Nadie nos ha contratado

23 de agosto, Miércoles XX, tiempo ordinario

Hay quien nos dice que vivimos en una sociedad con una cultura del descarte. La cantidad de personas que son descartadas y excluidas al acceso a recursos de vida es innumerable y creciente. Y lo que se difraza de meritocracia es un juego social amañado a favor de algunos.

Jesús ve la realidad sociedad de su tiempo donde hay jornaleros que no pueden trabajar porque son descartados. La propuesta del Reino es para todos y propone nuevos remedios y mecanismos de solidaridad para que todos accedan a una vida buena.

Lo de la cultura del descarte lo tenemos metido hasta en la médula, podemos emepzar hablando de los residuos que genramos, pero lo peor son las personas que descartamos. Hoy podemos dar gracias por las personas que no nos han descartado y que nos han incluido en su vida. Feliz miércoles.

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El camello y el ojo de aguja

22 de agosto, Martes XX, tiempo ordinario Bienaventurada Virgen María Reina

En la vida a veces nos ponemos ante dilemas imposibles. Si quieres ir al punto A y al punto B a la vez, es imposible, tendrá que elegir a cuál ir y a cuál no ir. Esto suelo chocar con nuestros deseos que quieren todoa a la vez y ahora mismo.

La imagen del camello y el ojo de aguja le sirve al Evangelista para decir que no basta sólo la voluntad, que vivir el Reino es un camino dificultoso que a veces es imcompatible con los modos de vida que llevamos. Nos toca elegir.

Hay una teoría que dice que vivimos como en el supermercado, que vamos con el carrito y queremos una cosa y la otra, y las vamos acumulando en el carro. Parece que esto de la vida puede tener algo de esto, pero también que hay un momento en el que hay que elegir o esto o el Reino. Feliz martes.

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El joven se fue triste, porque era muy rico

21 de agosto, Lunes XX, tiempo ordinario

Cada vez más, encontramos jóvenes que están tristes y desanimados teniéndolo todo o casi todo en la vida. A ello se suma el miedo a perder o a ser perdedor, y se agarran a sus «riquezas» lo cual a su vez genera aún mucha más tristeza.

El joven rico ve en Jesús una propuesta de vida más plena, pero sus riquezas le generan tal resistencia que le impiden seguir la dinámica del Reino. Son ataduras que quitan libertad y por añadidura son ataduras que generan tristeza.

La tristeza es una pista en la vida. Si algo nos genera tristeza debemos sospechar que el camino tal vez no es por ahí. Hay situaciones que nos pueden generar tristeza o pena, pero hay que huir de los modos de vida que nos hacen tristes. Feliz lunes.

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Migajas

20 de agosto, Domingo XX tiempo ordinario

Vivimos en una sociedad caad vez más desigual. Los que están en las mesas más ricas cada vez acumulan más de las migajas de las más pobres. Se va quitando migaja a migaja bienes y derechos de la gente de a pie, mientras que los VIP tienen un circuito propio.

El punto del Evangelio de hoy es la enorme fe de la mujer. El Evangelio va de creer en Jesús y en el Reino que anuncia. Un Reino que traspasa las primeras fronteras de la religiosidad de ISrael y que hoy en día nos reta a traspasar también las fronteras de la nuestra.

Nuestras migajas hablan de quiénes somos, qué lugar ocupamos en el mundo y de cómo vivimos. Además de la cuestión de justicia social se nos presenta el reto de la justicia medioambiental con nuestros residuos. Es una llamada de atención a nuestros migajas-restos, que parecen poca cosa, pero luego resultan que som importantísimas. Feliz domingo.

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Son como el Reino de los cielos

19 de agosto, Sábado XIX semana tiempo ordinario

¿Quiénes son los que nos dicen cómo pudiera ser la humanidad? Nuestros niños y niñas tienen una gran capacidad de creatividad. Frente al adulto ellos son capaces de imaginar escenarios y modos de vida que ahora a nosotros no se nos ocurrirían.

En los evangelios al referencia a los niños es un punto clave. Jesús en distintos momentos nos hace mirarles a ellos e incluso invita a los discípulos a hacerse niños de nuevo. Se trata de desmontar esos entramados que nos impiden ver el Reino como algo nuevo que viene.

No empeñamos en que los niños nos imiten y ahgan cosas como nosotros. Se nos olvida que ellos pueden realizar una función crítica de nuestro modo de vida y nos ayuden a soñar manera nuevas de vivir. Feliz sábado.

