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2 de agosto, miércoles XVII semana tiempo ordinario. San Pedro Fabro

Hay una película que lleva por título el Reino de los Cielos y nos pone delante una mirada a las cruzadas. Es una historia y un relato que nos puede ayudar a ver de lo que somos capaces de hacer por algo que llamamos religión, pero que en realidad se juntan muchas otras cosas que desfiguran el corazón de la propia religión.

Jesús nos explica de distintos modos lo que es el Reino de los cielos, a través de parábolas, imágenes e incluso con su propia vida. El Reino de Dios responde a la experiencia de Jesús por la cual entiende que Dios está con nosotros.

Hoy, más allá de la película, nos toca ir explicando con palabras, gestos, actitudes eso del Reino de Dios que tanto nos cuesta explicar y experimentar. Así nos unimos al reto que Jesús tuvo, esa experiencia personal de Dios convertirla en experiencia compartida. Feliz miércoles.

1 de agosto, martes XVII semana tiempo ordinario.

En general, cuando vivimos más o menos bien, nos cuesta dar pasos en los que se implique uno del todo. Siempre ponemos una especie de red de seguridad que minimice riesgos. Pero es curioso como esta sociedad también impulsa a mucha gente a dejar todo un modo de vida y salir en la aventura de algo distinto.

El Reino es el horizonte de vida expresado como un tesoro. Es aquello que surge como horizonte y nos hace cambiar tanto que entramos en dinámicas de totalidad. Merece apostar todo por ello, al modo de Jesús y al modo de Dios.

Mirar el todo con el algo es un contraste interesante. Podríamos descubrir hoy cuáles son esas redes de seguridad a las me agarro para no terminar apostando todo mi ser. Tal vez ya lo hemos experimentado y tal vez sea ocasión de agradecer por esa vez que lo aposté todo por el amor, por el Reino. Feliz martes.

31 de julio, Lunes XVII del tiempo ordinario. San Ignacio

Hoy celebramos San Ignacio y puede haber diferentes formas de acercarse a la fiesta, empezando por las fiestas de Azpeitia, al fundador de la Compañía de Jesús o patrónde Gipuzkoa y Bizkaia. Pero sobre todo hoy podemos comprender que lo esencial de su vida fue su particular relación con Dios. El maestro Ignacio se convirtió en maestro del Espíritu, pero sin adelantarse al Espíritu.

La vida del discípulo tiene que ver con el seguimiento en el camino de la vida. Seguir no es sólo mandar una pista o una dirección. Ignacio lo tenía claro, dejó de ser caballero en su vida y peregrinó. Es decir, su vida ambulante, la convirtió en un peregrinar para ir con Dios y estar dispuesto a salir de su casa para recorrer nuevos caminos.

Esta fiesta de San Ignacio puede ser un día para actualizar esta actitud de peregrinación y desinstalación. A estas alturas, los cambios nos obligan a salir de las seguridades de nuestro hogar y a recorrer caminos antes no imaginados, pero confiamos en que sean caminos que nos lleven al Señor. Gora San Ignazio.

30 de julio, Domingo XVII del tiempo ordinario

A medida que más cosas tenemos parece que menos alegres estamos. Parece que el estar lleno de cosas nos enfada más y nos hace menos alegres. Eso puede ser porque nos hacemos más incapaces de encontrar y reconcoer los auténticos tesoros de la vida, y ponemos la esperanza en cosas que no dan vida.

El Reino de Dios es como un tesoro que nos llena de alegría. Se trata de algo que nos da vida, que nos ahce focalizar la atención de una manera nueva y nos hace valorar la realidad de tal manera que nos cambia la vida.

La alegría suele ser uno de los rasgos del Reino y puede ser una pista para nuestras vidas. Ver si caminamos hacia la alegría o ver si caminamos hacia el enfado suele ser una señal de por dónde vas nuestras vidas. Feliz domingo.

29 de julio, Sábado XVI del tiempo ordinario Santos Marta, María y Lázaro

En el lío en el que solemos vivir a veces no sabemos del todo ni en qué creemos. Nuestras opciones fundamentales se ven mezcladas entre creencias, opiniones, intuiciones y experiencia personal. En esa mezcla nos cuesta saber en dónde están fundadas esas grandes opcioens que hacemos en la vida.

Marta, María y Lázaro eran amigos de Jesús. Encontramos distintos pasajes en los que esa amistad se hace patente y de esa relación de amistad se da el paso hacia la fe cuando Jesús pregunta s Marta si cree, y ella responde con una confesión de fe.

Sería interesante en estos tiempos estivales reposar nuestras verdades y creencias. Se trata de reconocer cuáles son las más importantes, las que realmente actúan en nuestra vida y juzgar si es eso lo qe realmente queremos o no. Feliz sábado.

