{"id":7178,"date":"2024-10-17T07:40:49","date_gmt":"2024-10-17T07:40:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=7178"},"modified":"2024-10-17T07:40:50","modified_gmt":"2024-10-17T07:40:50","slug":"jon-segovia-a-vueltas-con-el-populismo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2024\/10\/17\/jon-segovia-a-vueltas-con-el-populismo-2\/","title":{"rendered":"Jon Segovia: \u00abA vueltas con el populismo\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en El Diario Vasco (17\/10\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Profesor de Deusto Business School<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

De nuevo aflora con fuerza el populismo en Austria. Antes lo ha hecho en otros pa\u00edses. Una situaci\u00f3n cada vez m\u00e1s repetida en nuestra sociedad. \u00bfPor qu\u00e9? Porque vivimos en sistemas cada vez m\u00e1s complejos. Sociedades que no tienen una forma sencilla de resolver problemas como la inmigraci\u00f3n, la vivienda o la sanidad. Campos de abono para el florecimiento del discurso populista. Probablemente le sorprenda saber que el populismo tiene su origen en el movimiento narodnista de la Rusia del siglo XIX. Pero ese origen como movimiento dualista entre el pueblo y la \u00e9lite poco tiene que ver con la deriva que tom\u00f3 hacia la demagogia. Hoy es m\u00e1s una forma de discurso para atraer al votante que una corriente ideol\u00f3gica. No podemos decir que sea una corriente ideol\u00f3gica. Es el discurso de las soluciones sencillas a problemas complejos utilizado por partidos tan opuestos como Podemos, Sumar o Vox, por no hablar de Alvise, al que me temo que \u2018se le acab\u00f3 la fiesta\u2019.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSer\u00e1 tan sencilla la soluci\u00f3n de la inmigraci\u00f3n como \u00abdevolver\u00bb a los \u2018sin papeles\u2019 a un pa\u00eds X sin la aceptaci\u00f3n de sus mandatarios? \u00bfO ser\u00e1 que la soluci\u00f3n debe ser buenista y pasa por que vengan todos los que quieran y cuando quieran? Sin duda necesitamos a inmigrantes, pero de una manera ordenada y asumible por el sistema. Cuesti\u00f3n que, en la pr\u00e1ctica, no debe de ser sencillo solucionar correctamente porque nadie lo ha conseguido hasta la fecha. No hay experto o gur\u00fa con la f\u00f3rmula m\u00e1gica.<\/p>\n\n\n\n

Perm\u00edtame tres reflexiones sobre las creencias populistas. Por un lado, hace una d\u00e9cada cal\u00f3 mucho la idea de pensadores como Fernando Savater que afirmaban que el populismo es \u00abla democracia de los ignorantes\u00bb. Discrepo de esa visi\u00f3n. Seguro que usted conoce a populistas que leen mucho y que saben mucho sobre historia, vacunas o calentamiento global, por ejemplo. Por tanto, no creo que sea un asunto de falta de cultura (definici\u00f3n de ignorante), sino m\u00e1s bien de falta de reflexi\u00f3n sobre lo diverso y grande que es este mundo, donde las verdades absolutas escasean \u2013por no decir que no existen, porque hasta el Dalai Lama le discutir\u00e1 sobre la muerte\u2013. Reflexionamos poco, tenemos poca vida interior y di\u00e1logo con nosotros mismos, lo que conduce a una falta de autocr\u00edtica frente a la acci\u00f3n compulsiva. Por otra parte, los humanos estamos llenos de sesgos, nuestra objetividad escasea, ya que somos fruto de nuestras experiencias de vida. Nuestros or\u00edgenes, creencias y miedos est\u00e1n presentes en nosotros, y romper con ellos est\u00e1 solo al alcance de los verdaderamente valientes, los que en Espa\u00f1a por ejemplo llamamos \u2018chaqueteros\u2019.<\/p>\n\n\n\n

La tercera reflexi\u00f3n est\u00e1 muy relacionada con la anterior. Nos pesan mucho las etiquetas y el posible rechazo de nuestra tribu. Hay tribus con una visi\u00f3n m\u00e1s de velar por el bien de los suyos \u2013aquellos que pertenecen a su geograf\u00eda, religi\u00f3n, clase social\u2026\u2013 ya que, fuera, todo es maldad. Quiz\u00e1s con un punto de supremac\u00eda. Y hay tribus que velan m\u00e1s por una visi\u00f3n global, en la que todos somos hermanos \u2013y no primos\u2013, por lo que tenemos los mismos derechos y, por tanto, deber\u00edamos tener las mismas oportunidades. Que suena a exceso de buenismo, porque quiz\u00e1s el vago no tenga los mismos derechos que el trabajador.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, en este mundo globalizado, por un lado, conocemos muchas m\u00e1s realidades. Viajamos m\u00e1s.
Por otro, tenemos mayor sensibilidad hacia la necesidad de mejorar nuestra escucha activa, nuestra empat\u00eda y nuestra inteligencia emocional en general. Sin embargo, poco o nada se dedica a la introspecci\u00f3n individual y el pensamiento cr\u00edtico de las ideas de uno mismo. \u00bfC\u00f3mo puede ser que yo naciese ya con las ideas tan claras y apenas haya tenido que girar sobre mis verdades originales tras tantos a\u00f1os de escucha y observaci\u00f3n al pr\u00f3jimo? \u00bfConoce usted a alguien que, tras un debate ideol\u00f3gico, termine diciendo \u00abpues mira, creo que tras escucharte voy a tener que dar una vuelta a algunas creencias m\u00edas\u00bb?<\/p>\n\n\n\n

Los pol\u00edticos populistas campan a sus anchas en tiempos de crisis e incertidumbre como los actuales. Son verdaderos maestros en presentar soluciones sencillas a problemas complejos. No, lamentablemente nuestros problemas con la inmigraci\u00f3n, la vivienda o el envejecimiento de la poblaci\u00f3n no son tan sencillos de resolver. Leamos y escuchemos puntos de vista diversos desde la humildad. Quiz\u00e1s esto nos puedan hacer crecer y entender que no hay f\u00f3rmulas m\u00e1gicas ni expertos que, solos, puedan solucionar estos problemas.<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos liderazgos que unan, que con valent\u00eda busquen desde la vulnerabilidad y la resiliencia ilusionar y motivar a la poblaci\u00f3n para, entre todos, resolver estas situaciones tan complejas. No vivimos en un mundo de blancos y negros, sino en un maravilloso y complejo mundo multicolor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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