{"id":4572,"date":"2024-01-30T13:37:01","date_gmt":"2024-01-30T13:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=4572"},"modified":"2024-08-29T11:25:45","modified_gmt":"2024-08-29T11:25:45","slug":"manfred-nolte-de-verdad-hay-valor-en-davos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2024\/01\/30\/manfred-nolte-de-verdad-hay-valor-en-davos\/","title":{"rendered":"Manfred Nolte: \u00ab\u00bfDe verdad hay valor en Davos?\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en El Correo – edici\u00f3n impresa (29\/01\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Profesor de Deusto Business School<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

La semana del 15 al 19 de enero, la cumbre alpina de Davos congreg\u00f3 en una nueva cita anual a cerca de 3.000 l\u00edderes de todos los espectros del planeta, dispuesta a perseverar en una misi\u00f3n singular: la de compartir talento, informaci\u00f3n e innovaci\u00f3n, aportando valor social al tumulto y a la distop\u00eda mundial. <\/p>\n\n\n\n

Davos se constituye cada enero en un hervidero de reuniones, desayunos, almuerzos y cenas de trabajo, con un programa multidisciplinar -m\u00e1s de 400 convocatorias distintas- que permite a los asistentes la selecci\u00f3n \u00f3ptima de los temas seg\u00fan sus particulares intereses. En las sesiones plenarias hay ocasi\u00f3n de escuchar en vivo a jefes de Estado o presidentes de organismos multilaterales, as\u00ed como a premios Nobel, artistas reputados, cient\u00edficos o j\u00f3venes empresarios de moda.<\/p>\n\n\n\n

Nadie que siga la trayectoria de los grandes gestores del progreso econ\u00f3mico, tecnol\u00f3gico y social en el mundo desconoce el vocablo Davos. Es, en equivalencia ling\u00fc\u00edstica, una protopalabra. Hay no pocos, sin embargo, que reprueban vehementemente la mera existencia de un movimiento selectivo de ideario liberal, que estar\u00eda mejor consumido en las llamas del olvido o reducido a cenizas. Es, desde luego, manifiestamente liberal el talante del foro suizo, porque quien as\u00ed lo desee, como ha sido el caso de Pedro S\u00e1nchez, puede cultivar activamente su rostro colaboracionista en los distintos escenarios del foro y al mismo tiempo cargar rotundamente contra su esp\u00edritu, contra el neoliberalismo, y denostarlo sin mayores esfuerzos y con nula oposici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

No est\u00e1n en la estaci\u00f3n suiza, quiz\u00e1, todos los que son, pero son casi todos los que est\u00e1n. Ellos son ‘Davos Men’, morfotipos de un denominador com\u00fan. ‘Hombre-Davos’, es un concepto acu\u00f1ado por el polit\u00f3logo Samuel Huntington que describe al ciudadano global, una estirpe con escasa necesidad de profesar falsas lealtades nacionales, un grupo que contempla complacido la diluci\u00f3n de las fronteras y que considera a los gobiernos tradicionales como vestigios del pasado. Una especie de comunismo capitalista, sustituyendo el eslogan marxista de ‘el trabajador carece de patria’ por el de ‘el capitalista o la corporaci\u00f3n transnacional carecen de patria’, porque la globalizaci\u00f3n, aunque en la actualidad no atraviese por sus mejores horas, ha transformado el planeta, ha sacado a millones de personas de la trampa de la pobreza y ser\u00e1 mejorable, pero describe un sistema de librecambio que hasta ahora no ha encontrado sustituto mejor.<\/p>\n\n\n\n

Davos no tiene condici\u00f3n pol\u00edtica, as\u00ed que no se emiten al cabo de sus deliberaciones decretos vinculantes y solo accidentalmente surgen algunos acuerdos de voluntades, pero se redactan escrupulosamente res\u00famenes p\u00fablicos de todos y cada uno de los eventos, que se cuelgan de la web oficial y circulan libremente por las redes. Pero no se levantan actas. Todo se homologa a trav\u00e9s del filtro \u00fanico de un silencioso consenso, interpretando, esto es, aceptando o repudiando, las pautas reinantes, separando los defectos tolerables de los principios inaceptables, siempre a juicio de quienes ocupan la cima del planeta. Davos, impl\u00edcitamente, ratifica anualmente una meritocracia derivada de la \u00e9tica weberiana, donde el poder no es un privilegio sino un mandato. El consenso anual ha apuntado este a\u00f1o a las tensiones
geopol\u00edticas, a la gran transformaci\u00f3n inducida por la Inteligencia artificial, a la polarizaci\u00f3n de las democracias y a las transiciones clim\u00e1tica y digital.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay que recordar que no todo ha sido o es marketing o debate en Davos. En ocasiones ha marcado hitos pol\u00edticos memorables como la Declaraci\u00f3n de 1988 entre Grecia y Turqu\u00eda evitando un conflicto b\u00e9lico eminente o el acuerdo sobre Gaza y Jeric\u00f3 de 1995 firmado entre Sim\u00f3n Peres y Yaser Arafat, sellado a la vista del p\u00fablico y rubricado con un abrazo de los protagonistas y el consiguiente aplauso atronador de la asamblea.<\/p>\n\n\n\n

Davos constituye una gran f\u00e1brica de ideas, una fundaci\u00f3n ideada en 1971 por intelectuales y profesionales al mando de Klaus Schwab y respaldada por un grupo elitista, comprometido con la socializaci\u00f3n gratuita de sus hallazgos a todo el espectro del mundo intelectual, pol\u00edtico y social. Creo en consecuencia que cabe sumarse antes a los aplausos que a las extendidas descalificaciones cuya raz\u00f3n solo cabe ubicar en un esp\u00edritu poco informado, resentido o pol\u00edticamente reaccionario.<\/p>\n\n\n\n

Davos existe, en su singularidad, porque irradia valor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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