Conferencia online. Frans Viljoen: “Los pueblos indígenas de África: atrapados entre la legitimidad de la normativa y su cumplimiento”

Los pueblos indígenas de África: atrapados entre la legitimidad de la normativa y su cumplimiento, fue el título de la conferencia que ofreció el 14 de junio Frans Viljoen, del Centro de Derechos Humanos, Universidad de Pretoria.

El término “indígena” está abierto a múltiples interpretaciones. En su sentido general o significado habitual, el término se refiere a cualquier cosa o persona que “haya existido originariamente en un lugar o territorio y no proceda de otro”.

Los africanos que viven en África tienen un fuerte sentido de la idea de ser “indígena” (en este sentido) del continente. Según el derecho internacional, en el siglo XX el término “indígena” surgió como una denominación útil para hacerse eco y galvanizar las reivindicaciones de comunidades que se habían visto violentamente perturbadas por la conquista expansionista colonial y la violencia. Procedente de las Américas y Australasia, la denominación “indígena” estuvo desde el principio estrechamente ligada a la primacía de la existencia en el tiempo, anterior a la incursión y conquista colonial (la noción de “primeros pueblos”).

Debido a que casi todos los “africanos” se consideran a sí mismos como “primeros pueblos”, el uso del sentido que otorgaba el derecho internacional a este término tenía poco sentido para ellos. En esta conferencia, el ponente tratará de analizar la realidad de los pueblos indígenas en África y los mecanismos existentes de protección de sus derechos.

Conferencia online. Diego Rodríquez Pinzón: “Logros y desafíos del sistema inter-americano de Derechos Humanos”

Con ocasión del 130 aniversario de la Facultad de Derecho de la Universidad de Deusto, esta Facultad, en colaboración con DeustoForum, organizó el 15 de marzo de 2017 la conferencia de Diego Rodríquez Pinzón, Co-Director de la Academia de Derechos Humanos y Derecho Humanitario del Washington College of Law de la American University.

Mesa redonda sobre bienestar y competitividad – Mahai-ingurua: ongizatea eta lehiakortasuna

El pasado miércoles 24 de mayo se celebró una mesa redonda sobre bienestar y competitividad en el Campus de San Sebastián de la Universidad de Deusto organizada por DeustoForum Gipuzkoa y Orkestra – Instituto Vasco de Competitividad. Al mismo acudieron representantes de los principales partidos políticos a nivel regional: Joseba Egibar (EAJ-PNV), Miren Larrion (EH Bildu), Lander Martínez (Elkarrekin Podemos), Alexia Castelo (PSE-EE) y Borja Sémper (PP).

Inauguró la jornada Mari José Aranguren en representación de Orkestra, anticipando que era el delicado equilibrio entre una sociedad competitiva y el bienestar de sus ciudadanos sobre lo que los ponentes debían discurrir en sus intervenciones, siendo este uno de los 10 objetivos de la sociedad vasca identificados por el Instituto en su desempeño.

Así las cosas, el director de DeustoForum Felix Arrieta dio la palabra a Borja Sémper el cual subrayó el papel de los gobiernos en esta dicotomía al influir con sus políticas (fiscalidad, empleo, protección de derechos) en el denominado estado de bienestar y apuntó tres formas de afrontar el ineludible replanteamiento al que nos enfrentamos: acabar con la precarización laboral, fomentar la profesionalización, la capacidad de adaptación y la tecnificación y, por encima de todo, invertir en educación.

Alexia Castelo, por su parte, destacó el reto demográfico al que nos enfrentamos y la importancia de las políticas de natalidad y de los servicios públicos. Además, en su opinión, juega un papel importante el hecho de recuperar a la mujer como factor de competitividad.

El tercero en discordia fue Lander Martínez que defendió que la mejora de la competitividad pasa por el bienestar de las personas y aportó tres pilares para su consecución: una renta básica incondicional, un empleo socialmente deseable y un crecimiento económico centrado en las personas, con una inversión en I+D+i con un foco social.

Miren Larrion, en cambio, comentó que a pesar de que los actos sociales tienden a la igualdad, los mercados tienden a la desigualdad y es allí donde tienen que prevalecer los intereses de los ciudadanos antes que los de los consumidores. La clave para ello: un pacto educativo.

