UD Magis

Lecturas 6 de mayo, Miércoles 4ª semana de Pascua

La luz es uno de los símbolos que mejor representa la Pascua, tanto es así que en la propia vigilia hay un espacio muy importante dedicado a la luz. La luz representa vida, conocimiento, inspiración, posibilidad, espacio, camino y un largo etcétera.

En estos tiempos oscuros necesitamos de una luz que nos ilumine estos caminos no transitados. Necesitamos luz para aprender a relacionarnos de nuevo con la distancia social, necesitamos luz para ser solidarios en un nuevo tiempo con tantas personas que se quedan atrás, necesitamos luz para repensarnos como personas y como sociedad.

¿Quién nos ilumina? Ya llevamos tiempo, y sería interesante ver a quién hemos acudido para informarnos, qué personas instituciones se han convertido en referencia para nosotros, qué influencer es al que más he seguido,… El texto de hoy nos propone a Jesús como luz, ¿dejo que sea luz en vida?

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es

Lecturas 5 de mayo, Martes 4ª semana de Pascua

Es la preguntan que le hacen a Jesús, para que se explique quién es; pero podría ser la pregunta que millones de personas se están haciendo en relación a todo este proceso del COVD19. Nos gustaría saber hasta cuándo durará ésto y nos gustaría poder empezar a planificar aspectos de nuestra vida colectiva que nos parecen importantes.

Jesús genera incertidumbre en torno a su identidad. Desde los mismo discípulos (y vosotros ¿quién decís que soy yo? hasta sus rivales como en el caso de hoy. Conocer a Jesús en el sentido profundo es el propósito de los evangelios, y para llegar a conocerlo debemos de seguir un proceso que lleva tiempo.

Conocer nuestros signos de los tiempos también requiere un proceso, que ciertamente no es el que nos hubiera gustado, pero es el que es. Y como tal proceso, está lleno de duda y de incertidumbres que nos hace apostar por un camino y a veces nos toca perder. Con Jesús hemos aprendido a vivir esto desde la esperanza, con solidaridad y poniendo lo mejor de cada uno. No sabemos hasta cuándo, pero podemos saber hasta cuánto nos podemos ofrecer a ayudar.

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es

Lecturas 4 de mayo, Lunes 4ª semana de Pascua

Este tiempo de pandemia, entre otras cosas nos ha agudizado algo que ya pasaba antes, y no es otra cosa que la crisis de la credibilidad. En un contexto de infotoxicación (exceso de información que intoxica) surge la necesidad de preguntarnos por quién nos fiamos para seguirle.

Tomás, al dudar del resucitado y hasta verlo y tocarlo no se fió. En la vida somos mucho de Tomás, y nos surge un espontáneo escepticismo ante algunas cosas. Por otro lado también nos surge el miedo a los lobos y bandidos que están fuera de nuestra zona de confort, y hacen que nuestra burbuja sea cada vez más confortable y a la vez más pequeña,al no querer salir de ella.

Pero los que conocen la voz de Jesús que habla de Reino de Dios, que habla de bienaventuranzas, que habla de libertad, han podido entender que es una voz fiable, que tiene palabras que nos llevan a una vida más auténtica y plena. El asunto, por tanto es quitarnos el miedo, y discernir entre las muchas voces, aquellas que nos llevan a una vida más auténtica, en medio de tanto ruido.

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es

Lecturas 3 de mayo, Domingo 4ª semana de Pascua

El horizonte de Jesús y su predicación somos nosotros para que nuestra vida sea plena y abundante. Y eso nos hace preguntarnos también por el horizonte de nuestras vidas, que en cristiano se suele denominar vocación.

¿Cuál es el horizonte profundo de nuestras vidas? ¿A qué nos llama la realidad que vivimos?, ¿a qué me conduce mi forma de ser?, ¿a qué me llama Dios? es un diálogo que establecemos con el mundo, con nosotros mismos y con Dios. Y ese diálogo tiene por fin la vida, la Vida con mayúsculas que se ve demasiadas veces amenazada por distintas situaciones.

En este tiempo de pandemia estamos re-pensando que es esto de la vida, situamos la salud, la economía, nuestras costumbres, de una manera nueva y probablemenste inesperada. Descubrimos nuevos horizontes precisamente cuando más encerrados hemos estado, ¿a qué nos conducen esos nuevos horizontes? Ojalá sea para que todos tengan vida y abundante.

