{"id":4279,"date":"2023-11-23T12:16:12","date_gmt":"2023-11-23T12:16:12","guid":{"rendered":"https:\/\/preblogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=4279"},"modified":"2024-08-30T08:07:40","modified_gmt":"2024-08-30T08:07:40","slug":"javier-elzo-pensando-en-nuestro-pueblo-5-para-una-euskadi-como-proyecto-en-el-siglo-xxi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2023\/11\/23\/javier-elzo-pensando-en-nuestro-pueblo-5-para-una-euskadi-como-proyecto-en-el-siglo-xxi\/","title":{"rendered":"Javier Elzo: \u00abPensando en nuestro pueblo (5). Para una Euskadi como proyecto en el siglo XXI\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en Deia (20\/11\/2023)<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Catedr\u00e1tico em\u00e9rito de Sociolog\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hemos de construir proyectos colectivos que vayan m\u00e1s all\u00e1 de opciones pol\u00edtico-partidistas, obviamente leg\u00edtimas, y que recogen y canalizan las diferentes sensibilidades que existen en la sociedad. Necesitamos vislumbrar un plan colectivo, \u00abEuskadi como Proyecto\u00bb, con el que se pueda identificar la mayor\u00eda de los vascos. <\/p>\n\n\n\n

Un proyecto colectivo para el pueblo vasco (otros dir\u00e1n sociedad vasca) del siglo XXI en el que resaltar\u00eda estas notas: una sociedad justa, amable, consciente de su pluralidad, respetuosa del \u00abotro\u00bb, sea aut\u00f3ctono sea for\u00e1neo, buscando ser s\u00ed misma en el futuro, lo que el primer Touraine defin\u00eda con el concepto de \u00abhistoricidad, obviamente en contacto con los dem\u00e1s, sin diluirse en otros pueblos con estado, buscando la interdependencia entre unos y otros, adoptando como credo \u00e9tico b\u00e1sico el respeto a los DDHH de todos, sin excepci\u00f3n, con una atenci\u00f3n preferente a los que m\u00e1s lo necesitan por la raz\u00f3n que sea. Acogiendo al inmigrante, pidi\u00e9ndole que participe activamente, desde sus capacidades en la construcci\u00f3n com\u00fan de la Euskadi del futuro. Pensamos en un proyecto que, adem\u00e1s de concitar la adhesi\u00f3n sentimental y la aprobaci\u00f3n racional de la gran mayor\u00eda de vascos (al menos de dos tercios), sea capaz de ilusionar en pro de una sociedad m\u00e1s justa, m\u00e1s equilibrada, m\u00e1s responsable, m\u00e1s humana, m\u00e1s agradable, m\u00e1s convivial, una sociedad donde la afirmaci\u00f3n de vasquidad (muchos diremos de nacionalidad vasca) no vaya en detrimento de apoyar a las minor\u00edas entre nosotros, a expresarse y vivir con sus creencias, h\u00e1bitos y costumbres. Obviamente, tambi\u00e9n estas minor\u00edas deben respetar las leyes y las normas que las mayor\u00edas nos hemos dado y, todos, bajo el respeto m\u00e1s absoluto de los derechos inalienables a la persona humana, m\u00e1s all\u00e1 de su raza, condici\u00f3n social, sexo, edad, religi\u00f3n y opciones pol\u00edticas. La persona humana es m\u00e1s que el individuo, m\u00e1s que el ciudadano: es un sujeto de derechos inalienables, simplemente por su condici\u00f3n de persona humana y es sobre esa dignidad b\u00e1sica de la persona en tanto que persona que se podr\u00e1 construir una sociedad vasca m\u00e1s justa. Esta concepci\u00f3n de persona nos abre a una sociedad planetaria en la que todos los hombres y mujeres son corresponsables entre s\u00ed, particularmente los que hayan llegado a un m\u00e1s alto grado de desarrollo en el devenir c\u00f3smico. En consecuencia, lo que sucede en el \u00faltimo rinc\u00f3n del mundo, nos concierne completamente, forma parte de nuestra propia historia. Pero todav\u00eda nos concierne m\u00e1s lo que sucede en nuestro entorno, entre nosotros, en Vasconia, y en nuestro entorno m\u00e1s pr\u00f3ximo, Espa\u00f1a y Francia. Recu\u00e9rdese: \u00abPensar global, actuar local\u00bb. Y en Euskadi hemos tenido un c\u00e1ncer: ETA y su mundo. Un c\u00e1ncer que no ha logrado, afortunadamente, la met\u00e1stasis total de la sociedad vasca, pero la ha marcado m\u00e1s de lo que se quiere reconocer. Pero no quiero centrar este texto en esta cuesti\u00f3n, sobre la que tantas veces he escrito estos a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

Lo globalizaci\u00f3n no conlleva la uniformizaci\u00f3n o, al menos, no debiera conllevarla. La riqueza ling\u00fc\u00edstica, cultural, art\u00edstica, culinaria, literaria, etc., de los diferentes pueblos de la tierra debe ser, no solamente mantenida sino reforzada, como subraya con fuerza en su ensayo El desarreglo del mundo el escritor liban\u00e9s, afincado en Par\u00eds Amin Maalouf, ejemplo del emigrante perfectamente integrado en su pa\u00eds de adopci\u00f3n, Francia, sin haber renegado de los valores de su pa\u00eds de origen, L\u00edbano. La imprescindible solidaridad universal no supone, en absoluto, la diluci\u00f3n y difuminaci\u00f3n de los valores y actitudes identitarios propios, que nos arraigan en nuestra historia, en nuestras tradiciones y en lo que hemos heredado de nuestros padres y abuelos. A veces el discurso planetario puede ser pantalla para no afrontar la realidad m\u00e1s pr\u00f3xima e incluso esgrimirse para dejar en sordina la identidad originaria que, si no es excluyente (y nunca debe serlo), sabr\u00e1 acoger lo mejor de las personas que vienen a vivir con nosotros, a construir con nosotros la Euskal Herria del futuro.