Por último, Joseba Egibar acuñó que no se puede construir una nación sin construir antes la sociedad y apeló al sentimiento nacionalista como factor diferenciador para conseguir el bienestar de la sociedad competitiva.

En conclusión, nuestros representantes coinciden en primar el bienestar de la sociedad basado en la igualdad, las garantías públicas y, sobre todo, en la educación como medio para, en estos tiempos de replanteamiento e incertidumbre, convertirnos en una sociedad cada vez más competitiva.


Maiatzaren 24an, ongizate eta lehiakortasunari buruzko mahai-ingurua izan zen Deustuko Unibertsitatearen Donostiako campusean. DeustoForum Gipuzkoak eta Orkestra-Lehiakortasunerako Euskal Institutuak antolatutako ekitaldian, Joseba Egibar (EAJ-PNV), Miren Larrion (EH Bildu), Lander Martínez (Elkarrekin Podemos), Alexia Castelo (PSE-EE) eta Borja Sémper (PP) izan ziren, gure alderdi politikoen ordezkari garrantzitsuenenetarikoak.

Mari Jose Arangurenek, Orkestrako zuzendariak, mahai-inguruari hasiera eman zion. Honek gonbidatuek ongizatea eta lehiakortasunaren arteko orekari buruz jardun behar izango zutela aurreratu zuen, baita oreka hori Orkestrak aztertutako euskal gizartearen hamar erronketako bat dela esan ere.

Ondoren, Felix Arrietak, DeustoForumeko zuzendari eta mahai-inguruko moderatzaileak, Borja Sémperi hitza eman zion. PPko ordezkariak gobernuek oreka honetan duten boterea azpimarratu eta ongizate estatua bermatzeko hiru jarraibide eman zituen: lan ezegonkorrekin bukatzea, profesionalizazioa sustatzea, moldatze gaitasuna eta, ezinbestekoa bere ustez, hezkuntzan inbertitzea.

Bestalde, Alexia Castelok demografia erronkari buruz hitz egin zuen, politika sozialek eta emakumeak lehiakortasunean duen eginkizuna nabarmenduz.

Lander Martínez hirugarren hizlaria izan zen eta lehiakortasuna ongizatearen ondorio dela azpimarratu zuen. Halere, hiru mugarri azaldu zituen bi faktoreen arteko oreka egoerara heltzeko: oinarrizko errenta, enplegu soziala eta pertsonak kontuan hartzen dituen hazkunde ekonomikoa.

Miren Larrion ez zen oso baikorra izan eta merkatuak ezberdintasunak sustatzeko joera dutela esan zuen, nahiz eta gizarte ekintzak kontrako joeran datozen. Hezkuntza da, Miren Larrionen ustez ere, egoera hau aldatzeko giltza.

Azkenik, Joseba Egibarrek nazio bat eraiki ahal izateko gizarte bat eraiki behar dela azpimarratu zuen lehenengo, eta sentimendu nazionalistari buruz jardun zen era berean, ongizate eta lehiakortasunaren arteko oreka lortu ahal izateko, gizarte solidario baten oinarria baita.

Zalantzarik gabe, euskal alderdien ordezkariak lehiakortasuna ongizatearen ondorio dela esatean bat datoz eta berdintasunean, politika sozialean eta, batez ere, hezkuntzan oinarritutako neurriak beharrezkoak direla azpimarratu dute, euskal gizartea lehiakorra izaten jarraitzeko.