Lecturas 2 de mayo, Sábado 3ª semana de Pascua

En estos tiempos de incertidumbre ante escenarios no conocidos, donde la mirada al futuro próximo es una mirada llena de interrogantes, las palabras a modo de pregunta de Pedro son relevantes. Venimos de un tiempo en el que cada uno se buscaba su «salvación» para salir adelante en la vida, y en esta pandemia nos hemos descubierto que las soluciones individuales no sirven.

El virus nos ha descubierto que somos interdependientes, para bien y para mal, y que si queremos arreglar algo de nuestro mundo, necesariamente debemos de hacerlo con los otros. Es al otro al que tenemos que acudir, para que no nos contagie, para que nos cure, para comprar alimentos, para sostenernos económicamente, en definitiva necesitamos del otro para vivir.

Pedro reconoce su fragilidad, cosa que a nosotros en general nos cuesta. La pandemia ha roto nuestras costuras y nos ha puesto en situación de fragilidad extrema. Desde esa situación y reconociéndola es desde donde podemos de nuevo ir al encuentro del otro, ir al encuentro de la vida, ir al encuentro de nuestra propia humanidad compartida por todos.

Feliz paseo o ejercicio al aire libre en este día precioso.

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es

Que hoy sea un día de Pascua tiene preferencia sobre que hoy sea fiesta laboral (Primero de mayo; s. José Obrero). La expresión del evangelio “vivo por el Padre,” sin embargo, nos permite hacer cierta correspondencia.

El recuerdo de la realidad histórica llamada crucifixión nos precipita en la brutalidad de otros tiempos. El “suplicio” y pena capital, las tremendas ejecuciones y muertes de que nos han llegado noticias nos abisman en la noche de los orígenes y la barbarie. Parecería que también la expresión “comer de mi carne y beber de mi sangre” era propia de tiempos así distantes de nosotros. Jesús enseñaba estas cosas en la sinagoga de Cafarnaún. Aquel lugar está tan distante de nosotros como aquella institución religiosa. Sin embargo, el evangelio deja claro que ni aun contemporáneos y correligionarios podían entender: “¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?”

Jesús había saciado a la multitud, pero a continuación había advertido: ¿Concluyes la digestión del pan y los peces? Regresas a la insatisfacción y un día desfalleces y pasas. “El que come mi carne y bebe mi sangre” resucitará –dice– como señalando a una energía diferente y vida duradera. Vivirás si te alimentas de lo que ni digieres ni metabolizas, de lo que ni pasa ni perece.

Conviene notar esta cosa, porque la comunión de los discípulos con Jesús expresada en términos de antropofagia, puede impedirte comprender la forma de comunión superior. También de esto nos habla el evangelio. Me refiero a la comunión que estrecha al Hijo contra el seno del Padre. Jesús siempre que lo desea encuentra al Padre. Constantemente experimenta el abrazo consolador del Padre. Juntos viven una comunión que ni de pan, ni de carne se alimenta, sino de otra intimidad, del abrazo que llamamos “misión.”

Jesús vive de Vivir. Jesús dándose se recibe; es entregando todo lo que le han dado, es entregándose. Si comulgas, vives de aquél de quien te alimentas, pero si miras al Padre, y le escuchas, y si el recuerdo de su amor en tus genes te lleva a poner por obra sus deseos, vives. Vives de aquel abrazo de amor único: sentirte generado para traer la Vida.

Lecturas 1 de mayo, Viernes 3ª semana de Pascua

Es la pregunta que hace Pablo en su proceso de conversión. Pablo realiza un proceso de un judaísmo farisaico a un nuevo escenario a partir de su descubrimiento de Jesús. Un camino que no es claro y que como en todo el Evangelio está siempre la pregunta de ¿quién eres Señor?

Nosotros también estamos en ese proceso de cambio y vamos descubriendo y redescubriendo al Señor de nuevas maneras. En este tiempo que llaman de secularización, nuestra experiencia religiosa se ha ido transformando y nuestras comunidades cristianas están viviendo un éxodo a un nuevo lugar que tendremos que recrear. En este tiempo de pandemia, nos hemos quedado sin poder a las Iglesias, no hemos podido despedir a nuestros muertos, la celebración de las bodas se han pospuesto, a la apr que descubríamos que podemos apoyar nuestra experiencia a través de distintas ofertas On Line.

Pablo, con su transformación personal, transformó la Iglesia, la reinventó e interpretó el Evangelio en un marco nuevo. Hoy tenemos que seguir ese camino, en un mundo en que la sociedad ha cambiado, la economía, la cultura, las relaciones humanas,… tenemos que seguir preguntándonos por ¿quién eres Señor? para poder responder a su llamada en el mundo.

