{"id":7974,"date":"2024-11-18T12:11:33","date_gmt":"2024-11-18T12:11:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=7974"},"modified":"2024-11-18T12:11:35","modified_gmt":"2024-11-18T12:11:35","slug":"fernando-diez-por-que-el-poder-nos-transforma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2024\/11\/18\/fernando-diez-por-que-el-poder-nos-transforma\/","title":{"rendered":"Fernando D\u00edez: \u00abPor qu\u00e9 el poder nos\u00a0transforma\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en The Conversation (14\/11\/2024)<\/strong> | Escrito junto a Pedro C\u00e9sar Mart\u00ednez Mor\u00e1n<\/a>. <\/p>\n\n\n

\n
\"Fernando
Profesor e investigador de Psicolog\u00eda<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Dec\u00eda Confucio: \u201cSi quieres conocer una persona, dale poder\u201d. Tambi\u00e9n el presidente estadounidense Abraham Lincoln dijo algo parecido, muchos a\u00f1os despu\u00e9s: \u201cCasi todos podemos soportar la adversidad, pero si quer\u00e9is probar el car\u00e1cter de un hombre, dadle poder\u201d. \u00bfNos cambia realmente el poder? Y si lo hace, \u00bfen qu\u00e9 sentido, para bien o para mal?<\/p>\n\n\n\n

El poder, desde tiempos inmemoriales, ha sido un factor determinante en la conducta humana. Nos encontramos en m\u00faltiples ocasiones con ejemplos de figuras que, al alcanzar posiciones de influencia, experimentan cambios significativos en su manera de actuar, pensar y relacionarse con los dem\u00e1s. Desde Nelson Mandela (paz y justicia social) a Mahatma Ghandi (derechos civiles y libertad), Hitler (r\u00e9gimen totalitario expansionista) o Napole\u00f3n (expansi\u00f3n de su imperio en Europa). Todos fueron cambiando con la experiencia del poder.<\/p>\n\n\n\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 transforma a las personas? \u00bfEs intr\u00ednsecamente corruptor, o tiene la capacidad de potenciar tanto lo mejor como lo peor de cada uno?<\/p>\n\n\n\n

Corrupci\u00f3n y poder<\/h2>\n\n\n\n

Hist\u00f3ricamente, se ha dicho que \u201cel poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente<\/a>\u201d (Lord Acton, 1887). Este conocido aforismo refleja la percepci\u00f3n general de que el poder, especialmente cuando no encuentra l\u00edmites, puede hacer que las personas olviden sus valores y principios.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la realidad es m\u00e1s compleja y el poder<\/a>, si bien puede corromper, tambi\u00e9n puede amplificar las virtudes positivas en aquellos que saben gestionarlo correctamente.<\/p>\n\n\n\n

El lado oscuro del poder<\/h2>\n\n\n\n

Uno de los ejemplos m\u00e1s ilustrativos del impacto negativo del poder se encuentra en el conocido experimento de la c\u00e1rcel de Stanford<\/a> (1971), dirigido por el psic\u00f3logo Philip Zimbardo<\/a>, fallecido recientemente.<\/p>\n\n\n\n

En este estudio, se asign\u00f3 a estudiantes universitarios el rol de guardias o prisioneros en un entorno simulado. Los resultados fueron alarmantes: aquellos que asumieron el rol de guardias, al sentir que ten\u00edan poder sobre los dem\u00e1s, empezaron a ejercer abuso psicol\u00f3gico y f\u00edsico sobre los \u201cprisioneros\u201d. En poco tiempo, la situaci\u00f3n se sali\u00f3 de control, obligando a Zimbardo a finalizar el experimento antes de tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Este experimento nos muestra como, en ciertos contextos, el poder puede llevar a las personas a deshumanizar a otros y a actuar en contra de sus principios morales. Seg\u00fan Zimbardo, el poder puede llevar a un comportamiento destructivo, no tanto porque el individuo sea inherentemente malvado, sino porque las circunstancias lo permiten. El poder, cuando no est\u00e1 regulado o equilibrado, puede reducir la empat\u00eda, aumentar la autoimportancia y fomentar comportamientos ego\u00edstas.<\/p>\n\n\n\n

El poder como amplificador de virtudes<\/h2>\n\n\n\n

Por otro lado, tambi\u00e9n es cierto que el poder no siempre tiene efectos negativos. Existen ejemplos hist\u00f3ricos de l\u00edderes que, al obtenerlo, no solo mantuvieron su integridad, sino que utilizaron su influencia para promover el bien com\u00fan. Un claro ejemplo es Nelson Mandela<\/a>, quien, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de encarcelamiento, alcanz\u00f3 la presidencia de Sud\u00e1frica y, en lugar de buscar venganza, abog\u00f3 por la reconciliaci\u00f3n y la paz, promoviendo la igualdad y los derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n

