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22 de enero, Domingo de la III semana del tiempo ordinario

Vivimos en tiempos donde la soledad es un problema social. Estamos rodeados de gente pero nos sentimos solos. Esa soledd nos habla de la debilitación de los vínculos y que nos lleva al punto de que cada uno se tiene que buscar la vida, se tiene que buscar la salvación.

El inicio de la predicación de Jesús destaca en tres puntos: el asesinato de Juan, el anuncio de que el Reino de Dios está cerca y terecero el llamamiento a los primeros discípulos. Se ve que ni el Hijo de Dios puede hacer las cosas solo.

Entender que el Reino de Dios está cerca es entender que estamos cerca de alguien que nos quiere, que camina con nosotros que nos acompaña. Se trata de entender que el horizonte de mi esperanza no son mis fuerzas, sino que la esperanza nos viene de arriba, nos viene de los demás. Feliz domingo.

21 de enero, Sábado de la II semana del tiempo ordinario Santa Inés, virgen y mártir (M)

Nuestro estilo de vida aprece que cada vez nos hace vivir fuera de nosotros mismos. Estamos vivieno a una velocidad tremenda, vivimos una exterioridad donde la imagen es fundamental, con las exigencias de agenda que tengamos que vivir fuera de nosotros mismos, hata tal punto que nos podemos hacer extraños para nosotros mismos.

La predicación de Jesús es tan novedosa que parece un loco. Dicen que se le ha ido la cabeza, pero probablemente sea de los más cuerdos para llamar a la novedad que trae la predicación del Reino.

Hoy podríamos volver a nuestro ser. Siendo sábado puede ser un retorno para encontrarnos con nosotros mismos, reconcoernos en nuestras fragilidades y hacernos un poco de mimo para querernos un poco más. Feliz sábado.

19 de enero, Miércoles de la II semana del tiempo ordinario

Nuestra ciudades tienen momentos muchedumbre. Por algún motivo un ingente número de personas se arremolina en un espacio que se hace de repente pequeño. Podríamos citar la invasión de las rebajas, las colas en centros comerciales, eventos sociales, el fútbol, conviertos,… ¿Buscan a Jesús o buscan otra cosa?

En el Evangelio nos encotnramos también con muchedumbras que buscan los efectos de Jesús: curaciones, sanaciones, expulsión de demonios,… ¿Reconocen en ese acto a Jesús? Parece que los únicos que lo reconocen son los demonioas, a quienes les ordena silencio.

Cuando nos veamos envueltos en una muchedumbre sería interesante en caer en la cuenta de por qué. A veces, sin querer cumplimos eso de a donde va Vicente va la gene. En este caso la cosa es ganar en libertad frente a la multitud. Feliz jueves.

18 de enero, Miércoles de la II semana del tiempo ordinario

Vivimos tiempos en que el símbolo d enuestra vida es la silla, en el trabajo, la butaca de casa, el asiento del fútbol, el asiento del avión, del coche,… No es sólo una elección personal, sino que hay una presión social a que estemos sentados y eso también nos ocurre con la vida, que tenemos vidas asentadas.

Muchas curaciones de Jesús, como las de hoy se resuleven con el sujeto puesto en pie. Se trata de devolver la dignidad y sobre todo la responsabilidad de seguir camino con la vida. El Evangelio es algo que nos pone en pie y en camino.

Aunque el día metereológico no nos ayude demasiado, hoy puede ser un día para ponernos en pie. Ponernos en pie como primer ejercicio de salir de nuestros asentamientos que nos estacan y nos paralizan. Es la ocasión de dar el siguiente paso hacia eso que es la Buena Noticia del Evangelio. Feliz miércoles.

17 de enero, Martes de la II semana del tiempo ordinario. San Antonio Abad

En nuestra cultura, para muchos, el sábado tiene asociadas algunos rasgos propios del descanso y la liberación. Dejamos de trabajar y podemos hacer deporte, vida social, compras, salir de fiesta,… Es como un espacio verde que aparece en la semana y nos ayuda a esponjar la vida.

El sábado en tiempos de Jesús era un espacio de origen teológico pero que se cnvirtió en auténtica esclavitud normativa. Ir dando vueltas a lo que se debe hacer y lo que no se puede hacer consiguió alejar el origen auténtico del shabat. Ante esto Jesús trataba de recuperar el sentido teolóigoc y no normativo del sábado.

