u201d, dice Rubiales al entrenador de la selecci\u00f3n de f\u00fatbol, Jorge Vilda, tambi\u00e9n cuestionado en el pasado<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

En su lenguaje no verbal (dando la mano a los presentes) y verbal (repartiendo salarios, apelando a las personas por sus nombres), Rubiales tambi\u00e9n se hace fuerte incluyendo a sus compa\u00f1eros de fatigas. \u201cLo mejor del f\u00fatbol sois vosotros. Est\u00e1 aqu\u00ed: esta gente que me ha confiado poder ser presidente estos cinco a\u00f1os\u201d, afirma, asegurando tambi\u00e9n haber recibido la solidaridad y apoyo de muchos.<\/p>\n\n\n\n

Rubiales determina qu\u00e9 es y qu\u00e9 no es el feminismo. Exigir responsabilidades por lo ocurrido es \u201cfalso feminismo\u201d, que es \u201cla gran lacra de este pa\u00eds\u201d. \u201cLa igualdad no es diferenciar cuando hay una opini\u00f3n entre lo que dice el hombre y lo que dice la mujer. Hay que diferenciar entre la verdad y la mentira. Y yo estoy diciendo la verdad\u201d, dice Rubiales, sin que quede muy claro qu\u00e9 es lo que ha querido definir, excepto que hay que creerle a \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Rubiales tambi\u00e9n se atribuye la facultad de determinar qu\u00e9 es agresi\u00f3n. \u201c\u00bfQu\u00e9 pensar\u00e1 una mujer (a la) que de verdad se le ha obligado y se le ha agredido sexualmente?\u201d, se pregunta.<\/p>\n\n\n\n

6. Represi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Flood, Dragiewicz y Pease indican que \u201cel antifeminista trata de revertir o desmantelar una iniciativa de cambio una vez que ha comenzado su implementaci\u00f3n\u201d. La sorprendente declaraci\u00f3n de que Rubiales no dimitir\u00eda, cuando todo el mundo esperaba lo contrario, tiene ese prop\u00f3sito: revertir una situaci\u00f3n que parec\u00eda precipitarse en su contra.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, \u201cel antifeminista atacar\u00e1 la credibilidad de quienes impulsan el cambio impugnando sus motivos y margin\u00e1ndolo como grupo de inter\u00e9s especial\u201d dicen Flood, Dragiewicz y Pease. Para Rubiales, el \u201cfalso feminismo\u201d est\u00e1 \u201cvendiendo otra cosa en muchos de los medios\u201d, tiene su propia agenda que, sin embargo, \u00e9l no revela. Se trata de un complot contra \u00e9l y contra los hombres \u201cfelices\u201d y \u201cplenos\u201d (repetido tres veces) como \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

7. Violencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl antifeminista usa el lenguaje de la violencia, acoso y abuso contra personas subordinadas \u2013dicen Flood, Dragiewicz y Pease\u2013. Trata de echar la culpa a quienes son sus v\u00edctimas; niega la credibilidad del mensaje sobre la base de que es irracional, falso o exagerado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para Rubiales, la agresi\u00f3n contra alguien que se puede considerar subordinada no es m\u00e1s que \u201cun pico\u201d paternal. Un gesto sin deseo ni dominio por su parte. Sin embargo, su explicaci\u00f3n roza el erotismo al describir con todo lujo de detalles c\u00f3mo fue Hermoso quien lo cogi\u00f3 \u201cpor las caderas, por las piernas\u201d, le \u201clevant\u00f3\u201d del suelo, le \u201cacerc\u00f3 a su cuerpo\u201d, etc.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, usa otro recurso t\u00edpico del antifeminista y personaliza los ataques. Se\u00f1ala a \u201cla se\u00f1ora (ministra de Trabajo en funciones, Yolanda) D\u00edaz, la se\u00f1ora (ministra de Igualdad en funciones, Irene) Montero, la se\u00f1ora (ministra de Derechos Sociales en funciones, Ione) Belarra, el se\u00f1or (exdiputado de Podemos, Pablo) Echenique\u201d como parte de una conjura en su contra.<\/p>\n\n\n\n

El antifeminismo es la oposici\u00f3n hacia ideolog\u00edas, principios o movimientos feministas que luchan por la igualdad. Los antifeministas pueden no estar de acuerdo con aspectos espec\u00edficos del feminismo o rechazarlo por completo; sus objeciones pueden surgir de sus preocupaciones sobre el impacto de la igualdad en los roles de g\u00e9nero tradicionales \u2013que los antifeministas intentan proteger\u2013, escepticismo sobre afirmaciones feministas espec\u00edficas o desacuerdo con propuestas pol\u00edticas feministas para lograr la igualdad.<\/p>\n\n\n\n

Los aplausos que recibe Rubiales al final de su discurso corroboran lo que dicen Flood, Dragiewicz y Pease, y que muchas investigadoras hemos comprobado una y otra vez en estudios cient\u00edticos: el antifeminismo \u2013o machismo\u2013 no es anecd\u00f3tico, sino muy extendido; una verdadera lacra social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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