UD Magis

12 de agosto, Sábado XVIII semana tiempo ordinario.

¿Qué hacemos con nuestra fe en la vida? En estos tiempos de secularización tener una fe determinada puede ser parecido a ser de un equipo de fútbol u otro, que son cosas de cada uno. El problema de la fe es que sea irrelevante y no mueva nada de la vida, solo sea una camiseta o etiqueta.

Jesús se desespera ante la poca fe, incluso de sus discípulos. En un aparte a los torpes discípulos explica la importancia de la fe y la compara con lo de mover montañas. La fe siempre tiene un salto que venza resistencias personales y colectivas.

Mirar al futuro de nuestra fe implica comprometernos con ella. Se trata de ir fortaleciéndola sobre todo para tiempos en que la fe colectiva puede fragilizarse. Necesita ser contada, narrada, explicada, mostrada para que tenga fuerza suficiente para mmover las montañas de la vida. Feliz sábado.

11 de agosto, Viernes XVIII semana tiempo ordinario. Santa Clara

Hay momentos en los que podemos sentir que la vida se hace cuesta arriba y perdemos esa fuerza para vivir. En el origen de la palabra alma está animus, que habla de ese aliento y esa fuerza necesaria para toda vida.

Perder el alma en el Evangelio es el modo en el que se indica vivir alejados del Reino. Es vivir la derrota de la cruz y de la muerte. Frente a eso está el seguimiento de Jesús que es quien afronta la vida desde la mismísima cruz.

Hay mucha gente que está sin alma, sin fuerza suficiente para afrontar la propia vida. Necesitamos de personas que sean capaces de animar (de dar alma) a quien vive en más oscuridad y tristeza. Feliz viernes.

10 de agosto, Jueves XVIII semana tiempo ordinario. San Lorenzo, diácono y mártir

Hace unos años empezó una moda de casarse con uno mismo (soligamia). Se trata de un fenómeno que puede ilustrar dos peligros, uno lo poco que nos queremos nosotros mismos o justo el contrario la poca capacidad de amar a otro(s).

Jesús nos ofrece un criterio de discernimiento para la vida. Nos pone a elegir entre mirarse a uno mismo y ser el centro de la vida, o la posición contraria, salir de uno mismo y entrar en la dinámica del servicio. Obviamente la opción del Reino es la de salir de nuestro propio querer e interés.

Esto de amar es un arte y no es una ciencia. Es un arte que se aprende amando y por tanto es un camino que incluye heridas que a su vez nos dan miedo y dificultan nuestras capacidades de amar. Un modo de abordarlo también podría ser amar nuestras propias heridas para seguir amando a los demás. Feliz jueves.

9 de agosto, Miércoles XVIII semana tiempo ordinario.Santa Teresa Benedicta de la Cruz, virgen y mártir, patrona de Europa

Que viene el coco (o el hombre del saco o como se llame) es una de las amenzas que se reciben en la infancia. Ya en la adultez siempre hay una plaga o peste que ha de venir, por no hablar de horrores apocalípticos como las olas de calor las DANAs u otros fenómenos. El asunto es que en la conversación pública no nos dicen «que viene el novio» o que viene la misericordia,…

La parábola explica el Reino como un banquete para el que conviene estar alerta. Las sensatas representan a quien está atento a los signos de los tiempos y responda a las necesidades de los mismos, como es el caso de tener velas con aceite.

Frente a los profetas de calamidades neceistamos de profetas de esperanza. Se trata de infundir la esperanza representada en el banquete del Reino y que sea capaz de dar ánimo en vez de miedo. Feliz miércoles.

8 de agosto, Martes XVIII semana tiempo ordinario.

Durante años ha funcionado un programa de TV titulado Sálvame. Programa que se en vez de salvar se ha dedicado a condenar sin misericordia a unos y a otros. Este modo de hacer televisión ha legitimado aún más a esa actitud que en vez de salvar la proposición del prójimo se le condenaba por que sí.

Sálvame puede ser la oración del apóstol cuando se ve en fragilidad. El evangelista, pone en boca de Pedro el grito y la angustia cuando nos vienen mal dadas. Es el momento de acudir al Señor, es el momento de lanzarnos de la barca y encontrarnos con la mano de Jesús que nos saca del agua.

El contraste entre la tele y el Evangelio es enorme. Nos toca evitar seguir lo de la tele y vivir más lo del Evangelio. Es la invitación a hacer oración de la vida, que aunque sea achuchada, es la ocasión para el encuentro con JEsús. Feliz martes.