Podemos mirar nuestro próximo sábado ¿qué haremos? ¿Será una ocasión para acercarnos un poco más a Dios o dejaremos que la cultura imperante nos diga qué teneoms que hacer con nuestros descansos? Feliz martes.

16 de enero, Lunes de la II semana del tiempo ordinario

Este tiempo que nos toca vivir es el que más cambia y el que más rápido cambia a lo largo de la historia. La transformación que ha tenido el ser humano en sólo tres generaciones es impensable en lo que a modos de vida se refiere.

Jesús viene con algo nuevo. Ante el esquema tradicional Jesús propone una nueva mirada sobre Dios, sobre el mundo y sobre la relación entre nosotros. Eso requiere estructuras nuevas en las que el orden establecido se transforma en un orden por establecer y a eso podemos llamar odres nuevos.

Mirar nuestra vida desde lo de siempre es una mirada corta, consiste en que miremos un poco más adelante. Mirar al futuro es dialogar con él para ver en qué podemos cambiar para que el futuro no nos atropelle como si fuera un camión.

15 de enero, Domingo de la II semana del tiempo ordinario

El problema de la identidad puede suponer la búsqueda de una identidad personal, la búsqueda de un sentido de pertenencia a un grupo o cultura, o la lucha por la aceptación de una identidad diferente a la tradicional.

El Evangelio trata constantemente de decirnos quién es Jesús. Para ello utiliza la imagen del Cordero que es que es una imagen para explicar su sacrificio y el el concepto bíblico de la reconciliación entre Dios y el hombre.

Nosotros estamos constantemente ajustando nuestra identidad, tanto en lo personal como en lo colectivo y desde luego como cristianos. Se trata de reconocernos en camino y en un camino que nos transforma y nos renueva. El reto consiste en ser conscientes de nuestra identidad y no estar desajustados por estar perdidos ahora o estar perdidos en lo que fuimos. Feliz domingo.

14 de enero, Sábado de la I semana del tiempo ordinario

Muchas películas y otros tipos de relatos nos dividen entre buenos y malos. Los buenos son buenísimos y los malos malísimos, sólo que la vida de cada día nos enseña que la cosa no es tan clara a pesar de algunos. Resulta que hay malos (pecadores) que son más víctimas que victimarios y justos (buenos) que son más victimarios que víctimas.

El Evangelio de hoy nos muestra a Leví, un pecador público, que tuvo capacidad de conversión y seguir a Jesús. En pasajes como estos, descubrimos en Jesús su capacidad de llamar a todos a la conversión auténtica y no sólo a los oficialmente pecadores.

Hoy podríamos reconocernos en nuestras contradicciones como justos y pecadores. Como tales seguimos necesitando de Jesús y como cristianos queremos seguirle en su misión. Se trata de agradecer y a la vez de pedir por nosotros mismos en lugar de estar mal juzgando a otros. Feliz sábado.

13 de enero, Viernes de la I semana del tiempo ordinario

Hay una película que tiene por título «Sin perdón». Podría ser también una descripción de este mundo donde eso de perdón y misericordia desaparecen cuando se trata del mercado o de números fríos. A ello se añade la conviencia conflictiva que genera heridas y rencores que necesitan ser curados.

El asunto del Evangelio es quién perdona. Si lo puede hacer Jesús en nombre de Dios pone en crisis todo el tenderete religioso de su tiempo, y eso de cambiar, ajustar de imagen de Dios es muy complicado a la par que dificultoso.

Hoy podríamos hacer un ejercecio de memoria y recordar en los momentos en que hemos sido perdonados cuando la hemos pifiado. Se trata de agradecer el regalo del perdón para seguir viviendo en mayor profundidad y reconociendo nuestra fragilidad. Feliz viernes.

12 de enero, Jueves de la I semana del tiempo ordinario

Afortunadamente la ciencia ha conseguido casi erradicar la lepra como enfermedd. Pero la sociedad sigue etiquetando de lerposos a los intocables y a los parias de este mundo. Todavía hay mucha gente que anda por los caminos del mundo pidiendo ayuda y son rechazados a los márgenes.

El escándalo es que un leproso se acerque a Jesús. Había riesgo real de contaminación de la enfermedad y de la contaminación religiosa. El evangelista nos muestra a Jesús como artífice de milagros que nos hablan del Reino de Dios donde no hay intocables.

Hoy podríamos salir de nuestros castillos y al menos mirar a la gente que anda en los caminos. Se trata de caer en la cuenta de la gran diversidad de personas que compartimos el mundo, y por desgracia, demasiadas están en los márgenes como intocables. Feliz jueves.