{"id":5064,"date":"2024-04-10T13:11:31","date_gmt":"2024-04-10T13:11:31","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=5064"},"modified":"2024-09-02T07:53:58","modified_gmt":"2024-09-02T07:53:58","slug":"jesus-prieto-mendaza-retos-para-una-euskadi-intercultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2024\/04\/10\/jesus-prieto-mendaza-retos-para-una-euskadi-intercultural\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas Prieto Mendaza: \u00abRetos para una Euskadi intercultural\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en El Correo (10\/04\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"85\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2023\/04\/Jesus-Prieto-Mendaza-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2778\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Antrop\u00f3logo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Las nuevas migraciones transnacionales llegaron a nuestra tierra casi con el nuevo milenio. Hoy, 294.421 ciudadanos y ciudadanas vascas (un 13%) proceden de otras partes del globo.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante estas dos \u00faltimas d\u00e9cadas, el esfuerzo por parte de nuestras instituciones se ha centrado en pol\u00edticas de acogida. El futuro, sin embargo, no se ubica en ese espacio sino en el de la inclusi\u00f3n. Son muchos los\/as j\u00f3venes vascos que deben compaginar su identidad con dos o m\u00e1s culturas o formas de concebir la vida social. Desde la perspectiva intercultural, la sociedad vasca se nos presenta ahora m\u00e1s h\u00edbrida que nunca. Es en la gesti\u00f3n de esa nueva ciudadan\u00eda, abierta, flexible y heterog\u00e9nea, donde radica la clave de nuestra convivencia en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas. <\/p>\n\n\n\n<p>Hemos cometido errores. Las limitaciones de los servicios sociales, los protocolos burocr\u00e1ticos, los marcos legislativos-normativos, la situaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n irregular invisible, la debilidad organizativa del tejido asociativo migrado, los problemas de acreditaci\u00f3n formativa, etc&#8230; muestran debilidades. Aun as\u00ed, el mayor error ha sido contemplar la integraci\u00f3n desde una visi\u00f3n altamente idealizada, sin entender que la inclusi\u00f3n se basa en hablar claro sobre derechos y deberes de ciudadan\u00eda. La \u00fanica forma de convivir en un mismo lugar com\u00fan. La sociedad vasca se enfrenta al reto ilusionante de trabajar con inteligencia los espacios de mezcla y las intersecciones de distintas culturas. Desde una perspectiva intercultural la diversidad nos ofrece esta posibilidad abierta. <\/p>\n\n\n\n<p>Aprendamos de errores pasados, y apostemos por un futuro de mestizaje y enriquecimiento, construido no desde el folclorismo sino desde el compromiso. Es necesario buscar esa identidad compartida (Kymlicka W.) que permite el mantenimiento de marcadores \u00e9tnicos, de pr\u00e1cticas culturales y de rituales religiosos sin que por ello se vea mermado el sentimiento com\u00fan de ser vascos, espa\u00f1oles y europeos. Toda sociedad debe afirmarse en los valores comunes universales como fundamento de coexistencia. Toda sociedad, tambi\u00e9n la vasca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo publicado en El Correo (10\/04\/2024) Las nuevas migraciones transnacionales llegaron a nuestra tierra casi con el nuevo milenio. Hoy, 294.421 ciudadanos y ciudadanas vascas (un 13%) proceden de otras partes del globo. Durante estas dos \u00faltimas d\u00e9cadas, el esfuerzo por parte de nuestras instituciones se ha centrado en pol\u00edticas de acogida. 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