Conferencia online. Kathrine Switzer, Pioneras – Emakumeak leman

En 1967 una mujer tuvo el coraje de poner su pasión deportiva al servicio de la lucha por la igualdad. Ese gesto, esa resistencia frente al ‘get out’, pronto se convirtió en un símbolo. Desde entonces, muchas mujeres no han dejado de luchar por abrir espacios tanto en el mundo del deporte como para el empoderamiento de las mujeres en nuestra sociedad. El 13 de noviembre de 2018 Kathrine Switzer contó en DeustoForum de primera mano cómo ha sido su experiencia y pudimos conversar con ella sobre el deporte, la igualdad y de su filosofía vital como marathon woman. Haciendo historia. Berdintasuna helburu.

Próxima conferencia. Susana Becerra: «Cuerpos violentados de mujeres refugiadas. Por una teología feminista de la liberación”

Susana Becerra
Susana Becerra
Teóloga e investigadora en temas de violencia sexual y conflicto armado en Colombia / Teologoa eta ikertzailea sexu-indarkerian eta Kolonbiako gatazka armatuan
CONFERENCIA | HITZALDIA
  Día | Eguna: 15 de noviembre de 2016 / 2016ko azaroaren 15a
 Hora | Ordua: 19:00
 Lugar | Lekua: Salón de Grados | Gradu Aretoa
 Dirección | Helbidea: Edificio Central de la Universidad de Deusto (Bilbao) | Deustuko Unibertsitateko Eraikin Nagusia (Bilbo). Ver mapa | Mapa ikusi
 Inscripción| Izen-ematea*Rellenar formulario | Formularioa
*Aforo limitado. Es imprescindible inscribirse para poder asistir al acto.
Leku kopuru mugatua. Ezinbestekoa da izena ematea ekitaldira joateko. 

 Contacto | Harremanetarako: 94 413 90 20

Las mujeres reducidas a cuerpos eran parte del botín de guerra que se ponía ante los ojos de los guerreros para incitar su bravura y capacidad destructiva. Los cuerpos femeninos, convertidos en símbolo del honor masculino que daba su posesión, han sido y siguen siendo arma de guerra utilizada para ejercer un daño moral extra al enemigo. Recuérdese, entre otros, las violaciones masivas y sistemáticas de mujeres musulmanas en la guerra de los Balcanes como forma de humillar en lo más hondo y dejar marcada a toda una generación. El cuerpo de las mujeres convertido en campo de batalla masculino donde medir el honor sigue siendo una realidad poliédrica demasiado actual.

Al estilo de los que dice Jon Sobrino sobre los pueblos crucificados, el cuerpo de las mujeres sometido a torturas y expuesto a escarnio, como una imagen femenina del crucificado, se convierte en un símbolo que hace gritar y preguntarse ¿dónde está Dios? Y llama a dar una respuesta a quienes dicen creer en él. Desde la fe en ese mismo crucificado y la reflexión teológica consecuente, las mujeres teólogas y creyentes han dado una respuesta que empodera e impulsa a las mismas mujeres en situaciones tan duras. Sobre este tema tratará Susana Becerra el próximo 15 de noviembre en DeustoForum.

Emakumeak, gorputz soil bihurtuta, gerrako harrapakinaren parte ziren eta gerlarien aurrean jartzen zituzten haien suhartasuna eta suntsitzeko ahalmena akuilatzeko. Emakumeen gorputzak, haien jabetzak ematen zuen ohore maskulinoaren sinbolo bihurturik, gerrako arma gisa erabili izan dira eta erabiltzen dira, arerioari kalte moral gehiago egiteko. Gogora bitez, besteak beste, Balkanetako gerrako emakume musulmanen bortxaketa masibo eta sistematikoak, umilaziorik sakonena eragiteko eta belaunaldi oso bat markatuta uzteko. Emakumeen gorputza, ohorea neurtzeko bataila-eremu bihurturik, errealitate poliedriko gaurkoegia da.

Jon Sobrinok herrialde gurutziltzatuez esaten duenaren ildotik, emakumeen gorputzak tortura eta irainak jasan ditu, gurutziltzatuaren emakume irudia bezala; eta, sinbolo bihurturik, “non da Jainkoa?” galdetu eta oihu eragiten digu. Eta sinestunei erantzun bat emateko deia egiten die. Gurutziltzatu horrengan dugun fedea eta horren ondoriozko hausnarketa teologikotik abiatuta, emakume teologo eta sinestunek eman dute erantzun bat, hain egoera larrietan dauden emakumeak ahalduntzeko eta bultzatzeko. Gai horren inguruan arituko da Susana Becerra azaroaren 15ean, DeustoForumen.

Conferencia online. «Mujeres y laicado, ¿corresponsables en la Iglesia Católica?», por Javier Elzo, Carmen Bernabé y José Luis de la Cuesta

El 26 de septiembre de 2015 el papa Francisco afirmó que el futuro de la Iglesia católica reside en los laicos y en las mujeres. Sin embargo, si observamos desde cerca, es la voz de los hombres célibes la que mayor presencia tiene, mientras que la de las mujeres y los hombres casados o solteros –quiénes conforman la mayoría los fieles- es apenas perceptible.

Es esta la cuestión sobre la que Javier Elzo reflexiona en su último libro «¿Quién manda en la Iglesia? Notas para una sociología del poder en la Iglesia Católica del siglo XXI», y sobre la cual se debatió el pasado 19 de abril de 2016 junto a Carmen Bernabé y José Luis de la Cuesta.