 

Próxima conferencia. Frans Viljoen: “Los pueblos indígenas de África: atrapados entre la legitimidad de la normativa y su cumplimiento”

Frans Viljoen Centro de Derechos Humanos, Universidad de Pretoria | Giza Eskubideen Zentroa, Pretoriako Unibertsitatea

Frans Viljoen
Centro de Derechos Humanos, Universidad de Pretoria | Giza Eskubideen Zentroa, Pretoriako Unibertsitatea

*Se ofrecerá traducción simultánea / Aldibereko itzulpena eskainiko da

  Día | Eguna: 14 de junio de 2017 |  2017.eko ekainak 14
 Hora | Ordua: 18:30-20:00
 Lugar | Lekua: Auditorio | Entzungela
 Dirección | Helbidea
: Edificio Central de la Universidad de Deusto (Bilbao) | Deustuko Unibertsitateko Eraikin Nagusia (Bilbo).
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 Inscripción| Izen-ematea*:
Rellenar formulario | Formularioa
*Aforo limitado. Imprescindible inscribirse para poder asistir.  Leku kopuru mugatua. Ezinbestekoa izena ematea ekitaldira joateko.
 Contacto | Harremanetarako: 94 413 90 20

El término “indígena” está abierto a múltiples interpretaciones. En su sentido general o significado habitual, el término se refiere a cualquier cosa o persona que “haya existido originariamente en un lugar o territorio y no proceda de otro”.

Los africanos que viven en África tienen un fuerte sentido de la idea de ser “indígena” (en este sentido) del continente. Según el derecho internacional, en el siglo XX el término “indígena” surgió como una denominación útil para hacerse eco y galvanizar las reivindicaciones de comunidades que se habían visto violentamente perturbadas por la conquista expansionista colonial y la violencia. Procedente de las Américas y Australasia, la denominación “indígena” estuvo desde el principio estrechamente ligada a la primacía de la existencia en el tiempo, anterior a la incursión y conquista colonial (la noción de “primeros pueblos”).

Debido a que casi todos los “africanos” se consideran a sí mismos como “primeros pueblos”, el uso del sentido que otorgaba el derecho internacional a este término tenía poco sentido para ellos. Trataremos de analizar la realidad de los pueblos indígenas en África y los mecanismos existentes de protección de sus derechos.


“Indigena” terminoak interpretazio ugari izan ditzake Zentzu orokor edo ohikoan, terminoak zera esan nahi du: “jatorriz toki edo lurralde batean egon den gauza edo pertsona eta beste batetik ez datorrena”. Afrikan bizi diren afrikarrek kontinenteko “indigena” (aipatu dugun zentzuan) direlako sen sendoa dute.

Nazioarteko zuzenbidearen arabera, XX. mendean, “indigena” terminoa konkista espantsionista kolonialak eta indarkeriak asaldatutako komunitateek euren aldarrikapenen oihartzun egiteko eta sustatzeko baliagarri zelako sortu zen. Amerika eta Australasian jatorria izanik, “indigena” hitza estuki lotuta egon zen hasieratik denboran arinago edo lehenago izateari, eraso eta konkista kolonialaren aurretik izateari (“lehenengo herrialde” nozioari loturik).

“Afrikar” ia guztiek “lehenengo herrialdetzat” jotzen dute euren burua. Beraz, nazioarteko zuzenbideak termino horri ematen zion zentzuak ez zuen zentzu handirik eurentzat. Afrikako herrialde indigenen errealitatea aztertzen saiatuko gara, baita eskubideak babesteko zein mekanismo duten ere.

Conferencia online. Miguel Zugaza: “Idas y venidas. Ciudad, museo y ciudadanía”

Jakiunde, la Academia Vasca de las Ciencias, Artes y Letras, celebró su Pleno Ordinario en la Universidad de Deusto el 7 de abril. En este marco, el Salón de Grados acogió el 6 de abril la conferencia de Miguel Zugaza, Director del Museo de Bellas Artes de Bilbao, titulada “Idas y venidas. Ciudad, Museo y Ciudadanía”.

En ella, se reflexionó sobre los grandes cambios que han vivido los museos en las últimas décadas, que no son más que el reflejo del cambio de las tendencias socio-económicas que afectan a nuestras ciudades y a sus ciudadanos. Utilizó para ellos un personal viaje de ida y vuelta a Bilbao, una ciudad convertida a través de sus museos en el caso de estudio más paradigmático para analizar este fenómeno global desde una perspectiva local.

A través de su experiencia reciente en la dirección de uno de los grandes museos internacionales como es el Museo del Prado e iniciando ya su nueva etapa en el Museo de Bellas Artes de Bilbao, Miguel Zugaza habló de estos cambios de paradigmas que viven los museos en la actualidad.