Pr√≥xima conferencia. Frans Viljoen: ¬ęLos pueblos ind√≠genas de √Āfrica: atrapados entre la legitimidad de la normativa y su cumplimiento¬Ľ

Frans Viljoen Centro de Derechos Humanos, Universidad de Pretoria | Giza Eskubideen Zentroa, Pretoriako Unibertsitatea

Frans Viljoen
Centro de Derechos Humanos, Universidad de Pretoria | Giza Eskubideen Zentroa, Pretoriako Unibertsitatea

*Se ofrecerá traducción simultánea / Aldibereko itzulpena eskainiko da

  Día | Eguna: 14 de junio de 2017 |  2017.eko ekainak 14
 Hora | Ordua: 18:30-20:00
 Lugar | Lekua: Auditorio | Entzungela
 Dirección | Helbidea
: Edificio Central de la Universidad de Deusto (Bilbao) | Deustuko Unibertsitateko Eraikin Nagusia (Bilbo).
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 Inscripción| Izen-ematea*:
Rellenar formulario | Formularioa
*Aforo limitado. Imprescindible inscribirse para poder asistir.  Leku kopuru mugatua. Ezinbestekoa izena ematea ekitaldira joateko.
 Contacto | Harremanetarako: 94 413 90 20

El t√©rmino ¬ęind√≠gena¬Ľ est√° abierto a m√ļltiples interpretaciones. En su sentido general o significado habitual, el t√©rmino se refiere a cualquier cosa o persona que ¬ęhaya existido originariamente en un lugar o territorio y no proceda de otro¬Ľ.

Los africanos que viven en √Āfrica tienen un fuerte sentido de la idea de ser ¬ęind√≠gena¬Ľ (en este sentido) del continente. Seg√ļn el derecho internacional, en el siglo XX el t√©rmino ¬ęind√≠gena¬Ľ surgi√≥ como una denominaci√≥n √ļtil para hacerse eco y galvanizar las reivindicaciones de comunidades que se hab√≠an visto violentamente perturbadas por la conquista expansionista colonial y la violencia. Procedente de las Am√©ricas y Australasia, la denominaci√≥n ¬ęind√≠gena¬Ľ estuvo desde el principio estrechamente ligada a la primac√≠a de la existencia en el tiempo, anterior a la incursi√≥n y conquista colonial (la noci√≥n de ¬ęprimeros pueblos¬Ľ).

Debido a que casi todos los ¬ęafricanos¬Ľ se consideran a s√≠ mismos como ¬ęprimeros pueblos¬Ľ, el uso del sentido que otorgaba el derecho internacional a este t√©rmino ten√≠a poco sentido para ellos. Trataremos de analizar la realidad de los pueblos ind√≠genas en √Āfrica y los mecanismos existentes de protecci√≥n de sus derechos.


¬ęIndigena‚ÄĚ terminoak interpretazio ugari izan ditzake Zentzu orokor edo ohikoan, terminoak zera esan nahi du: ‚Äújatorriz toki edo lurralde batean egon den gauza edo pertsona eta beste batetik ez datorrena‚ÄĚ. Afrikan bizi diren afrikarrek kontinenteko ‚Äúindigena‚ÄĚ (aipatu dugun zentzuan) direlako sen sendoa dute.

Nazioarteko zuzenbidearen arabera, XX. mendean, ‚Äúindigena‚ÄĚ terminoa konkista espantsionista kolonialak eta indarkeriak asaldatutako komunitateek euren aldarrikapenen oihartzun egiteko eta sustatzeko baliagarri zelako sortu zen. Amerika eta Australasian jatorria izanik, ¬ęindigena¬Ľ hitza estuki lotuta egon zen hasieratik denboran arinago edo lehenago izateari, eraso eta konkista kolonialaren aurretik izateari (‚Äúlehenengo herrialde‚ÄĚ nozioari loturik).

‚ÄúAfrikar‚ÄĚ ia guztiek ‚Äúlehenengo herrialdetzat‚ÄĚ jotzen dute euren burua. Beraz, nazioarteko zuzenbideak termino horri ematen zion zentzuak ez zuen zentzu handirik eurentzat. Afrikako herrialde indigenen errealitatea aztertzen saiatuko gara, baita eskubideak babesteko zein mekanismo duten ere.

DeustoForum 2018: reflexionando sobre la Universidad

En el marco de DeustoForum, pretendemos reflexionar sobre la¬†Universidad¬†en este momento, en el que la de Deusto inicia la elaboraci√≥n de su Plan Estrat√©gico 2015-2018. Con este prop√≥sito, el pasado mes de abril se celebraron dos mesas redondas,¬†¬†‚ÄúRetos¬†actuales¬†de la¬†Universidad‚ÄĚ y ‚ÄúUniversidad, innovaci√≥n y valores‚ÄĚ.

¬ęRetos actuales de la Universidad¬Ľ (01/04/2014).¬†En esta primera mesa redonda, se plantearon cuestiones en torno a la aplicaci√≥n intensiva de las TIC, la diversidad de modelos universitarios, la competencia entre universidades, la calidad de la docencia e investigaci√≥n, la relaci√≥n entre universidad y empresa, la internacionalizaci√≥n, etc. Para ello contamos con la participaci√≥n de la psic√≥loga social experta en TIC y docencia Dolors Reig, del catedr√°tico de An√°lisis Econ√≥mico Francisco P√©rez Garc√≠a y del Presidente de Innobasque y Euskaltel Alberto Garc√≠a Erauzkin.

¬ęUniversidad, Innovaci√≥n y Valores¬Ľ (29/04/14).¬†En esta segunda mesa redonda participaron √Āngel Gabilondo, catedr√°tico de Filosof√≠a, ex rector de la UAM y ex ministro de Educaci√≥n; Gabriel P√©rez Alcal√°, profesor titular de Econom√≠a de ETEA y Rector de la Universidad Loyola Andaluc√≠a; y Gen√≠s Roca, socio director de RocaSalvatella, ex director general de Infonomia y, anteriormente, responsable de distintos departamentos relativos a las TIC en la UAB y UOC. En ella se plante√≥ si la universidad a√ļn tiene la capacidad de adaptarse a las exigencias que actualmente presentan la formaci√≥n de estudiantes y la creaci√≥n y transferencia de conocimiento; si va a ser capaz de ser un agente de cambio y transformaci√≥n social; cu√°les son los valores que ha de impulsar para alcanzar tales metas; y se formularon tambi√©n cuestiones similares ligadas a la identidad de una universidad jesuita.