{"id":8014,"date":"2024-11-29T13:42:11","date_gmt":"2024-11-29T13:42:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=8014"},"modified":"2024-11-29T13:49:15","modified_gmt":"2024-11-29T13:49:15","slug":"juan-i-pagola-de-fuentes-medios-y-mediaciones-en-mitad-de-la-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2024\/11\/29\/juan-i-pagola-de-fuentes-medios-y-mediaciones-en-mitad-de-la-crisis\/","title":{"rendered":"Juan I. Pagola: \u00abDe fuentes, medios y mediaciones en mitad de la crisis\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Una de las razones que empujan a la ciudadan\u00eda a confiar ciegamente hoy en esos voceros y titiriteros de la palabra es la p\u00e9rdida de credibilidad que han sufrido los medios de comunicaci\u00f3n en las \u00faltimas d\u00e9cadas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo publicado en ethic.es (21\/11\/2024)<\/strong><\/p>\n\n\n

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Profesor de Comunicaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cuando en plena campa\u00f1a electoral, el pasado mes de septiembre, Donald Trump arengaba a sus hinchas acusando a los haitianos de comerse a los perros y gatos en Springfield (Ohio), muchas personas se creyeron a pies juntillas lo que escuchaban en su debate con Harris. O peor, aunque no se lo creyeran, les pareci\u00f3 gracioso y acabaron comparti\u00e9ndolo hasta que el bulo lleg\u00f3 a todos los rincones. La construcci\u00f3n de esa realidad paralela, a veces hilarante y divertida, distorsiona una verdad no siempre agradable y f\u00e1cil de gestionar.<\/p>\n\n\n\n

En los comicios de Estados Unidos, el vencedor ya no ha necesitado de las grandes cabeceras de la prensa, ni siquiera de su televisi\u00f3n particular, la Fox, fiel compa\u00f1era del l\u00edder de MAGA en la \u00faltima d\u00e9cada. Sus votantes, sus ac\u00e9rrimos seguidores, los que le jalean aqu\u00ed y all\u00e1, siguen sus andanzas y escuchan sus truculentas historias en X, en Instagram y en su propia red Truth Social. Sus ac\u00f3litos comparten la \u00faltima algarada del l\u00edder a trav\u00e9s de su Whatsapp, con el c\u00edrculo de amigos m\u00e1s cercano y familiar.<\/strong> Esta es la verdadera red de prescriptores con la que cuenta Trump<\/a> y a la que \u00e9l mismo agradeci\u00f3 la noche electoral cuando proclam\u00f3 su victoria.<\/p>\n\n\n\n

En momentos de zozobra, miedo e incertidumbre, esta \u00abverdad\u00bb alternativa, que es como empiezan a llamar algunos a este tipo de narraci\u00f3n de los hechos tan particular, penetra en la sociedad como un cuchillo en una sand\u00eda. En el momento de mayor desasosiego y desprotecci\u00f3n de una ciudadan\u00eda acuciada por la DANA y el barro en Valencia, las mentiras y los bulos se esparcieron como el aceite y engordaron el caos ya existente<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Hace cuarenta a\u00f1os, Jes\u00fas Mart\u00edn-Barbero (De los medios a las mediaciones<\/em>, 1987) apuntaba que los medios de comunicaci\u00f3n act\u00faan como constructores de la realidad porque, adem\u00e1s de transmitir informaci\u00f3n, dibujan un escenario, un contexto, a trav\u00e9s de sus mediaciones. Los medios de comunicaci\u00f3n han sido uno de los grandes agentes de cambio de nuestra cultura. Posteriormente, Ignacio Ramonet (La tiran\u00eda de la comunicaci\u00f3n<\/em>, 1998) criticaba con vehemencia el poder de estos medios de comunicaci\u00f3n porque afirmaba que estaban controlados por grandes emporios econ\u00f3mico-pol\u00edticos que les permit\u00edan gobernar el mundo. Veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s anhelamos un poder mayor de dichos medios, porque percibimos que sin ellos reina una cierta anarqu\u00eda informativa que solo favorece a conspiranoicos<\/a>,<\/strong> mentirosos y amantes del caos.<\/p>\n\n\n\n

