{"id":9119,"date":"2025-05-27T13:47:01","date_gmt":"2025-05-27T13:47:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=9119"},"modified":"2025-08-29T11:07:31","modified_gmt":"2025-08-29T11:07:31","slug":"xabier-etxeberria-el-precio-de-la-vivienda-esta-convirtiendo-en-pobres-a-muchas-personas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2025\/05\/27\/xabier-etxeberria-el-precio-de-la-vivienda-esta-convirtiendo-en-pobres-a-muchas-personas\/","title":{"rendered":"Xabier Etxeberria: \u00abEl precio de la vivienda est\u00e1 convirtiendo en pobres a muchas personas\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>El fil\u00f3sofo sostiene que la aporofobia, el rechazo al pobre, tiene ahora como principales \u00absujetos\u00bb a los inmigrantes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Entrevista publicada en El Correo (24\/05\/2025)<\/strong> | <strong>Alba C\u00e1rcamo.<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2025\/05\/xabier-etxeberria.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-9120\" style=\"width:300px;height:auto\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>El doctor en filosof\u00eda Xabier Etxeberria Mauleon (Arroitz, Navarra, 1944), galardonado recientemente con el Premio Eusko Ikaskuntza-Laboral Kutxa 2025 por su \u00abbagaje cient\u00edfico, docente y c\u00edvico\u00bb se muestra muy cr\u00edtico con el \u00abrechazo al pobre\u00bb instalado en la sociedad. Lo reiter\u00f3 ayer en \u2018Gizartegune\u2019, el foro de reflexi\u00f3n impulsado por el Departamento de Empleo, Cohesi\u00f3n Social e Igualdad bajo el lema \u2018Servicios sociales para cuidar la comunidad y la vida\u2019 que se celebr\u00f3 en la Universidad de Deusto, donde es catedr\u00e1tico em\u00e9rito.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfQu\u00e9 es la aporofobia?<\/strong><br>\u2013 Literalmente, la fobia al pobre, aquella inclinaci\u00f3n que sienten ciertas personas a aborrecer a la persona pobre solamente por el hecho de serlo, y lo hacen con un sentimiento que es entre el miedo y el odio.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfHa existido siempre?<\/strong><br>\u2013 Por supuesto, pero cada \u00e9poca tiene sus formas, sus sujetos, lo que pasa es que en un momento determinado se vio importante darle un nombre porque cuando una cosa es nombrada se puede empezar a atender.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfDe d\u00f3nde nace?<\/strong><br>\u2013 B\u00e1sicamente de los prejuicios. Las sociedades crean prejuicios infundados respecto a aquellos grupos de los que quieren defenderse y protegerse.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfY qu\u00e9 grupos son esos?<\/strong><br>\u2013 En estos momentos, dominantemente los inmigrantes en situaci\u00f3n irregular. Es el colectivo que m\u00e1s fuertemente est\u00e1 impactado por la aporofobia, porque en ellos adem\u00e1s se mezclan dos cosas que conviene distinguir: aporofobia y xenofobia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfSomos apor\u00f3fobos o racistas?<\/strong><br>\u2013 Hay un sector relevante de la poblaci\u00f3n que es apor\u00f3fobo y es xen\u00f3fobo, y para ciertas personas esos sentimientos se viven separadamente, pero ante ciertas personas, inmigrantes, funcionan a la vez, y son especialmente fuertes en ese momento.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 La inmigraci\u00f3n es algo que est\u00e1 de plena actualidad. Hasta el lehendakari ha diferenciado entre la inmigraci\u00f3n que necesitamos y la que recibimos.<\/strong><br>\u2013 Cuando yo planteo cruda y duramente la inmigraci\u00f3n que necesito, estoy viendo a la persona inmigrante como un instrumento. Es leg\u00edtimo tener conciencia de identidades particulares nacionales, pero tenemos que tener conciencia de identidad global humana, de modo que las identidades particulares no vayan en contra de esa identidad global humana. A\u00fan sabiendo que existen enormes grados de pobreza, cuando digo que venga lo que necesito, \u00bfme desentiendo del resto como si no existieran?