Día | Eguna: 15 de noviembre de 2016 / 2016ko azaroaren 15a
 Hora | Ordua: 19:00

 Lugar | Lekua: Salón de Grados | Gradu Aretoa
 Dirección | Helbidea: Edificio Central de la Universidad de Deusto (Bilbao) | Deustuko Unibertsitateko Eraikin Nagusia (Bilbo). Ver mapa | Mapa ikusi
 Inscripción| Izen-ematea*: Rellenar formulario | Formularioa
*Aforo limitado. Es imprescindible inscribirse para poder asistir al acto.
Leku kopuru mugatua. Ezinbestekoa da izena ematea ekitaldira joateko. 
 Contacto | Harremanetarako: 94 413 90 20

Las mujeres reducidas a cuerpos eran parte del botín de guerra que se ponía ante los ojos de los guerreros para incitar su bravura y capacidad destructiva. Los cuerpos femeninos, convertidos en símbolo del honor masculino que daba su posesión, han sido y siguen siendo arma de guerra utilizada para ejercer un daño moral extra al enemigo. Recuérdese, entre otros, las violaciones masivas y sistemáticas de mujeres musulmanas en la guerra de los Balcanes como forma de humillar en lo más hondo y dejar marcada a toda una generación. El cuerpo de las mujeres convertido en campo de batalla masculino donde medir el honor sigue siendo una realidad poliédrica demasiado actual.

Al estilo de los que dice Jon Sobrino sobre los pueblos crucificados, el cuerpo de las mujeres sometido a torturas y expuesto a escarnio, como una imagen femenina del crucificado, se convierte en un símbolo que hace gritar y preguntarse ¿dónde está Dios? Y llama a dar una respuesta a quienes dicen creer en él. Desde la fe en ese mismo crucificado y la reflexión teológica consecuente, las mujeres teólogas y creyentes han dado una respuesta que empodera e impulsa a las mismas mujeres en situaciones tan duras. Sobre este tema tratará Susana Becerra el próximo 15 de noviembre en DeustoForum.

Emakumeak, gorputz soil bihurtuta, gerrako harrapakinaren parte ziren eta gerlarien aurrean jartzen zituzten haien suhartasuna eta suntsitzeko ahalmena akuilatzeko. Emakumeen gorputzak, haien jabetzak ematen zuen ohore maskulinoaren sinbolo bihurturik, gerrako arma gisa erabili izan dira eta erabiltzen dira, arerioari kalte moral gehiago egiteko. Gogora bitez, besteak beste, Balkanetako gerrako emakume musulmanen bortxaketa masibo eta sistematikoak, umilaziorik sakonena eragiteko eta belaunaldi oso bat markatuta uzteko. Emakumeen gorputza, ohorea neurtzeko bataila-eremu bihurturik, errealitate poliedriko gaurkoegia da.

Jon Sobrinok herrialde gurutziltzatuez esaten duenaren ildotik, emakumeen gorputzak tortura eta irainak jasan ditu, gurutziltzatuaren emakume irudia bezala; eta, sinbolo bihurturik, “non da Jainkoa?” galdetu eta oihu eragiten digu. Eta sinestunei erantzun bat emateko deia egiten die. Gurutziltzatu horrengan dugun fedea eta horren ondoriozko hausnarketa teologikotik abiatuta, emakume teologo eta sinestunek eman dute erantzun bat, hain egoera larrietan dauden emakumeak ahalduntzeko eta bultzatzeko. Gai horren inguruan arituko da Susana Becerra azaroaren 15ean, DeustoForumen.