Estamos atravesando un desierto de \u00abfuentes de agua potable\u00bb, para entendernos, de informaci\u00f3n veraz y contrastada. Como dir\u00eda el periodista I\u00f1aki Gabilondo, estamos inundados de agua, pero muy poca es apta para beber. La \u00abinformaci\u00f3n\u00bb sale a borbotones por todas las alcantarillas, pero son eso, alcantarillas de aguas sucias y turbulentas. En medio de este diluvio, gran parte de la ciudadan\u00eda solo se nutre de estas alcantarillas, se intoxica y contagia la epidemia de la desinformaci\u00f3n<\/strong>. El resultado, es un paisaje desolador de aguas revueltas, datos imprecisos e interpretaciones que propagan una visi\u00f3n embarrada y turbia de la realidad.<\/p>\n\n\n\n

En la crisis de la DANA, la poblaci\u00f3n ha depositado en youtubers<\/em>, influencers<\/em> y predicadores de la conspiraci\u00f3n su confianza para informarse de lo que pasaba en sus mismas calles. Pero no era nuevo, lo ven\u00edan haciendo \u2013lo viene haciendo mucha gente en muchos lugares del planeta\u2013 desde hace mucho tiempo. Es m\u00e1s fiable lo que me cuenta el primer rostro \u00abamigo\u00bb que llega a mi m\u00f3vil que el comunicado institucional que emite Aemet<\/strong>, o la consejer\u00eda de un gobierno auton\u00f3mico. El primero va aderezado con an\u00e9cdotas, testimonios de personas \u2013no sabemos si reales\u2013, fotos y v\u00eddeos impactantes, y exabruptos contra alg\u00fan pol\u00edtico. Es m\u00e1s atractivo, \u00abme pone m\u00e1s\u00bb, va m\u00e1s acorde con el sentimiento de excitaci\u00f3n y cabreo que siento en ese momento. Ese ciclo de mirar al m\u00f3vil y alimentarme cotidianamente con basura sobre lo que pasa es un ejercicio muy extendido. Lo que sucede es que cuando se produce en medio de una crisis de gran magnitud adquiere m\u00e1s relevancia.<\/p>\n\n\n\n

Asistimos a una quiebra sobre el sentido que tienen hoy las fuentes originales \u2013o primarias\u2013 para la ciudadan\u00eda. Quiz\u00e1s, porque estas (instituciones, gobiernos, grandes corporaciones, partidos pol\u00edticos, incluso sindicatos y ONG) han perdido su legitimidad<\/a> ante una ciudadan\u00eda que antes las ten\u00eda como referentes. Y a su vez, los medios de comunicaci\u00f3n de siempre (las grandes marcas period\u00edsticas en cada pa\u00eds) se han visto arrastradas por esa crisis de confianza<\/strong>. Y se afirma que todo es lo mismo: \u00abunos est\u00e1n al servicio de los otros\u00bb, \u00abest\u00e1n vendidos al poder\u00bb, \u00abda igual lo que escuches o veas\u00bb, \u00abnos est\u00e1n manipulando\u00bb\u2026<\/p>\n\n\n\n

Y en esta coyuntura, \u00bfqu\u00e9 papel juegan los medios de comunicaci\u00f3n y el periodismo? \u00bfYa no hacen falta? \u00bfHan dejado de ser piezas claves en la socializaci\u00f3n de conflictos y problemas reales? \u00bfNo pueden ya asumir su rol de canalizadores de opiniones y corrientes diversas? \u00bfHan perdido para la ciudadan\u00eda su esencia como referentes o mediadores con la realidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los medios de comunicaci\u00f3n y el periodismo en general afrontan uno de los desaf\u00edos m\u00e1s importantes desde que existen: recuperar su rol de intermediarios legitimados por la sociedad para contarnos lo que pasa con rigor y fidelidad a la verdad. Una de las razones que empujan a la ciudadan\u00eda a confiar ciegamente hoy en esos voceros y titiriteros de la palabra es la p\u00e9rdida de credibilidad que han sufrido los medios de comunicaci\u00f3n en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Unos medios que, seguramente para garantizar su supervivencia y viabilidad, se han plegado demasiado f\u00e1cilmente a los intereses del poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico y han sucumbido a los gabinetes de prensa de empresas e instituciones para componer el orden de la agenda tem\u00e1tica diaria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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