{"id":8279,"date":"2025-01-27T09:28:00","date_gmt":"2025-01-27T09:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=8279"},"modified":"2025-01-27T09:28:43","modified_gmt":"2025-01-27T09:28:43","slug":"mikel-mancisidor-mas-pasado-para-mejor-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2025\/01\/27\/mikel-mancisidor-mas-pasado-para-mejor-futuro\/","title":{"rendered":"Mikel Mancisidor: \u00abM\u00e1s pasado para mejor futuro\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en Deia (26\/01\/2025)<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"Mikel
Profesor de Derecho<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Esta semana he participado en un encuentro sobre internacionalizaci\u00f3n y derecho hist\u00f3rico<\/strong> organizado por Iura Vasconiae, la Fundaci\u00f3n para el estudio del Derecho Hist\u00f3rico y Auton\u00f3mico de Vasconia. El Simposio recorr\u00eda la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de los tratados, la diplomacia y las relaciones internacionales, atendiendo al papel de los territorios vascos y a los efectos sobre su identidad e institucionalidad.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 algunas de las reflexiones con las que me quedo puedan resultarles de alg\u00fan inter\u00e9s. Por un lado, result\u00f3 interesante comprobar c\u00f3mo el recorrido cronol\u00f3gico<\/strong> tiene significados m\u00e1s all\u00e1 de los evidentes. Desde los tratados y la diplomacia del reino de Navarra durante la Edad Media o durante los a\u00f1os inmediatamente posteriores a la conquista, desde la conformaci\u00f3n de la identidad del territorio de Gipuzkoa en la Edad Media<\/strong> y primera modernidad a trav\u00e9s de su condici\u00f3n fronteriza, hasta las experiencia de diplomacia del gobierno Aguirre o las pr\u00e1cticas internacionales de las instituciones actuales, tanto en materias de hacienda como culturales, por poner dos campos, transcurren siglos que marcan continuidades y discontinuidades. La evoluci\u00f3n no es lineal o meramente temporal, es un recorrido que combina tambi\u00e9n diversidad de instrumentos jur\u00eddicos, de formas organizativas institucionales y de experiencias diplom\u00e1ticas diferentes, que se interrelacionan entre s\u00ed de formas insospechadas y que vistas en conjunto permiten una relectura m\u00e1s compleja y m\u00e1s rica de nuestra historia.<\/p>\n\n\n\n

Serenar y enriquecer los debates pol\u00edticos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Frente a las visiones simplistas e infructuosas que llenan hoy nuestros debates sociales y pol\u00edticos, alimentados por lugares comunes que no resisten el contraste con el conocimiento de la verdadera historia, un encuentro de este nivel nos permite acercarnos al pasado sin dogmatismos, sin presentismos, sin temas tab\u00fa, sin miedo a la diversidad de percepciones, sin miedo a la ambig\u00fcedad y a la pluralidad de significados de cada texto y de cada experiencia. Creo que ese tipo de aprendizajes<\/strong> nos vendr\u00eda muy bien para serenar y enriquecer los debates pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

La reacci\u00f3n de algunos en Madrid, por ejemplo, a la restituci\u00f3n de la sede de la avenida Marceau es un buen ejemplo, a mi juicio, de lo que no deber\u00eda hacerse. Una devoluci\u00f3n basada en la ley, en el acuerdo interinstitucional entre diferentes, en la memoria y en la justicia, se convierte, en boca de personas tan poco edificantes como el portavoz parlamentario del principal grupo de la oposici\u00f3n, m\u00e1s ducho en insultar que en argumentar, en ocasi\u00f3n de confundir, de crear inquinas y pol\u00e9micas artificiales, de desplegar descalificaciones y sospechas gratuitas que no se sostienen en contraste con los hechos, se convierte, dec\u00eda, en objeto de mentiras, de manifestaciones de ignorancia<\/strong> y en el triunfo de la pol\u00edtica trumpista de la confrontaci\u00f3n como fin en s\u00ed mismo y el rencor. Donde deber\u00eda haber memoria para la convivencia, personajes como el citado portavoz introducen con calzador confusi\u00f3n para fomentar tontas antipat\u00edas y enfrentamientos interterritoriales. En lugar de aprovechar la ley y el conocimiento hist\u00f3rico para hacer memoria y justicia, se juega con suciedad para un doble objetivo a cual m\u00e1s innoble: hacia el pasado, para consolidar la injusticia impuesta por la Gestapo y, hacia el futuro, para fomentar odios.<\/p>\n\n\n\n

El pasado est\u00e1 lleno de ricas experiencias<\/strong> que har\u00edamos mal en ignorar o despreciar. En una aparente paradoja que no lo es, cuando mejor conocemos el pasado m\u00e1s pistas sumamos para comprender con mayor serenidad el presente e imaginar mejores futuros posibles. Cuanto mayor conocimiento de la historia, mayor libertad para vivir presentes y construir futuros de convivencia, de justicia y de libertad. Cuanto m\u00e1s escuchamos con respeto las voces del pasado m\u00e1s futuro tenemos. Suena a paradoja, pero tiene sentido: cuanto m\u00e1s pasado, m\u00e1s futuro. <\/p>\n\n\n\n

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