{"id":4596,"date":"2024-02-01T09:23:43","date_gmt":"2024-02-01T09:23:43","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=4596"},"modified":"2024-09-02T07:53:58","modified_gmt":"2024-09-02T07:53:58","slug":"jesus-prieto-mendaza-un-reproche-monumental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2024\/02\/01\/jesus-prieto-mendaza-un-reproche-monumental\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas Prieto Mendaza: \u00abUn reproche monumental\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en El Correo – edici\u00f3n impresa de \u00c1lava (31\/01\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Antrop\u00f3logo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Escrib\u00eda V\u00edctor Hugo sobre Notre Dame de Par\u00eds, que cada cara, cada piedra del venerable monumento es una p\u00e1gina de la historia de Francia. Vivimos tiempos en los que existe una importante corriente de opini\u00f3n que piensa, muy al contrario que el insigne escritor, que esculturas, t\u00famulos o mausoleos deben ser analizados de nuevo con la perspectiva del siglo XXI y si no cumplen con los valores hoy considerados aceptables, han de ser derruidos. Muy pocas efigies, obeliscos u arcos triunfales se libran de este nuevo revisionismo. No ser\u00e9 yo quien defienda que un genocida o el asesino de cientos de seres humanos deba merecer estar en un lugar preminente, mucho menos si esa exhibici\u00f3n sirve a quienes hacen apolog\u00eda de esos actos execrables. Dicho esto, s\u00ed creo que un monumento de tales caracter\u00edsticas puede ser ‘resignificado’ y ganado, desde una funci\u00f3n pedag\u00f3gica, para la sociedad democr\u00e1tica. Es esa una herramienta inigualable para transmitir a las nuevas generaciones que es necesario estar siempre alerta contra el peligro de la barbarie, pues ese pasado que nos muestra el monumento podr\u00eda repetirse. Es, desde esa mirada al pasado, casi siempre pre\u00f1ada de nobles haza\u00f1as, pero tambi\u00e9n de hechos vergonzantes, como una sociedad puede avanzar a futuro por unos senderos de paz y mayor humanidad.<\/p>\n\n\n\n

La esclavitud fue una experiencia terrible de deshumanizaci\u00f3n, pero la Isla de Gor\u00e9e, frente a la costa de Dakar, se ha convertido en un Museo de la Esclavitud y en un alegato contra la misma. Los miles de visitantes que all\u00ed acuden toman conciencia, desde el mismo centro de aquel horror, de lo que supuso aquella atrocidad. Es una magn\u00edfica lecci\u00f3n de educaci\u00f3n contra el racismo y la xenofobia. El Monumento Museo Memorial de Auschwitz-Bikernau concentra entre sus barracones y alambradas uno de los sucesos m\u00e1s terribles del siglo XX. En ese campo ubicado en Polonia fueron asesinadas m\u00e1s de un mill\u00f3n y medio de personas. Convenientemente resignificado, se ha convertido en un lugar de peregrinaje y en definitiva de denuncia de lo que supuso el holocausto. Theodor Adorno nos ense\u00f1\u00f3 que \u00abla exigencia de que Auschwitz no se repita es la primera de todas en la educaci\u00f3n\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Por todo lo anteriormente expuesto, asisto con tristeza a la moda que tambi\u00e9n en nuestra ciudad se une a esa cruzada iconoclasta, ‘agalmatofobia’, en palabras del profesor Juan Pimentel. Una batalla militante que ha se\u00f1alado, por belicista y antirrevolucionario, al Monumento a la Batalla de Vitoria, sito en la Plaza de la Virgen Blanca. Se\u00f1alamiento que considero err\u00f3neo, pues si bien el monumento recuerda uno de los hechos hist\u00f3ricos m\u00e1s importantes de la ciudad, cual fue la victoria de las tropas de Sir Wellington, con la colaboraci\u00f3n del General \u00c1lava, la composici\u00f3n tambi\u00e9n manifiesta de forma solemne las vir
tudes de la ansiada paz. El alegato pacifista se ve representado por la mujer alada, la victoria, que alza la rama de olivo en la cumbre del conjunto escult\u00f3rico. El monumento, con su evidente exposici\u00f3n de la batalla militar que mereci\u00f3 una sinfon\u00eda de Beethoven, se nos ofrece tambi\u00e9n a esa lectura a favor de la paz y la uni\u00f3n de las naciones en contienda, las mismas que ahora forman parte de nuestro mismo marco pol\u00edtico en el seno de la UE.<\/p>\n\n\n\n

Si sigui\u00e9ramos las consignas de quienes pretenden analizar nuestro arte monumental desde los par\u00e1metros \u00e9ticos de hoy, deber\u00edamos demoler el Coliseo de Roma, pues fue testigo de la muerte de miles de gladiadores o tirar la pir\u00e1mide de Cich\u00e9n Itz\u00e1, pues los mayas realizaban all\u00ed sacrificios humanos de ni\u00f1os. Y eso, en mi opini\u00f3n, ser\u00eda una aut\u00e9ntica p\u00e9rdida para el patrimonio cultural mundial. Bien, traslademos estas reflexiones al monumento situado en el epicentro de nuestra ciudad e intentemos aprovechar el valor que nos ofrece. Yo, personalmente, no dudo a la hora de apoyar cuantas iniciativas se manifiesten a favor de restaurar y rehabilitar este conjunto, tan nuestro.<\/p>\n\n\n\n

El hecho que la Asociaci\u00f3n Europa Nostra, mediante su filial Hispania Nostra, lo haya incluido en la lista roja de monumentos amenazados por la desidia institucional no deja de ser, se maquille como se maquille, una reprimenda. Yo dir\u00eda que es un reproche monumental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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