{"id":9964,"date":"2026-01-22T14:48:36","date_gmt":"2026-01-22T14:48:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/?p=9964"},"modified":"2026-02-06T14:31:51","modified_gmt":"2026-02-06T14:31:51","slug":"la-compania-de-teatro-de-antiguos-estudiantes-de-deusto-cosecha-exitos-con-la-obra-el-fantasma-de-la-casa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deusto.es\/viviendodeusto\/2026\/01\/22\/la-compania-de-teatro-de-antiguos-estudiantes-de-deusto-cosecha-exitos-con-la-obra-el-fantasma-de-la-casa\/","title":{"rendered":"La compa\u00f1\u00eda de teatro de antiguos estudiantes de Deusto cosecha \u00e9xitos con la obra \u2018El fantasma de la casa\u2019"},"content":{"rendered":"\n

La compa\u00f1\u00eda de teatro \u00abAreski Taldea\u00bb de estudiantes egresados del campus de Bilbao ha representado con \u00e9xito\u00a0\u00abEl fantasma de la casa<\/em>\u00ab, una obra que nace de la necesidad de hacer las paces con el pasado para seguir viviendo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Peri\u00f3dico Bilbao \/ enero 2026 | Alejandro L\u00f3pez<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuede da\u00f1arnos un fantasma? La respuesta, por sorprendente que parezca, es afirmativa. Pero estos fantasmas no son almas errantes que vagan por mansiones encantadas. Existen y, adem\u00e1s, est\u00e1n m\u00e1s cerca de lo que creemos: habitan en la mente. All\u00ed, en los rincones m\u00e1s oscuros de la psique, se esconden los verdaderos espectros, listos para atacar cuando su v\u00edctima se siente, por fin, segura. Esta es una de las conclusiones que deja El fantasma de la casa<\/em>, la m\u00e1s reciente obra de la joven compa\u00f1\u00eda Areski Taldea. Escrita por Aixa Yerga y codirigida junto a Aitor P\u00e9rez, se estren\u00f3 en mayo en el paraninfo de la Universidad de Deusto, regres\u00f3 en noviembre a la Sala Kontainer y en diciembre a la Sala X. Ahora, el grupo busca que su mensaje contin\u00fae expandi\u00e9ndose por nuevos espacios.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa obra nace de la idea de que, si quieres poder seguir viviendo, tienes que reconciliarte con el pasado\u201d, afirma su autora. El pasado de Adela est\u00e1 marcado por la violencia de la pareja de su madre. A\u00f1os despu\u00e9s, vive una existencia aparentemente estable, pero no ha logrado librarse del fantasma: un ser implacable que parece alimentarse de su desesperaci\u00f3n. Este espectro, seg\u00fan Yerga, sirve para personificar \u201ccualquier trauma, miedo o sufrimiento intenso de la infancia de las personas\u201d, que, en ocasiones, se originan en experiencias de maltrato. \u201cDe alguna forma, me ha servido tambi\u00e9n para simbolizar todo ese sufrimiento en una especie de monstruo\u201d, concreta.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Aitor P\u00e9rez \u2014quien interpreta este papel adem\u00e1s de codirigir la obra\u2014 apunta que, al plantear este personaje, se busc\u00f3 dotarlo de un alto grado de simbolismo: \u201cQue no tuviera una presencia f\u00edsica grande, que no fuese concreto, que se moviese de formas un poco err\u00e1ticas y que se pudiese interpretar de muchas maneras m\u00e1s personales. Quisimos hacerlo de una forma m\u00e1s abstracta y puramente diab\u00f3lica, porque se acomodaba mejor as\u00ed\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n

Una Adela adulta se enfrenta, pues, a este ser al tiempo que protege a una versi\u00f3n infantil de s\u00ed misma. En este camino le acompa\u00f1an otros personajes, como el pr\u00edncipe. \u201cNo representa a una persona concreta, sino una idea: la necesidad de encontrar en el amor una soluci\u00f3n a los problemas personales, esa fantas\u00eda de que alguien te rescatar\u00e1 del castillo. Es el escapismo emocional\u201d, explica la dramaturga.<\/p>\n\n\n\n

Quien se encarga de contrarrestar el embrujo rom\u00e1ntico del pr\u00edncipe es el fil\u00f3sofo, una suerte de personificaci\u00f3n de una voz interior \u2014en ocasiones, compa\u00f1era; en otras, insidiosa\u2014 que alienta a Adela a mirar hacia delante y enfrentarse a esa realidad insoportable. \u201cEs quien intenta forzarla a enfrentarse a s\u00ed misma, a construir sus propias respuestas. Pero no siempre lo hace de la mejor manera: a veces resulta cruel, machacante, incluso hiriente, aunque diga la verdad\u201d, describe Yerga.<\/p>\n\n\n\n

En este mundo tangible habita la madre de la protagonista, un personaje cosido de complejidades, v\u00edctima y verdugo al mismo tiempo. Sobre ella, Yerga cuenta que, pese a verse sometida al maltrato del fantasma, de manera indirecta tambi\u00e9n es responsable del martirio de Adela. En este sentido, tanto la autora como el director de la obra sostienen que esta huye de los marcos mentales maniqueos para poner sobre la mesa una realidad inc\u00f3moda y compleja.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDe alg\u00fan modo, los dem\u00e1s tenemos que hacer las paces con ese hecho. Ocurre tambi\u00e9n en otras situaciones, como el acoso escolar: hay personas que presencian la violencia pero no hacen nada, por miedo o por incapacidad a reaccionar\u201d, apunta Yerga. La dramaturga tambi\u00e9n subraya la importancia de reconocer esa dualidad y poner el foco en \u201creflexionar y entender\u201d estas situaciones m\u00e1s que en el mero perd\u00f3n. \u201cNo se trata simplemente de \u2018es mi madre, tengo que perdonarle\u2019, sino de reconocer que hace falta trabajo, aceptaci\u00f3n y comprensi\u00f3n. No es ni una buena ni una mala madre: es alguien que ha vivido algo, y la obra muestra c\u00f3mo gestionan eso madre e hija\u201d, zanja la autora.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, el concepto del perd\u00f3n atraviesa buena parte de la obra y cumple un papel central en el arco emocional que cruzan Adela y su madre. Eso s\u00ed, la pieza no presenta la redenci\u00f3n como algo que se alcanza por completo: solo muestra el inicio de un proceso que la protagonista deber\u00e1 continuar m\u00e1s adelante. Ella empieza a hacer las paces con el pasado, pero debe seguir caminando. \u201cEl desenlace es deliberadamente ambiguo: no hay una resoluci\u00f3n absoluta. En cincuenta minutos no se puede superar un trauma ni alcanzar una redenci\u00f3n total. La obra refleja el proceso, no el resultado\u201d, concluye Yerga.<\/p>\n\n\n\n

Un proceso en el que el espectador acompa\u00f1a a Adela en su particular viaje de catarsis. Porque, \u00bfpuede da\u00f1arnos un fantasma? De nuevo, s\u00ed; pero tambi\u00e9n es posible exorcizarlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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