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 Hay mucha gente que lo querr\u00eda as\u00ed, que piensa que la RGI es para gente que no quiere trabajar.<\/strong><br>\u2013 Ese discurso es enga\u00f1oso, tramposo y falso. Adem\u00e1s, los datos dicen que el crecimiento econ\u00f3mico de este pa\u00eds ha sido posible por la presencia de inmigrantes. Aunque tampoco hay que decir que lo tolero por eso, porque no est\u00e1s valorando a las personas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 Los vascos, seg\u00fan las encuestas, son tolerantes con la inmigraci\u00f3n, pero sobre todo con quienes tienen papeles.<\/strong><br>\u2013 Es que no saben la realidad de lo que son otros pa\u00edses, otras circunstancias y otras violencias. No tenemos esa conciencia universal que debe estar como trasfondo de las pol\u00edticas migratorias.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 El auge de la extrema derecha, \u00bfse puede vincular al rechazo al de fuera y al pobre?<\/strong><br>\u2013 Globalmente hablando, cuando yo digo que bienvenidas sean las grandes fortunas, los grandes deportistas, lo que hay es rechazo al pobre, porque si ese extranjero no es pobre, yo le acojo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfY por qu\u00e9 se rechaza a la gente con menos recursos?<\/strong><br>\u2013 Porque no les conocemos, no tenemos datos reales fiables y estamos, adem\u00e1s, en un juego pol\u00edtico desgraciado de que todo lo que dice el adversario est\u00e1 mal por principio.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 Hay quien vincula pobreza y delincuencia.<\/strong><br>\u2013 La gran delincuencia no est\u00e1 ligada a la pobreza; hay una gran delincuencia de los ricos que pasa desapercibida.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfC\u00f3mo se manifiesta la aporofobia en la sociedad?<\/strong><br>\u2013 Cuando vas por una acera y te apartas de un sintecho, si vas a manifestaciones que sabes que est\u00e1n dirigidas contra esas personas, si te sientes inc\u00f3modo cuando vas al m\u00e9dico y es de fuera&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfY c\u00f3mo se puede cambiar esa mentalidad?<\/strong><br>\u2013 Para empezar, uno debe cambiar personalmente, ser consciente de que est\u00e1 alimentando prejuicios. Y despu\u00e9s cambiar las din\u00e1micas colectivas, como las organizaciones sociales que han estado pidiendo la regularizaci\u00f3n de inmigrantes.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfQu\u00e9 responsabilidad tienen las instituciones?<\/strong><br>\u2013 Una responsabilidad fuerte que es la gesti\u00f3n colectiva. Y en las pol\u00edticas que hacen hay aporofobia. No podemos decir que Europa se remite a los derechos humanos como un valor irrenunciable y a la vez tener una aporofobia de alta intensidad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 \u00bfSe ha normalizado de tanto o\u00edr hablar de ella?<\/strong><br>\u2013 Las tasas de pobreza son interesantes para que se muestre objetivamente la realidad y su evoluci\u00f3n. Nos tendr\u00eda que avergonzar que se mantengan las tasas de pobreza cuando hay crecimiento. Es escandaloso que se est\u00e9 concentrando la riqueza en tan pocas manos. Los pobres son pobres porque han encontrado una sociedad que les ha forzado a sumirse en la pobreza, que no les ha dado oportunidades de salir de ella.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013 Esta semana Save The Children aseguraba en un estudio que el 13% de las familias vascas con trabajo viven en situaci\u00f3n de pobreza.<\/strong><br>\u2013 Y ahora se est\u00e1 haciendo pobre tambi\u00e9n gente por el precio de las viviendas, porque sube much\u00edsimo m\u00e1s que lo que sube tu sueldo, y algo que hace cinco o seis a\u00f1os no te met\u00eda en situaci\u00f3n de pobreza, ahora s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El fil\u00f3sofo sostiene que la aporofobia, el rechazo al pobre, tiene ahora como principales \u00absujetos\u00bb a los inmigrantes Entrevista publicada en El Correo (24\/05\/2025) | Alba C\u00e1rcamo. 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