![\"\"](\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2023\/04\/Jesus-Prieto-Mendaza-2.jpg\")
A falta de confirmaci\u00f3n, todo parece indicar que podr\u00edamos tener ya nuevo Celed\u00f3n. Si en mis a\u00f1os de blusa, muchos ya, aprend\u00ed algo de Jos\u00e9 Luis Isasi, de I\u00f1aki Landa y de Gorka Ortiz de Urbina es que los tres han disfrutado las fiestas en honor a la Virgen Blanca desde dentro, antes y despu\u00e9s de acceder a representar el papel del mito. Celed\u00f3n. Todos ellos gozaron de las fiestas de agosto como blusas, vivieron el exceso festivo integrados en una cuadrilla (desde hace muchos a\u00f1os ya de blusas y neskas) y, sobre todo, amaron nuestra especial forma de concebir la fiesta, de m\u00fasica, saltos y jarana popular en la calle, ‘Made in Vitoria-Gasteiz’. No digo que nuestras fiestas sean mejores que otras, no, tan s\u00f3lo subrayo que son \u00fanicas, que son nuestras.<\/p>\n\n\n\n
Pues bien, cuando me he enterado de que I\u00f1aki Kerejazu puede ser la nueva imagen del juerguista Celed\u00f3n, he pensado autom\u00e1ticamente en ese amor, en ese sentimiento que he destacado de sus antecesores. Le he visto, desde peque\u00f1o, crecer junto a su aita, el incombustible blusa de Hegotarrak Javi Querejazu y disfrutar al m\u00e1ximo de nuestras fiestas. Considero significativo que fuera Celed\u00f3n Txiki junto a Garazi Atxa en 2004 o que haya sido una cara reconocible entre los acompa\u00f1antes de Celed\u00f3n hasta la balconada de San Miguel en la tarde del cuatro de agosto. Aun as\u00ed, vuelvo a reivindicar ese amor por las fiestas como un factor que incidir\u00e1 de forma positiva para que el desempe\u00f1o de su labor sea un \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n
Siempre he mantenido que, si bien el tiempo festivo es un tiempo m\u00e1gico, un tiempo de exceso, lo es tambi\u00e9n de necesaria recomposici\u00f3n de la vida social. Precisamente ese ha sido uno de los \u00e1mbitos de estudio de la antropolog\u00eda cultural que m\u00e1s se ha investigado, esa indispensable funci\u00f3n de reconstrucci\u00f3n de los da\u00f1os que durante el tiempo cotidiano ha acumulado una sociedad. Desde la perspectiva es tructuralista L\u00e9vi-Strauss hablaba de los actores de la fiesta como \u00abpiezas de un sistema en el seno del cual el grupo humano se transforman mutuamente\u00bb. Esa es una clave importante para considerar. I\u00f1aki, por su pertenencia generacional aportar\u00e1, sin duda, nuevas perspectivas al personaje y tambi\u00e9n a los rituales del tiempo festivo. Se dedica a la educaci\u00f3n, toca en una elektrotxaranga, presenta por tanto caracter\u00edsticas novedosas; pero, por ello, por representar cierto cambio asegurar\u00e1 que los elementos fundamentales de la fiesta puedan readaptarse y por lo tanto pervivir a futuro.<\/p>\n\n\n\n
Si V\u00edctor Turner afirmaba que \u00abfinalmente, con los rituales festivos se actualiza un sentimiento de \u00abcopertenencia y se aporta comprensibilidad al mundo social\u00bb, deseo que el nuevo Celed\u00f3n siga amando la fiesta como hasta ahora lo ha hecho. Nuestra ciudad, tan dada a disputas bald\u00edas necesita de ese impulso y aliento. Nuestras fiestas demandan terminar con la fractura entre comisiones o federaciones, piden terminar con la politizaci\u00f3n de estas, precisan de igualdad y respeto, pero sobre todo necesitan cordura. En ese sentido, y si se ratifica la noticia, espero que I\u00f1aki trabaje por ser, como lo fueron quienes le precedieron, un Celed\u00f3n para todos los vitorianos y vitorianas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le he visto, desde peque\u00f1o, crecer con su aita y disfrutar al m\u00e1ximo de nuestras fiestas Art\u00edculo publicado en El Correo – edici\u00f3n impresa de \u00c1lava (13\/12\/2023) A falta de confirmaci\u00f3n, todo parece indicar que podr\u00edamos tener ya nuevo Celed\u00f3n. Si en mis a\u00f1os de blusa, muchos ya, aprend\u00ed algo de Jos\u00e9 Luis Isasi, de […]<\/p>\n","protected":false},"author":515,"featured_media":2781,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[37,11],"tags":[141],"class_list":{"0":"post-4383","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-opinion","8":"category-voces-expertas","9":"tag-jesus-prieto-mendaza","10":"entry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/users\/515"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4383"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4384,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4383\/revisions\/4384"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2781"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}