POR UNA VASCONIA INNOVADORA <\/strong>Traslado aqu\u00ed lo esencial de un grupo de trabajo, en el que particip\u00e9, hace m\u00e1s de diez a\u00f1os, bajo el paraguas de Innobasque, creado bajo el impulso de ese gran prohombre de Vasconia, Pedro Luis Uriarte, merecedor de los mayores agradecimientos de los vascos. Sosten\u00edamos, entonces, que la Innovaci\u00f3n Social sigue un curso determinado por cuatro grandes \u00e1reas para avanzar en el proceso de fortalecer una Sociedad Vasca Innovadora:
1. El conocimiento: como el recurso clave, la principal materia prima de este proceso.
2. La cooperaci\u00f3n: como la metodolog\u00eda de trabajo, la forma en la que se produce los resultados que a\u00f1adan valor a ese conocimiento y den lugar a las innovaciones, o a los cambios.
3. Apertura al cambio: como la actitud necesaria para aplicar el conocimiento adquirido.
4. La globalizaci\u00f3n. Como el contexto en que se desarrollan todas estas \u00e1reas. Pero es un contexto que debe ser percibido por los actores y tomado como un valor en s\u00ed, el valor de la mentalidad global y la visi\u00f3n en el entorno global.

A\u00f1ado ahora dos \u00e1reas m\u00e1s: aumentar las relaciones de todo tipo (econ\u00f3mico, industrial, ense\u00f1anza, pol\u00edtico, etc.) entre los tres herrialdes de Euskal Herria. As\u00ed como fomentar m\u00e1s la interrelaci\u00f3n con los vascos dispersos por el mundo.

EL CAPITAL HUMANO<\/strong> Se habla del capital humano como ese fondo de conocimientos, saberes, habilidades que est\u00e1n en la base de las sociedades que, como la vasca, no tienen materias primas y que est\u00e1n situadas en una esquina del mundo europeo. Creo que hay que dar otro paso m\u00e1s. Es preciso ir construyendo la dimensi\u00f3n del capital humano referida al entendimiento, a la confianza en los otros y en las instituciones, dimensiones ambas en las que damos valores m\u00e1s bajos que los de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola que tampoco se caracteriza (en sus medios de comunicaci\u00f3n social, sobre todo) por el intento de entender al diferente. Necesitamos avanzar hacia un \u00aba priori\u00bb de buena voluntad en las personas, m\u00e1s all\u00e1 de etiquetas pol\u00edticas. Si se piensa que esto no pasa de ser un p\u00edo deseo es preciso atenerse a las consecuencias. En efecto solamente los pueblos que tienen capacidad de ir m\u00e1s all\u00e1 de los proyectos individuales y grupales por afinidades pol\u00edticas u otras, y avanzar hacia una base m\u00ednima de proyectos colectivos, tienen capacidad de futuro. Pero eso pasa por instaurar un clima diferente al que ahora reina en Euskadi, particularmente en la forma como se presenta el debate pol\u00edtico que m\u00e1s parece un ring de boxeo verbal. Hay que atemperar la opini\u00f3n publicada y, m\u00e1s concretamente, en la opini\u00f3n an\u00f3nimamente publicada. Me refiero a los blogs y comentarios an\u00f3nimos a las noticias de la prensa digital, en muchos casos meros vomitorios de personas despechadas que tienen que aborrecer de esto y de aquello sin dar cuenta de nada, menos a\u00fan de su propia identidad y sin proponer nada realizable. \u00bfC\u00f3mo se puede construir un pueblo m\u00ednimamente cohesionado y con un proyecto com\u00fan de futuro, con esos mimbres? Euskadi es una sociedad con fuerte conciencia de s\u00ed misma al par que mantiene una clara apertura al otro, incluso m\u00e1s al lejano que al pr\u00f3ximo distinto, como se comprueba en las encuestas, s\u00ed, y en la pl\u00e9yade de vascos en instituciones de voluntariado solidario, m\u00e1s a\u00fan. Ahora bien, para avanzar hacia una sociedad m\u00e1s justa, amable y solidaria, mirando al futuro necesitamos potenciar una serie de valores para que las leg\u00edtimas aspiraciones de progreso individual no ahoguen los imprescindibles proyectos colectivos de una Euskadi integrada en su plural complejidad, orgullosa de s\u00ed misma y donde d\u00e9 gusto vivir. Como dec\u00eda aquel eslogan publicitario: \u00abEuskadi, ven y cu\u00e9ntalo\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

En el siguiente art\u00edculo de esta serie propondr\u00e9 algunos valores centrales a implementar en nuestra sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Art\u00edculo publicado en Deia (20\/11\/2023) Hemos de construir proyectos colectivos que vayan m\u00e1s all\u00e1 de opciones pol\u00edtico-partidistas, obviamente leg\u00edtimas, y que recogen y canalizan las diferentes sensibilidades que existen en la sociedad. Necesitamos vislumbrar un plan colectivo, \u00abEuskadi como Proyecto\u00bb, con el que se pueda identificar la mayor\u00eda de los vascos. Un proyecto colectivo para […]<\/p>\n","protected":false},"author":515,"featured_media":256,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[37,11],"tags":[119],"class_list":{"0":"post-4279","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-opinion","8":"category-voces-expertas","9":"tag-javier-elzo","10":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/users\/515"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4279"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4280,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4279\/revisions\/4280"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/media\/256"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}