![\"\"](\"https:\/\/blogs.deusto.es\/wp-content\/uploads\/sites\/78\/2023\/06\/Rafael-Chelala.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nPues resulta que la generaci\u00f3n de cultura ya no va a ser un patrimonio exclusivo de la humanidad, esto nunca ha ocurrido hasta ahora. La mal llamada Inteligencia Artificial (IA) ya est\u00e1 creando su propio legado cultural<\/strong>, partiendo tanto de lo generado por los humanos como de invenciones propias, ya sea desde cero o a partir de instrucciones humanas m\u00e1s o menos elaboradas a trav\u00e9s de prompts<\/em>. El cambio es gigantesco, como podemos intuir si pensamos que la IA generar\u00e1 su propia m\u00fasica, sus obras gr\u00e1ficas y sus creaciones intelectuales.<\/p>\n\n\n\n Habr\u00e1 que replantear todo lo relativo a los derechos de autor y a la propiedad industrial<\/strong>, aunque quiz\u00e1 no siempre tengan la importancia que solemos atribuirles. Para resolver problemas cruciales de la humanidad, lo relevante no ser\u00e1 la autor\u00eda, sino la soluci\u00f3n y la innovaci\u00f3n. Incluso para explicar un acontecimiento hist\u00f3rico, satisfacer una curiosidad puntual o elaborar una narrativa literaria, el autor puede ser algo secundario. Muchas veces, lo importante es simplemente el resultado, la soluci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Tampoco resulta imprescindible la sensibilidad art\u00edstica del creador humano, pues la IA puede servirse de la nuestra. Gracias al an\u00e1lisis de repositorios inmensos, intuye lo que sentimos y genera obras capaces de conmovernos, aunque para ella carezcan de significado. En un hogar del futuro no tan lejano escucharemos m\u00fasica compuesta por IA, leeremos libros sin autor\u00eda humana, contemplaremos cuadros generados artificialmente o escucharemos podcasts dise\u00f1ados a medida de nuestras preferencias e inquietudes. Sin intervenci\u00f3n humana, una nueva realidad.<\/p>\n\n\n\n La gran diferencia entre las tecnolog\u00edas de automatizaci\u00f3n y la Inteligencia Artificial es precisamente su capacidad de generar de manera aut\u00f3noma. Esta tecnolog\u00eda inmaterial ya va dejando en nuestras pantallas ideas, conceptos y creaciones que compiten con el legado cultural de la humanidad. Cabe incluso imaginar que las propias IAs acaben protegiendo sus creaciones con piezas de informaci\u00f3n no reveladas \u2014como hac\u00eda Leonardo da Vinci<\/strong>\u2014, sin las cuales nada funcionar\u00eda, o que pretendan monetizar sus logros de manera aut\u00f3noma estableciendo un nuevo control y una nueva realidad econ\u00f3mica. <\/p>\n\n\n\n La cultura digital que ya vivimos mediante la supresi\u00f3n de soportes f\u00edsicos y la disponibilidad inmediata a trav\u00e9s de soluciones tecnol\u00f3gicas no es m\u00e1s que una sombra de lo que se viene<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La inmaterialidad de la IA en este temprano estadio de desarrollo tambi\u00e9n impulsar\u00e1 la explosi\u00f3n de nuevos metaversos<\/strong>: mundos virtuales paralelos que surgir\u00e1n y desaparecer\u00e1n, pero con vocaci\u00f3n de persistencia, grandes escaparates de realidades inmateriales tan reales para nosotros como el mundo f\u00edsico, y con consecuencias en nuestra forma de ser, actuar y en nuestra materialidad. Como ya ocurre con los pensamientos o los sue\u00f1os, que se confunden porque tambi\u00e9n forman parte de nuestra realidad, aunque no siempre consideremos que es as\u00ed. Algunos metaversos seguramente exclusivos para las IAs, sin posibilidad de acceso o comunicarnos en los mismos donde se desplegar\u00e1n estos nuevos ciudadanos sin cabida al ser humano. <\/p>\n\n\n\n Con todo ello comienza una nueva historia<\/strong>. No me atrevo a decir que, de la humanidad, aunque participemos de ella, porque no estoy seguro de que sea una historia humana. La cultura digital que ya vivimos mediante la supresi\u00f3n de soportes f\u00edsicos y la disponibilidad inmediata a trav\u00e9s de soluciones tecnol\u00f3gicas no es m\u00e1s que una sombra de lo que se viene, donde la creaci\u00f3n humana y la defensa de nuestra experiencia deben de ser conservados y protegidos. Para ello el contacto humano, la inmediatez con la creaci\u00f3n cultural y la b\u00fasqueda de la excelencia a trav\u00e9s del conocimiento <\/strong>y del estudio ser\u00e1n algunas de las herramientas indispensables. <\/p>\n\n\n\nEn un hogar del futuro<\/h2>\n\n\n\n
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