7 de agosto, Lunes XVIII semana tiempo ordinario.

Hay personas y momentos en los que los ánimos flaquean por el mismo peso de la vida. No siempre estamos «a full» y es por eso que en esos momentos se necesite fuerza para la fragilidad. Pero ¿de dónde vienen los ánimos que se necesiten?

Hay quien dice que la imagen de la barca sacudida pro las olas y el viento contrario representa a la misma Iglesia. Se trata de aludir a los momentos de dificultad comunitaria en la que se pierde la referencia de Jesús hasta que de nuevo aparece de manera inesperada y con Él de nuevo viene la calma.

Ser portadores de ánimo, de ganas de vivir es un regalo enorme para quienes no lo tienen. Se trata de contagiar ese espíritu que está en la misma vida y que es capaz de hacer ver el regalo que es la vida misma. Feliz lunes.

6 de agosto, Domingo XVIII semana tiempo ordinario. Transfiguración del Señor

Hay momentos en la vida en la que nos sentimos resplandecientes. Hay algo, ha pasado algo que nos hace resplandecer, es decir que se nos ve con una mayor luz y fuerza, y a eso en ignaciano llamamos consolación.

Jesús resplandece, justo antes de tomar el camino de Jersualén, el camino de us muerte. Es el momento de confirmación de la misión que tiene encomendada, y en ese momento experimenta la gran comunión con el Padre.

Estamos llamados a vivir y a sentir los efectos de la consolación. En mundo a veces demasiado gris y demasiado oscuro, necesitamos personas de luz que sean capaces de iluminar y contagiar una mirada distinta a lo ya dado. Necesitamos personas que sean capaces de inicar caminos de amor y entrega. Feliz domingo.

5 de agosto, Sábado XVII semana tiempo ordinario.

A lo largo de la vida nos ha tocado alguna vez recoger cadáveres, ya sea literalmente o metafóricamente. Se trata de asistir y dar dignidad a las indignidades que han sufrido las víctimas de la historia. A la vez se vive una sensación de enorme impotencia ante la injusticia realizada.

Los discípulos de Juan sólo pueden recoger el cadáver y enterrarlo ante el poder del poderoso Herodes. Son como hormiguitans ante un elefante, pero que en algún modo darán paso al tiempo de Jesús. La misión de Juan termina y entonces comienza la vida pública de Jesús.

Se me ocurre homenajear a tantas personas que con una resignación llena de dignidad siguen recogiendo y enterrando cadáveres. Me acuerdo de los feminicidios impunes en México, los ahogados en el Mediterráneo, los asesisanados en la guerra de Sudán; y como ellos en tantos lugares del mundo. Gracias por mantener la llama de la dignidad. Feliz sábado.

4 de agosto, Viernes XVII semana tiempo ordinario.

¿Cómo sería nuestra vida si no tuviéramos fe? Hay discursos que dicen que la vida con Dios o sin Dios pudieran muy parecidos y lo que aporta la fe en este mundo secularizado, puede ser irrelevante. De ahí que la pregunta es si nuestra fe es irrelevante o no.

Los vecinos de Jesús no creen en Jesús, precisamente porque le conocen. No pueden imaginar que uno de los suyos pueda ser el Mesías y mucho menos, no pueden creer que haga milagros en nombre de Dios. Su conocimiento limitado les ha cerrado el corazón.

Gracias a la fe pueden pasar cosas maravillosas. Gracias a la experiencia de fe, muchas personas han orientado la vida más allá de lo dado y han recorrido caminos de encuentro muy fructíferos con otras personas. Han descubierto que la fe nos abre a lo profundo de la vida. Feliz viernes.

3 de agosto, Jueves XVII semana tiempo ordinario.

Cuando hoy hablamos de red enseguida pensamos en la red de redes que es todo lo relacionado con internet. Entendemos que la red es aquello que nos conecta a otros e incluso para algunos la red sería aquello que les conecta a la red.

Jesús propone la imagen de la red como imagen del Reino, a partir de la cual se discrima, se discierne los peces buenos de los malos. No todo lo que trae la red, la vida es bueno y se nos invita a discernir en la vida para escoger lo bueno.

Aplicar el discernimiento en nuestras redes de vida es fundamental. No se trata de coger todo lo que nos venga, sino que tenemos que tener la lucidez suficiente para ver qué es bueno y qué no. Este discernimiento será lo que nos conecte mejor a la vida para que podamos vivir con más libertad. Feliz jueves.