{"id":9154,"date":"2025-06-09T11:24:11","date_gmt":"2025-06-09T11:24:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=9154"},"modified":"2025-06-09T11:24:13","modified_gmt":"2025-06-09T11:24:13","slug":"mikel-mancisidor-la-democracia-y-lo-local","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2025\/06\/09\/mikel-mancisidor-la-democracia-y-lo-local\/","title":{"rendered":"Mikel Mancisidor: \u00abLa democracia y lo local\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo publicado en Deia (08\/06\/2025)<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"Mikel
Profesor de Derecho\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Esta semana han tenido lugar en Donostia los actos de celebraci\u00f3n del 70 aniversario del Premio Europa. Este galard\u00f3n es otorgado por el Consejo de Europa a las ciudades que se comprometen de modo especial con la democracia, los derechos humanos, la cooperaci\u00f3n y la promoci\u00f3n de la paz.<\/p>\n\n\n\n

Donostia obtuvo este reconocimiento en 2019. Supone ahora un doble reconocimiento que el Consejo de Europa la haya elegido para celebrar este aniversario. El evento ha servido tambi\u00e9n para reflexionar sobre los retos, que no son pocos ni f\u00e1ciles, de la democracia en este momento y el papel de las ciudades o, si usted lo prefiere, de lo local en la construcci\u00f3n y protecci\u00f3n de la democracia.<\/p>\n\n\n\n

El evento inclu\u00eda un encuentro entre representantes institucionales, tanto del Consejo de Europa como de municipios europeos, con un grupo de j\u00f3venes procedente de varios pa\u00edses europeos para discutir c\u00f3mo profundizar en el ejercicio de la democracia desde lo local.<\/p>\n\n\n\n

He tenido el honor de ser invitado, junto a otras personas, a decir unas palabras que alimentaran o provocaran ese debate. Empec\u00e9 recodando un chiste muy viejo. El esquema es m\u00e1s o menos que un amante le dice al otro que por su amor escalar\u00eda las monta\u00f1as m\u00e1s elevadas y cruzar\u00eda los oc\u00e9anos menos pac\u00edficos. Entonces la contraparte aprovecha esa disposici\u00f3n para pedirle que baje la basura o que le traiga un vaso de agua, lo que genera la esperable reacci\u00f3n perezosa y dilatoria del primero. Me pregunto si con lo p\u00fablico nos sucede en ocasiones algo parecido, que fantaseamos con la idea de que nosotros ser\u00edamos los h\u00e9roes de la democracia en caso de que resultara necesario, pero en el d\u00eda a d\u00eda nos cuesta comportarnos como ciudadanos activos y responsables en los compromisos m\u00e1s sencillos y cotidianos. De la misma forma que la relaci\u00f3n personal de pareja, de amistad o familiar se construye m\u00e1s con la atenci\u00f3n al cuidado de lo diario que con el exceso en lo extraordinario, me pregunto si lo p\u00fablico tambi\u00e9n se construye mejor en los peque\u00f1os y sostenidos detalles de cuidado por lo com\u00fan. En ocasiones los pa\u00edses necesitan h\u00e9roes de la democracia, cierto, pero como dec\u00eda Bertolt Brecht, es deseable vivir en la situaci\u00f3n de no necesitarlos.<\/p>\n\n\n\n

Hablamos tambi\u00e9n del capital social y de la bolera de Putnam, ese espacio donde se comparte actividad con personas de diferentes edades, or\u00edgenes o condiciones socioecon\u00f3micas. Al desaparecer y ser sustituidos por espacios privados o virtuales, se destruye comunidad y por lo tanto ese magma donde la democracia madura. Lo pertinente, por lo tanto, es preguntarnos cu\u00e1les son las boleras de cada uno de nosotros, cu\u00e1les esos espacios en los que compartimos nuestro tiempo y juegos, nuestras aspiraciones, nuestras celebraciones o aficiones con personas que tienen edades, or\u00edgenes o historias distintas a las nuestras.<\/p>\n\n\n\n

Los or\u00edgenes de la democracia fueron y solo pod\u00edan haber sido locales. El \u00e1gora y el foro quedan como s\u00edmbolos. Viene al caso preguntarnos cu\u00e1les son nuestros foros y nuestras \u00e1goras de hoy, c\u00f3mo funcionan, qui\u00e9nes entran y qui\u00e9nes no, cu\u00e1les son sus normas de participaci\u00f3n. Necesitamos los foros y las \u00e1goras virtuales y globales, pero seguramente la democracia sigue necesitando de los lugares f\u00edsicos y cercanos en que vernos y hablarnos. El mercado, la plaza o la tienda de proximidad frente a la compra on line es una interesante derivada de esa cuesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El \u00e1mbito local del ejercicio de la democracia no solo responde a las necesidades m\u00e1s cercanas, sino que puede en ocasiones ser el espacio de las m\u00e1s globales. Desde el cambio clim\u00e1tico (en no pocas de sus tareas lo local tiene mucho que decir, el transporte, por ejemplo) a las migraciones (que les pregunten a los canarios si se trata de un reto global o local). Ya lo dec\u00eda el viejo eslogan: piensa global, act\u00faa local.<\/p>\n\n\n\n

Como ven, dej\u00e9 m\u00e1s preguntas que respuestas, m\u00e1s p\u00e1ginas abiertas que p\u00e1ginas ya escritas. Pero es que la democracia no est\u00e1 escrita, sino que se escribe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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