27 de julio, Jueves XVI del tiempo ordinario

Vivimos en la guerra de la atención. Muchos hacen enormes esfuerzos para captar nuestra atención a sus pantallas, a sus mensajes, a sus anucios o modos de vida. El resultado es que nuestra atención tan demandada se siente embotada, perdida y saturada, por lo que es difícil que mantengamos la atención por algo.

Jesús llama bienaventurados a quienes se están enterando de la fiesta que está pasando en ese momento. El novio está presente, el Reino está presente y a pesar de que muchos ni lo ven ni lo oyen la invitación del Evangelio esta ahí delante.

Esto de la fe no es sólo creer o no creer. La fe requiere atención, requiere una dimensión contemplativa que en nuestro mundo productivo se ha perdido. Atender, contemplar requiere desembotar nuestros corazones para que vea y oigan de nuevo. Feliz jueves.

26 de julio, Miércoles XVI del tiempo ordinario Santos Joaquín y Ana

En nuestra memoria afectiva los abuelos ocupan un lugar especial. Son esas personas que nos han dado un cariño muy especial y que nos han enseñado cosas que con otras persons no aprendíamos. En muchos casos los abuelos han sido los grandes transmisores de la fe como actitud en la vida.

El Evangelio de hoy nos propone la figura del sembrador que salió al campo a sembrar, con resultado desigual. Hoy podríamos preguntarnos sobre el fruto que somos de la siembra que hicieron nuestros abuelos en nuestra tierra.

En una sociedad en que por un lado aparta y aleja porque necesitan cuidados y que cada vez viven m´s procesos de soledad, necesitamos repensar esto. ¿Cómo cuidar bien a nuestros mayores? Cuidarles en sus fragilidades qeu son las nuestras, cuidarles en sus miedos que son los nuestros y aprender de ellos a cómo afrontar lo complicado de la vida desde lo importante. Muchas gracias a todos los abuelos. Feliz miércoles.

25 de julio, Martes XVI del tiempo ordinario. Santiago apóstol.

Entre otras cosas la teoría relatividad nos recuerda que aquello que era fijo e inamovible resulta que es relativo. Lo que entendeoms como grande resulta que pued ser pequeño y lo pequeño puede resultar grande.

En esta relatividad que nos ofrece el Evangelio el punto está el¡n el servicio. Ser grandes no lo marca lo que somos o creemos ser, sino nuestra actitud o nuestra orientación al servicio. Entendernos desde los pequeños, desde los últimos es lo que nos va a hacer grandes ante los ojos del Reino.

En una sociedad donde lo que se proclama es el éxito aparente y nos marca la frontera entre ganadores y perdedores (loosers). El Evangelio es el mejor borragoma de la líena de esa frontera y nos hace descubirir que ganamos y que perdemos todos en la medida en que no dejemos a nadie atrás. Feliz martes y muchas felicidades a Santiagos, Jaimes, Jaume, Jacobo, Yagoba,…

24 de julio, Lunes XVI del tiempo ordinario

El excepticismo es parte de la historia humana y no sólo de nuestos tiempos. El asunto es si nuestros excepticismos nos impiden entrar a aspectos mucho más interesantes de la realidad que la mera superficialidad a la que parece que estamos culturalmente condenados.

Jesús muestra su hartazgo con quienes le piden milagritos. La cosa no va solo de signos, sino va de creer y acoger el Evangelio que sostiene los signos y milagros. A veces insensatamente nos quedamos mirando al dedo que señala la luna y noa a la luna misma.

Vivir la vida en profundidad es un reto contracultural que tenemos. Una vida que esté abierta a esa dimensión de fe y trasncendencia y que es parte de nuestor modo de sentir, de pensar y de vivir. Feliz lunes poselectoral.

22 de julio, Domingo XVI del tiempo ordinario

La vida nos enseña que las cosas no son ni negras ni blancas. Estamos en mundo lleno de ambigüedades que si vamos para un lado enseguida vemos que necesitamos del otro, Y a ello se añaden nuestas ambigüedades personales que vamos al trigo como vamos a la cizaña.

El trigo del Reino de Dios nace rodeado de cizaña. No es una propuesta voluntarista ni angelical, sino que asume esa dimensión cizañera de la vida. Aquí se introducen dos principios, uno el de la libertad, Dios respeta hasta más allá del final nuestra libertad; y el otro el juicio o el discernimiento, donde tendremos que discrnir si ser trigo o cizaña.

Vivamos la ambigüedad con la libertad de los hijos de Dios, que no sea algo que nos paralice, sino que al contrario, sea algo que nos lleve avivir y a obrar bien. El objetivo es que nuestros frutos sean frutos buenos. Feliz domingo de elecciones.