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No trae a cuenta casarse

18 de agosto, Viernes XIX semana tiempo ordinario

En esta vieja Europa parece que la sociedad se está volviendo estéril. No es sólo cuestión de baja o muy baja natalidad, sino también de envejecimiento aceleradamente progresivo, una mayor soledad y una fragilización de los lazos de amor.

Una vez más vemos los dos planos de pensamiento, el de los discípulos que ven la superficie del asunto y el de Jesús, que va al fondo de la cuestión. La cuestión es el amor que sostiene las relaciones y las opciones de vida, y en ella se propone el mismo Reino desde la diversidad de modos de vida.

Suele ser conveniente ser algo contraculturales. Frente a la liquidación (líquidas vs sólidas) de las relaciones la propuesta del Reino es fortalecerlas y hacer de ellas un punto de apoyo para los diversos modos de vida que sostienen nuestras propias vidas. Feliz viernes.

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Ten paciencia conmigo

17 de agosto, Miércoles XIX semana tiempo ordinario.

Generalmente consideramos la gran paciencia que tenemos nosotros con los demás, pero pocas veces caemos en la cuenta de la paciencia que tienen los demás con nosotros. En una sociedad cada vez más tikismikis, no sabemos lo importante que es la paciencia.

El perdón es algo propio del Reino. No se tratra de llevar la cuenta a cero, sino que se trata de no llevar la cuenta, mucho más allá del setenta veces siete. Con la parábola Jesús anima a los discípulos a caminar los senderos de la reconciliación.

Las vacaciones pueden ser un estupendo momento para cultivar la paciencia. El mejor método es el de recordar y agradecer la paciencia que han tenido y tienen para con nosotros. Es un modo de fortalecer el amor que sostiene tanta paciencia. Feliz jueves.

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Estoy en medio de ellos

16 de agosto, Miércoles XIX semana tiempo ordinario.

Nuestra sociedad ha vivido un profundo proceso de individualización, donde parece que la salvación sólo viene de cada uno y se nos olvida la dimensión comunitaria. Pero la realidad es tozuda y nos recuerda constantemente que los seres humanos dependemos los unos de los otros.

La experiencia del Reino es una experiencia comunitaria. No es sólo que necesitemos de otros para conocer a Jesús, para sostener nuestra fe o incluso para ayudarnos cuando nos despistamos. La comunidad es el espacio en que Jesús se hace presente en medio de nosotros.

Frente a los procesos de fragilización de nuestros lazos de unión con nuestras comunidades, estamos llamados a fortalecerlas. Se trata de acoger y disfrutar nuestra vida con otros ya sea en la familia, amigos, trabajos, u otro tipo de comunidad. Feliz miércoles.

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Acordándose de la misericordia

15 de agosto, Martes XIX semana tiempo ordinario.Asunción de la bienaventurada Virgen María 

Uno de los rasgos de nuestra cultura es que tiene carácter dominante. Trata de dominar la naturaleza, los recursos, la ciencia, las personas, el rendimiento,…Ese ejercicio de dominio contrasta con la enorme cantidad de víctimas que ha generado y genera, y parece que se ha olvidado de la cultura del cuidado, de la cultura de la misericordia.

El Evangelio pone en boca de María el Magnificat, una preciosa oración de acción de gracias por la presencia de Dios en la historia. El plan de Dios sólo se pudo realizar porque una adolescente María, en un recóndito lugar del Imperio, dijo que sí a la propuesta de Dios.

Hoy nosotros podríamos rezar nuestro propio Magnificiat. Recordar esa presencia de Dios en nuestras vidas por medio de la misericordia a través de otras personas. A través de la memoria agradecida podemos también crecer en misericordia nosotros mismos. Feliz martes.

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Dar ejemplo

14 de agosto, Lunes XIX semana tiempo ordinario. San Maximiliano María Kolbe

Podmeos encontrar distintos modos de afrontar la vida, una es la del listillo que se aprovecha de todo lo que puede, mientras la otra es la de quien es responsable de sus actos. Nuestras vidas siempre tienen algo de ejemplar, el asunto es de qué queremos ser ejemplo.

El impuesto de los dos dracmas era un impuesto que se cobraba a todo varón mayor de 20 años para colaborar con el Templo. A pesar de la crítica que Jesús hace del Templo y de su religiosidad, decide dar ejemplo pagándolo y no causar escándalo.

Nuestro mundo necesita de buenos ejemplos para la vida común. Se trata de fortalecer aquellas actitudes que buscan el bien común, desde el propio trabajo, el modo de educar a los hijos, el modo de estar en los espacios públicose incluso se trta de pagar impuestos. Feliz lunes.

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