{"id":4685,"date":"2024-02-12T09:25:14","date_gmt":"2024-02-12T09:25:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=4685"},"modified":"2024-08-29T08:10:30","modified_gmt":"2024-08-29T08:10:30","slug":"enrique-pallares-mas-sabio-para-otros-que-para-uno-mismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2024\/02\/12\/enrique-pallares-mas-sabio-para-otros-que-para-uno-mismo\/","title":{"rendered":"Enrique Pallar\u00e9s: \u00abM\u00e1s sabio para otros que para uno mismo\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>Aconsejar y aconsejarse bien es dif\u00edcil, pero a veces necesario<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en El Correo (11\/02\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/alumni\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2022\/09\/Enrique-Pallares.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-204\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Profesor em\u00e9rito de Psicolog\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Con frecuencia se cita el viejo refr\u00e1n \u00abconsejos vendo y para m\u00ed no tengo\u00bb. Se dirige de forma directa a quienes se empe\u00f1an en aconsejar y arreglar los asuntos de los dem\u00e1s, pero no son capaces de arreglar los propios. Son mejores consejeros de los dem\u00e1s que de ellos mismos. Sin embargo, otro refr\u00e1n tambi\u00e9n popular, citado en &#8216;El Quijote&#8217;, parece que afirma, de alg\u00fan modo, lo contrario: \u00abM\u00e1s sabe el necio en su casa que el cuerdo en la ajena\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1l de los dos refranes tiene m\u00e1s fundamento? Nos referimos al razonamiento social y al saber sapiencial, necesarios al tomar decisiones, resolver conflictos y, en general, para guiar correctamente nuestra vida. Los profesores Igor Grossmann y Ethan Korss, de la\u00a0<strong>Universidad<\/strong>\u00a0canadiense de Waterloo, investigaron hace una d\u00e9cada esta cuesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Concluyeron que el razonamiento es mejor cuando se trata de aconsejar a otros que cuando se refiere a uno mismo. Y no parece que esta asimetr\u00eda se corrija con la edad, pues las personas mayores tambi\u00e9n mostraron esta tendencia. Con todo, su razonamiento era m\u00e1s sabio que el de las j\u00f3venes cuando se refer\u00eda no a s\u00ed mismas, sino a otras personas.<\/p>\n\n\n\n<p>Un estudio metaanal\u00edtico (an\u00e1lisis cuantitativo de otras investigaciones), recientemente realizado por investigadores de la\u00a0<strong>Universidad<\/strong>\u00a0china de Nanjing, confirma la solidez de este sesgo ante los dilemas y juicios sociales, a la vez que indica que se da tambi\u00e9n en otras culturas diferentes a las de Occidente.<br>Los investigadores canadienses denominaron &#8216;Paradoja de Salom\u00f3n&#8217; a esta tendencia o sesgo a un peor razonamiento cuando se refiere a uno mismo que cuando se refiere a otras personas. El nombre alude<br>al rey Salom\u00f3n, personaje b\u00edblico considerado el prototipo de sabio. Varios pasajes b\u00edblicos destacan la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n. Famoso por los libros de la Biblia que le fueron atribuidos, famoso por sus decisiones como juez (recordemos el caso de las dos mujeres que se disputaban un ni\u00f1o reci\u00e9n nacido), por sus dotes de gobernante y de diplom\u00e1tico, as\u00ed como por las obras que promovi\u00f3. Pero sus razonamientos sapienciales no siempre los aplic\u00f3 a sus decisiones personales y lleg\u00f3 a cometer errores importantes, con graves consecuencias.<\/p>\n\n\n\n<p>Los citados investigadores recuerdan que 3.000 a\u00f1os despu\u00e9s, en el siglo XX, el juez estadounidense con el mismo nombre que el rey hebreo, Solomon Wachtler (&#8216;Sol&#8217;) incurri\u00f3 en esta misma paradoja. Sus escritos sentaron doctrina sobre los aspectos penales de los abusos en la pareja y de la discriminaci\u00f3n. Pero fue acusado y condenado por acosar a su expareja y por la amenaza de secuestrar a su hija.<\/p>\n\n\n\n<p>Al lector se le ocurrir\u00e1n, sin duda, otros ejemplos, algunos cercanos en el espacio y en el tiempo. Porque la Paradoja de Salom\u00f3n es una tendencia o sesgo cognitivo ampliamente extendido en el razonamiento social.<\/p>\n\n\n\n<p>Incluso algunos han visto una manifestaci\u00f3n de esta paradoja en miembros de otras especies animales, concretamente en el alcarav\u00e1n. El Diccionario de Autoridades (1726), tras describir las caracter\u00edsticas de esta ave, cita el refr\u00e1n \u00abalcarav\u00e1n zancudo para otros consejo, para ti ninguno\u00bb y explica que este animal emite unos sonidos caracter\u00edsticos al percibir un peligro que sirven de aviso eficaz a otras aves, \u00abpero ella perezosa y descuidada se mantiene en el peligro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Grossmann y Korss comprobaron que la Paradoja de Salom\u00f3n se correg\u00eda al practicar el autodistanciamiento psicol\u00f3gico, pues su causa principal es la mayor reducci\u00f3n de la perspectiva mental al estar muy centrado en uno mismo. Para lograr este autodistanciamiento puede ayudar plantearse esta pregunta ante un dilema: \u00ab\u00bfC\u00f3mo aconsejar\u00edas a un amigo o conocido que estuviera en estas circunstancias?\u00bb. Practicar el &#8216;ile\u00edsmo&#8217;, es decir, utilizar la tercera persona no como recurso expresivo: \u00aba un servidor\u00bf\u00bb- para referirse a uno mismo puede tambi\u00e9n ayudar a fomentar el autodistanciamiento y a razonar de forma m\u00e1s objetiva y certera. <\/p>\n\n\n\n<p>La Paradoja de Salom\u00f3n no afirma que se cumpla en todos los casos ni que resulte f\u00e1cil dar consejos a los dem\u00e1s, cuando se nos pide o resulta oportuno hacerlo. A pesar de que aconsejarse a s\u00ed mismo o aconsejar a los dem\u00e1s no resulta f\u00e1cil, somos pr\u00f3digos en repartir consejos, a veces no solicitados e inadecuados. <\/p>\n\n\n\n<p>Conviene escuchar a Antonio Machado: \u00abDoy consejo, a fuer de viejo:\/ nunca sigas mis consejos\u00bb, aunque de seguido aclara: \u00abpero tampoco es raz\u00f3n\/ desde\u00f1ar\/ consejo que es confesi\u00f3n\u00bb. Aconsejar -y aconsejarse- bien es una tarea dif\u00edcil, pero a veces necesaria. Exige cordura y autenticidad, a la vez que ensanchar la mente&#8230; y el coraz\u00f3n.<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aconsejar y aconsejarse bien es dif\u00edcil, pero a veces necesario Art\u00edculo publicado en El Correo (11\/02\/2024) Con frecuencia se cita el viejo refr\u00e1n \u00abconsejos vendo y para m\u00ed no tengo\u00bb. 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