Feliz día de los trabajadores en tiempos complicados.

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es

Lecturas 30 de abril, Jueves 3ª semana de Pascua

Es lo que le dice el Ángel a Felipe para que fuera hacia el sur. En la tradición encontramos muchas situaciones en que se experimenta la invitación de Dios a ponernos en camino, empezando por Abraham, siguiendo por Moisés o encontrando ejemplos como los de San Ignacio o San Francisco de Javier.

Puede sonar a ironía el hecho de que en este momento, que en general no podemos salir de casa, se nos invite a ponernos en camino, pero la vida siempre es paradójica. El asunto en general, no es tanto qué camino empezar, sino acoger la invitación de Dios. Dios nos invita de maneras muy distintas a través de las personas, a través de la realidad, pero esa invitación siempre será salir de nuestro propio querer e interés o dicho en moderno, salir de nuestra zona de confort.

Esta situación de pandemia es una ocasión para prestar atención a estas invitaciones que Dios nos hace. Podremos encontrar invitaciones al cuidado mutuo, tanto en el ámbito de la salud, el espiritual, psicológico, social y económico. En esas invitaciones, los pequeños y las personas vulnerables tienen un lugar privilegiado en el Evangelio. También pueden ser invitaciones a profundizar y actualizar creativamente nuestra vocación. Pero sea cual sea el camino y la invitación, necesitamos estar atentos a la misma y disponernos para ser prestos y diligentes para no ser sordos a su llamada.

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es

Lecturas 27 de abril, Miércoles 3ª semana de Pascua

Llevamos 45 días de confinamiento en los cuales los ánimos han ido arriba y han ido abajo, nos hemos re-inventado en el modo de estar en casa, en el modo de hacer ejercicio, en el modo de trabajar. De repente, todo paró, pero todo se ha movido y mucho ha cambiado. En el camino hemos descubierto , hospitales, médicos, personal esencial, y por desgracia demasiadas personas fallecidas. Toda esa energía, todo ese dolor, todo ese esfuerzo va dejando su factura.

Hay distintos modos de afrontar el agobio y el cansancio, desde aquellos que lo obvian y simplemente siguen adelante, otros lo enmascaran en un exceso de positivismo y otros tratan de compensarlo con otros medios que les ayude a evadirse. Pero tal vez, como en muchas cosas, lo más importante es ser conscientes de cómo estamos.

Jesús nos dice que vayamos a Él los que estamos cansados y agobiados. Eso significa interpretar la realidad propia y ajena de una manera distinta. Significa empezar a mirar a la manera de Dios, que como dice Ignacio ejerce el oficio de consolar. Venir a Jesús es unirnos al gran oficio de consolar, de estar en silencio, de solidarizarnos, de llorar, de reír, de descansar como amigos en el camino. Vayamos , pues, todos a esta gran cofradía del oficio de consolar como lo hace Jesús, porque nuestro pueblo necesita de mucho consuelo.

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es

Lecturas 27 de abril, Martes 3ª semana de Pascua

Hay una sensación que se suele dar que es la del título, recomerse por dentro, y es como lo expresa el autor de Hechos, como momento previo al martirio de Esteban. Cuando estamos así, es cuando no estamos ni aquí ni allí, es cuando estamos insatesfechos, inquietos, frustrados, enfadados, desesperanzados,… dicho en ignaciano estaríamos en desolación.

El problema es qué hacemos con esta desolación cuando nos vemos en ella. Hay gente que echa la culpa a cualquier prójimo, ya sea cercano o lejano, pero enfadándose con otro avanza poco. Pongo especial atención en aquellos que se conviertes en haters en las redes sociales y se dedican a difundir la mentira y el mar rollo por doquier, se hace viral con efectos perversos en el ánimo colectivo.

Podemos aprender de Jesús, en sus constantes desencuentros con las autoridades judías, o de Esteban y los primeros cristianos, que con su vida, con su capacidad de reconciliación son capaces de enseñarnos caminos nuevos al desánimo y frustración en difíciles condiciones. Ignacio al que está en desolación el primer consejo que le da, es que luche contra ella, que no se deje llevar por la misma, que persevere en las decisiones tomadas y que se esfuerce más en hacer las cosas bien. Pues eso, mucho ánimo que como dice la canción sanferminera, ya falta menos para San Fermín.

Visita la página donde ofrecemos más recursos en www.pastoral.deusto.es