Mandela constituye un claro ejemplo de que el poder, cuando se gestiona con sabidur\u00eda y empat\u00eda, puede ser una herramienta poderosa para transformar sociedades y mejorar las vidas de millones de personas.<\/p>\n\n\n\n

El psic\u00f3logo Dacher Keltner<\/a>, en su libro The Power Paradox<\/em> (2016), argumenta que el poder no transforma a las personas de una manera uniforme. En su lugar, amplifica los rasgos que ya estaban presentes. \u201cEl poder puede sacar a relucir lo peor en quienes ya ten\u00edan una tendencia hacia el ego\u00edsmo, la manipulaci\u00f3n o la falta de empat\u00eda\u201d, se\u00f1ala Keltner.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, en personas que poseen cualidades como la humildad, la empat\u00eda y un fuerte sentido de justicia, puede amplificar estas caracter\u00edsticas, convirti\u00e9ndolas en l\u00edderes transformacionales.<\/p>\n\n\n\n

Las fuentes de poder<\/h2>\n\n\n\n

En la antigua Roma, surgieron dos conceptos clave para describir diferentes tipos de poder o autoridad en la sociedad y el gobierno. Por un lado, la potestas<\/em><\/a>, que descansaba en el uso de la fuerza y la coacci\u00f3n. Y por el otro, la auctoritas<\/em>, que ven\u00eda a considerarse un refrendo moral que se apoyaba en el reconocimiento y prestigio de la persona que lo detentaba. Ambos conceptos se han ido ajustando al devenir del tiempo y a la entrada en las sucesivas etapas de la Humanidad.<\/p>\n\n\n\n

En 1959, los psic\u00f3logos sociales John French y Bertram Raven segmentan las bases de poder social<\/a> en cinco conceptos: coacci\u00f3n, recompensa, legitimidad, experto y referente. A este grupo de fuentes se le a\u00f1ade unos a\u00f1os m\u00e1s tarde el poder informativo. En el plano organizativo, el nivel que ocupa una persona en la organizaci\u00f3n no es suficiente para explicar el poder que pueda tener o llegar a tener. Poseer la capacidad de influir en otros tiene or\u00edgenes que van m\u00e1s all\u00e1 del lugar reservado en el organigrama.<\/p>\n\n\n\n

Equilibrio y responsabilidad<\/h2>\n\n\n\n

El poder cuenta con una elevada capacidad de transformaci\u00f3n, tanto en sentido positivo como negativo. Las sociedades demandan din\u00e1micas de poder dirigidas a evitar cualquier tipo de discriminaci\u00f3n, a buscar la equidad y el trato justo. Hay mucho en juego.<\/p>\n\n\n\n

El poder ejercido desde una impronta positiva impactar\u00e1 de igual modo en las personas. Si emana desde el lado negativo, conlleva consecuencias da\u00f1inas y dolorosas aquellos que lo tienen que soportar. El poder requiere una sabia administraci\u00f3n y una profunda reflexi\u00f3n cuando se ejercita. La clave est\u00e1 en equilibrar su influencia y fomentar una cultura de responsabilidad y humildad.<\/p>\n\n\n\n

El aut\u00e9ntico poder<\/h2>\n\n\n\n

Conviene recordar lo que dijo S\u00e9neca<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEl hombre m\u00e1s poderoso es el que es due\u00f1o de s\u00ed mismo\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La persona que logra dominarse a s\u00ed misma no se deja arrastrar por las adversidades ni por las tentaciones y, en consecuencia, alcanza una forma de libertad interior que le otorga un mayor control sobre su vida. Para S\u00e9neca, la verdadera fuerza reside en la capacidad de mantener la calma, actuar con virtud y mantener la coherencia en los principios personales, sin dejarse influir por el entorno o los impulsos inmediatos.<\/p>\n\n\n\n

El aut\u00e9ntico poder es interno: es la autodisciplina y la libertad emocional lo que hace a una persona verdaderamente poderosa. Si uno quiere que el poder no le transforme, la clave est\u00e1 en gobernar sus propias emociones y acciones antes de intentar influir en el mundo exterior. Solo cuando somos due\u00f1os de nuestro car\u00e1cter, somos capaces de ejercer un liderazgo justo y equilibrado. Esta es la \u00fanica forma de evitar que el poder nos corrompa o nos desv\u00ede de nuestros principios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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